如何反駁 自殺的人不必惋惜,就應該被社會淘汰 的觀點?

時間 2021-06-02 11:06:15

1樓:路人9724

沒必要反駁。社會要進步自然要犧牲種種,但進步是無止境的。不管我們是否認可社會達爾文主義,它早已支配了整個社會的秩序。人類憑什麼例外?

2樓:

你看,想我這種人渣都能好好的活著你們還有什麼好擔心的,沒參加過中考,

工作還不努力,

長的醜,沒朋友,

人品渣行為爛,

可我依然沒有想過要自殺,但是這並不影響他們認為我該被淘汰.

因為我已經從乙個瀕臨自殺的人開始嘗試殺人了

3樓:

如果非要反駁,我也只能舉那些捨生取義的例子了。我覺得,有道德底線的人應該不會連捨生取義的人都要說是被淘汰了的吧?可能生物上的基因淘汰了,但精神永存~

4樓:駱先生

難道沒有人覺得「活著還是去死是乙個值得思慮的問題」嗎???

當你遇到某些事情,你會思考,你會覺得難以承受,覺得無比痛苦,最終都會回到生與死的問題上,你會不斷思考,越思考越痛苦———如果你遇到的是暫時性事件(比如親人去世等),也許思考與感受痛苦只會持續一段時間,之後就跟沒事人一樣,該吃吃該喝喝

然而最恐怖的是持續不斷的連續性事件(不幸的事情持續不斷的發生,期間基本上沒有改善)你的痛苦將延續很長一段時間,期間你會不斷思考這些問題,嚴重的甚至造成抑鬱症,我說的嚴重是不吃飯不喝水,甚至不睡覺,一直思考,一直痛苦,這時候就有可能自殘自殺等(精神一下子受到極大的痛苦和折磨也會發生以上這些情況)。

連續性事件還有另一種情況(事件對本人的影響不是那麼大,或者事件本身並不足以產生足夠的刺激),你仍像正常人一樣吃飯睡覺打豆豆,但可能不愛說話,不愛參加集體活動,失去主觀能動性,對很多事情抱著無所謂的態度,社交圈極其狹窄,對一些事情有些自己的理解,似乎除了這些,你所經歷的那些痛苦正在離你遠去,但以上說的那些正是連續性事件對你產生的可能持續一生的影響。

然而那些痛苦真的離你遠去了嗎?在你走路時,上課時,吃飯時,那種難以言喻的痛苦無可抑制的從身體某個地方湧出來,毫無理由,毫無徵兆,就像潮水緩緩漫過你的頭頂,而你一動都不能動。你的表情沒什麼變化,你深切的知道你處在什麼狀態下,然而你只能等它慢慢淡去,恢復平靜。

說回到自殺,有些人把自殺看成罪大惡極,不可理喻的事情,不管怎麼樣就是不能自殺,但是他越活著越痛苦,情況嚴重的還是想去自殺,這你讓他怎麼活?(這裡我並不提倡自殺)

沒事誰會想著自殺,當然自殺是主觀決定的,當乙個人痛苦不堪時,活著比死去更需要勇氣,活著還是去死成了乙個值得思考,必須思考的問題,到底選擇生還是死呢?思考這個問題本身就是很痛苦的事情。

選擇是雙向的,就像乙個岔路口,你可以往左拐,也可以往右拐,選擇本身沒有對錯,選擇生或選擇死也沒有什麼對錯,一切都只是選擇而已。

患抑鬱症的人,外界的一切事物都與他無關,他只管自己想自己的,指望他自己想通是不可能的,只能轉移他的注意力,然而他指不定什麼時候又會開始想了。想想抗抑鬱藥的醫理、藥理作用是什麼呢?

5樓:C某某

曾經極度唾棄自殺的人,後來轉變,這是別人的選擇,「值不值得」這件事從來就不是乙個外人可以決定的~你覺得他懦弱,你覺得這傷了他的親人,但這背後自有因果道理,不僅僅是乙個人的行為而是許多人和環境的共同影響的結果。

反正我現在對於自殺這件事就是尊重當事人的選擇。算是比較消極的,因為覺得攤上社會這檔子事兒,就永遠說不清,那就乾脆不管了→_→

6樓:哈尼水果cup

倒數第一死了倒數第二怎麼辦。以此類推大家都死光麼。不會做題的不會刷碗麼。

世界上沒有碗需要刷麼。他不刷你考上大學不也得刷? 什麼叫該被淘汰,世界上剩乙個人就正常了?

