1樓：
在考慮這個問題的時候我們不妨也思考一下：在英語日益成為國際性語言的當下，各個國家還有沒有必要保護本國的語言呢？
回答這個問題，然後把「語言」換成「方言」，大概就能理解，為什麼方言群體會提出保護方言。
方言和語言一樣，都是文化的載體，也是情感的載體。一首詩，無論當初是用方言或者普通話創作的，用文字書寫到紙上，或許差別並不太大，但是用不同的方言去讀，味道就不一樣。
就好像不懂外文的人也會聽外語歌曲，粵語歌和一些閩南語的歌謠同樣深得不少人的喜愛。然而在廣東，普通話教育從幼兒園開始普及，許多小孩可以說流利的普通話，卻很難單純用粵語和父母交流（比如說著粵語夾一兩個普通話的詞），部分發音也發不准。其他方言大概也正面臨這樣的情況。
雖然知道普通話的普及有諸多益處，但還是難免失落。
從小就很喜歡看各種外語的電影，也喜歡聽來自不同地方的同學說自己的方言，說不上原因，就是單純的喜歡。但世界上的語言一天比一天少，人們對方言的熟悉程度也越來越差。從實用性的角度上講，方言和少數族群語言的式微似乎無可避免，也是大勢所趨。
但還是希望，腳步能放慢一些，過程能拉長一些，就當是保護一些人的記憶，讓他們能慢慢地告別，那樣說方言的人們也不至於感到彷彿被拋棄一般孤獨。
對這個問題，我是矛盾的。一方面知道在發展的過程中，一些東西難免淪為包袱需要捨棄，另一方面，又很不捨。
一般認為，語言和方言不能算非遺，以這些語言和方言為基礎的藝術形式可以。但脫離了具體語言和方言群體，這些藝術形式真的能被解釋嗎。要知道，對於羅馬帝國的平民而言，真正有意義的並不是凱撒的《高盧戰記》，而是瑣碎平凡但踏實的日常
2樓：jerry
因為這些人缺乏文化自信，於是就開始亂找原因，以彌補內心的自卑。這類人習慣先去找道德高點去給自己壯膽，而方言是認同感的一部分，最容易讓人站隊，所以，就在這個點上找突破口。你看歷史上所有文化強勢的民族都不屑於通過行政手段去滅亡異族文化，因為這樣容易激起民變，得不償失，反而是弱勢文化最傾向於借助行政手段達到快速消滅強勢文化的目的，以避免自己被同化吸收。
普通話歷史很短，缺乏文化根基，而造就出一批因只會說普通話而不能融入當地文化的人，他們骨子裡或者自卑或者缺乏安全感，也就是出於文化弱勢的地位。這類人現在越來越多，所以滅亡方言的論調甚囂塵上。二十年前如果有人這麼叫，會被人當sb的
3樓：Amani
首先表明方言不是應該被淘汰而是自然而然的會走向融合
當今的國際環境是以和平發展為主題就是這樣一點語言就會趨於統一或者簡化一切都會以方便交流為基本原則了
4樓：陳英雄
觀點是一刀切的方言應該被淘汰，或是一刀切的方言應該被保護，對我來說都是同樣的無所謂。
不管你是在家自己堅持不講方言或者堅持講方言，或者你發起反對方言協會以及保護方言協會，都行。
但是別人用方言或是普通話講別的話題的時候，你插進去扯到方言與普通話之爭，就很討厭。
5樓：白鷺
如果有一天全人類都說一種語言，而那種語言不是漢語，而是英語，法語，韓語或者阿依土鱉語什麼的。我會為我的母語消失而感到難過。
但是，如果那樣的世界人與人之間的交流會更方便，全世界人與人的認同感更強，全社會的生產效率因此得到了提高。如果對於全人類來說這樣是有益的。
我想我可能會選擇接受。
6樓：
應該淘汰太過激了，但在與非家鄉人交流的時候，至少要用不標準的普通話吧？
我尊重你說方言的自由，也希望你能尊重我，讓我至少能明白大概的意思。
7樓：蒼月徹
站在歷史的發展角度和人類文明的進步角度來看，這是非常有必要的
但是具體到如何去實施既能多快好省又不會遭受太大抵制，這個就很有門道了
8樓：夜深沉
首先，這不是「語言觀」，而是一種文化觀點。
其次，語言是在不斷地發展變化的，其中詞彙系統的變化非常快。尤其是現代社會，普通人都能感受到語言的新老派差異。
