1樓：品牌節度使
這個說起來，可以參照唯識宗八識來比擬一下，因為他是描述我們這個人體CPU最精深微妙的學說。
以外面五根眼耳鼻舌身比擬為電腦電源，晚上睡覺的時候，五根全部停止運作，就像電腦電源關閉，顯然不會進入無色無空境界，只是像個死豬一樣睡著而已。
以意根比喻電源，我們知道，意根是恆常運作的，哪怕你睡著了，也會做夢，就是意根利用殘留在他那裡的法塵，自己乙個人玩的嗨。
意根也有停止的時候，譬如中暑暈闕，普通人意根是停止運轉了，這不是無色無空境界。
還有小乘的三果四果羅漢，能過降服意根，做到一念不生，就進入色界天不同層次，可以算作無色境界，但算不上佛家所說的空。
再往上面一層是末那識和阿賴耶識，講起來就更複雜，手機碼字太累，先說結論，回頭再補充，這兩個識來比擬電腦電源，也不能算得上是空。
所以，用關機來達成空的比喻，從佛理上是行不通的，這也是符合常識，可以同比暈闕或失去知覺，可能更為妥當。
2樓：解鋒鏑
題主所說這個只能是假設的情況，描述的也比較含糊。
其實我們的睡眠就像電腦待機一樣，封閉了六根，也就是眼耳鼻舌身意，（眼睛，耳朵等器官就相當於計算機的硬體外設一樣，即所帶來的不同功能）不再接受外界資訊而已，所謂「閉目養神」嘛。這種情況只能讓我們的「神」休息一會，並不會達到「無色無相」那種理論上像計算機剛被生產出來連「出廠設定」都沒有進行過的「絕對無世界觀價值觀」的初始狀態。
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