牛頓眼裡你是不也該被淘汰呢。 乙個能夠說話的人了,還不懂什麼叫生命,怎麼敢說出淘汰這個更高階的詞彙呢。

類似這樣吧。 這麼想的人太可笑了。而且還很多。

7樓:cuthead

這個問題本來就不應該你回答,因為本來對方就是針對死者作出的判斷。由於死者不能說話所以看起來這個問題是無法反駁的。實際上所謂的冷漠可能是代表回答的人不在乎這件事,不代表真的持有這種看法。

本人也遇到這樣的問題,實際上我認為人人都會遇到一些問題,不能因為遇到問題因而作為自我貶低的藉口。

8樓:埃奎明不斷水母君

就一般情形而言,自殺是ta選擇自我繼續的一種方式。不能謂之被淘汰的人,因為我們不是ta,怎麼清楚ta內心的衡量。情感的強烈,某種情緒的積累致使的行為,自己為自己負責就是了。

不管活著還是以另一種方式存在。

9樓:

反駁的意思是不是:應該有理有據的證明這個自殺的人值得惋惜,不應該被社會淘汰?

很多回答有道理但是疑似跑題:問題是問"高考失敗自殺的人應該被淘汰",然後各位的回答核心就是:人的價值,高考制度(遵從自己的目標),凡事想開點兒(像在勸說已故者)

關鍵是題主沒問對高考,對人生的看法啊!把我看的好糊塗……

10樓:

照這種邏輯:

考上碰見沒考上的,說,你們該被淘汰,死吧

二本碰見三本,說,你們該被淘汰,死吧

211碰見二本,說,你們該被淘汰,死吧

985碰見211,說,你們該被淘汰,死吧

常青藤碰見985,說,你們該被淘汰,死吧

嘖。大哥家母要不是常委家父要不是五常他們怎麼好意思結婚生你啊。。

11樓:

洪自成老先生曾說:「遇人痴迷處,出一言提醒之;遇人急難處,出一言解救之;亦是無量功德。」

誰都有鑽牛角尖的時候,沒有平安的鑽出來不代表就該被淘汰掉。

「最痛苦的淚水從墳墓裡流出,為了還沒說出口的話,和還沒有做過的事。」

曲折與脫力的心情,人人都有機會得到他們,為人沒有同情心,至少要有同理心。的確,這個世界並不公平,但是這並不是對生命態度漠然的理由。

12樓:

高考沒有考好,就去自殺,的確是很懦弱的表現;但是說該被社會淘汰的人有點缺乏基本的同情心,被社會淘汰不等於應該去死。高考沒有考好是人生的沉重的一課,但絕對不是乙個結束,而是個新的開始,從這課中學到該學的教訓,以更好地走接下來的人生路。