第三，語言或者方言的興衰受到政治、經濟、文化的巨大影響。政治手段通常以法律形式制約或者弘揚語言或者方言，經濟和文化手段則具有自發性的特點，很多時候，因為經濟和文化的原因，人們會主動放棄自己的語言或者方言。
第四，「方言應該被淘汰」是一種偏執的文化觀點，既缺乏政治智慧型，又不具備文化考量，不過是一些人自說自話而已，不必與其較真。
9樓：
不正確。
第一，方言本身就是乙個地域的文化。隨著中國的現代化，無論是江南的水鄉園林，還是北方的高牆深院，都已經快被鋼鐵森林般的現代都市所吞沒。以前我去德國瑞士玩的時候曾感慨道，為什麼這些國家每過幾十公里建築風格都截然不同，即使待的再久，也不會感到審美疲勞，反觀中國的大城市，都是清一色的高樓大廈。
我從上海坐飛機到北京，總感到自己未曾出過城，彷彿北京與上海都是連線一座巨大都市的兩個端點，這樣真的有意思嗎？如今，各地的傳統建築風格、文化氛圍已不可挽回，唯有語言尚且苟存，然而已是風燭殘年了。但依然還有挽回的機會，宛如一名斷了腿的傷員，如果醫救及時或許還能活下來。
其二，方言的作用，在於時刻提醒我們家在何方，中中國人講究根源，這也算是對古老傳統的一種呼應了。況且，如果你真以完全實用主義的角度來考慮問題的話，那乾脆把文言文和古代詩歌從課本中剔除啊，這些東西對於我們的日常生活也並無太大幫助，至多就是豐富些詞藻，但若刪去的話，提筆寫文章還更容易呢。或者，乾脆直接把語文課從課綱中刪去，全部加到英語課裡，推廣英語一定比推廣普通話要實用的多，那直接就與世界接軌了，我相信，以我們國家的行政力來推廣英語，最多兩代人的時間就足以完成了，屆時中國將變成乙個英語國家，無論是學者在國際上發表文章，還是普通人出國旅遊，都要比今人方便的多。
這樣的未來多麼美好，為什麼我們不這樣做呢?
不說別的，我相信方言對於配養乙個人對於乙個地區的認同感是有幫助的，而通過這種認同感，也可以讓他能更加投入到當地的經濟建設中。
10樓：
方言被人為扼殺，壽不應終，寢亦非正之後
下一步......
我們愛中國，我們是中中國人，我們想做中中國人
但我們不想連說母語的權利都被剝奪
11樓：培爾金特的幻想
普通話最早也是方言吧，只不過是被選中當了標準語而已。難道有些物種因為人類的擴張而瀕危就不應該保護了？反正人都是要死的就不上醫院了？
12樓：張群
方言遲早會淘汰，雖然不知道遲早是多久……
題目說的是方言應該被淘汰，我是認為方言確實應該被淘汰。
方言無法承擔整個國家內部交流的重任，只是一定地區內的交流工具，這顯然是不適應現代社會發展的。
學習方言需要消耗一定的時間成本，學習普通話也需要消耗，可是方言沒有普通話的適用性。
對於乙個從零開始的人來說，沒有那些奇怪的情懷的人，顯然學普通話才是最合適的。
使用方言我不認為有什麼問題，一直以來說方言，對方言還有感情的人就說一輩子沒什麼不好的，對語言學有興趣的人去研究學習也沒什麼問題。
保護方言也沒什麼錯，不過「儲存」這個詞可能更準確點，把那些方言給儲存到博物館裡，對日後的語言學研究確實是有一定價值的。
比較讓我難以接受的，是一群不斷說著要讓自己的孩子去學方言，還對此很自豪的人，和那些要求開設專門的、普及的方言教學的人。
一群人為了自己的情懷，讓下一代去花費時間成本去學習實際上適用性完全比不過普通話，根本沒有學習必要的語言，還覺得自己很了不起，在做一件大好事。
如果說能讓孩子一輩子不離開方言環境，那可就不只是強迫學習語言了。
這樣的人，總讓我感覺是乙個行將就木的老人，硬是要拉著乙個年輕人進入他們的墓中，為他們陪葬。
或者是讓年輕人去四處闖蕩的時候，也非要揹著他們的骨灰盒不可。
所以我是接受不了，下一代僅僅因為他們的情懷，和他們對自己身份的認同，就非要去學習對自身沒有什麼實用價值的方言的，這對除了這群擁有情懷的人之外的任何人來說，都不是一件好事。