13樓:silent from

從前有一座森林,由獅子大家族掌管著,豺狼虎豹是達官貴人,他們處於上流社會。森林裡對上流社會人員的選拔有這樣的規定: 跑得快,跳得高,跳得遠,咬得有力。

森林裡的所有生物都積極向上遵循這個規則努力讓自己進步著。

蛇家族有乙個小男蛇,爸爸告訴他,蛇家族從前稱霸一時,如今沒落,你要努力重振雄風。小男蛇懂事地點了點頭,每天都是努力訓練著,等年齡一到它就要上去比試。

期間很多次考核,有些不盡人意有些還挺樂觀,蛇爸爸面露難色,脾氣不定。小蛇男看著爸爸漸漸老去的樣子,更加努力地練習。

課餘時間它經常爬到樹上休息,樹是它最好的朋友,他們經常快樂地交談,樹也有乙個和它一樣的夢想,他們兩個相互鼓勵著前進。

終於迎來了小蛇的18歲,它就要去參加比賽了。

它盡了自己最大的能力極度扭曲自己的身體卻還是跟別人差得很遠,它覺得,或許它更適合爬樹,但是科目裡沒有爬樹。

蛇爸爸氣急敗壞地跑過來罵了:「為什麼!為什麼你就不能用四隻腳跑步?為什麼你就不能用後腿彈跳?平時要你多練習整天就知道爬到樹上偷懶!」

旁邊的群眾也說到:」是啊,你幹嘛不用四隻腳跑步?要不就贏了,你真笨啊!」

小蛇很委屈,它失落地來到懸崖邊上的樹朋友。

小蛇問:「你為什麼想要成為社會上流?」

」因為那樣我就可以自由奔跑了,還有有肉吃。」

「你覺得你喜歡奔跑嗎?「

」不知道。」

」你覺得你喜歡吃肉嗎?」

」不知道。」

」那你覺得你喜歡什麼?」

「不知道。對了,你幹嘛不用四隻腳跑步?」

小蛇聽罷縱身一躍。幾百斤的東西在岩石上拍得稀巴爛。

」長得大也不算糟糕,它爬樹的樣子還是很可愛的。」

」一口吞下乙隻羚羊也不壞,這事我年輕時也幹過。「

站在懸崖邊,結紮的蛇爸蛇媽顯露出他們的悲傷來。

想當年還是個細胞的時候,誰不是最驍勇善戰勇往直前的?

小蛇沒有死,它只是回去做細胞了。

14樓:

這樣的論調暗示著「成功的必然性」,即擁有努力、勤奮、聰明、美貌等元素的人就會「成功」。然而,現實中所謂「成功」是有很多偶然性的。所以,「成功」不應作為評價乙個人的標準,「被淘汰」也不應決斷乙個人的生死。

15樓:李漠然

如果你愛他,讓他多讀書,多做事情,學會愛人,反駁是沒用的。

如果你恨他,就順著他說,讓他變得更偏激,更討人厭,更生存不下去,反駁幹什麼?

我無法理解你一定要用反駁這種效率最差,成功率最低的方式去讓別人改變觀點。

更無法理解你為什麼一定要讓人改變觀點。

16樓:劉水香

「用人所長。教育人,是上帝的事。」

如此冷酷的態度,若是涉世未深的少年,不過以言驚人,時間自會教給他;如果三觀已定,那也是冷漠久矣,恐怕難以言辭動之。

忍不了,怎麼爽怎麼罵吧

17樓:飛鳥

當初壓力大的時候也曾今有過這種想法,現在看來當初的想法還是比較可笑的,但是就我情況而言,之所以產生這種錯誤的想法,主要還是父母的責任,社會其實並沒有那麼殘酷,只是我的父母視野狹窄,逼的自己無路可走。

18樓:雪梨秦

一種遊戲規則不論多麼不合理,只要利益分配有差異,既得利益者就會極力維護這個規則,而所謂LOSER則一方面垂涎利益集團的位置,一方面通過順從的方式尊重其合理性。

他們沒有想過是什麼造成了他們的悲劇。

他們只能責怪自己。

19樓:劉少平

誰過日子能一帆風順的,沒遇上個坎兒

一下子想不開了,懵了,糊里糊塗就自殺了

想著要自殺的人那麼多真的自殺的名人也不少

海明威太宰治啥有名的就不說了

每年跳河的喝農藥的人那麼多

有些死了有些命不該絕被救了

這次沒死成也許再給點時間就想通了

等內心平靜了能好好活下去了

回過頭來一想嘿當初我怎麼想著要死呢

然後上學工作為人父母跟大家沒啥兩樣

只是有一段特殊的經歷罷了

那些差一步沒邁過那道坎的人

你覺得他們都該被淘汰麼

須知任何人的死亡

都是我的減少

20樓:axureMaster

1、死了人這麼大的事還好說風涼話,是喪失人性;

2、如果是贊成現今的高考制度,而批評逝者,是奴性;

3、如果不贊成現今的高考制度,自己卻努力去適應它,而批評無法適應的逝者,是賤奴;

4、如果不贊成現今的高考制度,而不發聲反抗卻去批評已逝之人,是懦夫;

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