當然，研究語言的和自己喜歡學習各種語言、方言的人另說。
按我這種想法，顯然後代是不應該去學習方言的，那麼大部分弱勢的方言都會因為無人學習而消失，那方言就自然會淘汰。
所以我覺得方言應該淘汰，而且方言被淘汰也是好事，最好是只有學者和愛好者研習它，退出普通的口語舞台。
我也是支援國家推行普通話的，反正比語言自由競爭強多了。
就算不提語言自由競爭可能帶來的各種衝突，光是乙個經常需要去各個不同方言區的人，需要在學習方言上花費的時間成本，就要比統一學習普通話多太多了。
而且強勢方言會比弱勢方言多太多優勢，既然都是弱肉強食，還不如制定乙個通用語進行推廣，不說公不公平之類的，至少效率還高一些。
等到普及接近完成的時候，大家都說普通話，也就沒什麼不公平的了。
至於說文化，關於什麼是「文化」我並不十分清楚，但是文化是活的，這一點是肯定的。
文化與文化必然有各種交流與發展，弱勢的被強勢的融合、替代也是大勢所趨，幾種不同的文化合併也不是什麼大不了的事情，而且二者必然是互相影響，不會是一種完全取代另一種的，因此這也並不十分值得在意。
更別提普通話和各地方言都是漢語，大多使用同一種文字，文化上本就有極多的相似性，可以較為輕鬆地接受各地方言所承載的文化，很大程度上，一些文化可以直接繼承。
13樓：
國家語委2023年啟動了乙個專案叫」中國語言資源有聲資料庫「，2023年啟動了」中國語言資源保護工程「，在全國範圍內開展語言資源的調查和儲存工作，現在依然正在進行中，調查團隊由各高校語言學的專家組成。這說明國家至少是有意識保護民族語言的。我是學音韻、方言方向的研究生，有幸跟著老師調查整理某省方言資料。
方言其實不僅僅是溝通交流的工具，也承載了地方文化。某一地區的方言可以反映出建制變化、人口遷移、民族融合、生活習慣等，是相當於」活化石「的存在，因此是非常寶貴的財富，其價值不應該被輕易否定。推廣普通話與保護方言之間並不矛盾，語言的發展有其自身的規律，人力干涉所起的作用比較有限。
隨著社會經濟的發展，各地區之間的交流會越來越多，方言很可能更加衰落，甚至走向衰亡也未可知。我們幹這個工作，不是為了阻礙普通話的傳播，只是想在方言尚未衰亡之時把它詳細地記錄下來，這樣即使千百年後，依然能看到它曾經的樣子，也可以為後人提供研究中國語言與文化的材料。
方言調查工作繁瑣而艱難，整理的過程工作量也很大，個中辛酸只有做了才能體會。有許多前輩在方言調查與保護的路上走了一輩子，他們是我心中的旗幟。不奢求以後可以在這個領域有什麼成就，只是希望自己不懈怠，認真探索、準確記錄，對得起老師的教誨。
方言應不應該被保護？
咩咩羊 資訊時代你還在憂慮方言會失傳，你是信不過西數希捷還是信不過三星海盜船金士頓？語言本身就是一直在變革更新的東西，保護不保護都在變，如果你隔著幾百年看歷史，你會發現所謂的方言那真是生與死輪迴不止。小語種變成大語種，大語種變成小語種都是常事。比如說粵語吧，本身就是個沒多少人說的小語種，因為歷史原因...
弱者應不應該被淘汰？
易非為馬 我覺得弱者應該被淘汰，但是我說的弱者不是指窮人，我說的弱者指的是有重大先天疾病的人，我覺得應該強制孕檢，像一些重大遺傳疾病的就不應該生 愛滋病，先天愚昧之類的 這樣既可以淘汰弱者又不影響大家生活。 試想一下，人類社會變成完全的動物世界，完全的達爾文主義。那麼弱者該死，於是弱者肯定拼了命反抗...
中醫中藥是否應該被淘汰？
冬天好冷啊 啊，我快氣死了我快氣死了我快氣死了。中醫和西醫，指導理論都不一樣。如果非得說西醫更科學，那可能是更直觀吧，不能因為自己不了解這種東西就完全否認這種東西吧，大家清醒一點啊啊啊 嗯嗯是吧是吧 我母親放化療術後恢復就全都是中藥一包一包熬出來的。術後第乙個月只吃西藥，放化療造成的瘦骨如柴 排便不...