該怎麼理解「不患人之不己知，患不知人也」？

1樓：龍叔

這個問題很簡單--整個學而篇都在講什麼？

講的是學習的目的和原則。

那麼最後乙個原則就是，人脈很重要，圈子很重要。如果學完了你都不知道跟哪些人在一起混，那你真的不該學。

當然孔子沒我這麼猥瑣，老先生的意思是說，要找那些志同道合的人在一起，別跟著亂臣賊子混，可是亂臣賊子臉上又沒寫著「我是亂臣賊子」，所以需要你擦亮你的鈦金X眼，看清楚了。

怎麼看人，還真是值得擔憂的事，那會如此，現在亦如此。

2樓：儒神我有錯

把患理解成憂慮肯定意思大大改變。

這裡面有一層意思是把不知人當成是一種病而不是把人不知己當成一種病。其實我覺得這種病常人總喜歡總結他人的過錯，說他人的毛病，（就像一種病一樣）可這又有什麼用呢？只會加深兩人的矛盾，讓事情變得更加複雜，所以孔子用患病的患，而不是憂懼什麼的。

3樓：流逝

孔子為什麼那麼重視「知人」？

「知人」是為「仁」。

社會的繁榮源於人的團結；

人的團結源於心有仁義；

仁義的建立源於相知相愛；

不相知怎相愛？不相愛怎相處？

在生活當中，您若能想人之所想，務人之所需，就必然能得到他人之尊敬、愛戴；

但不了解他人又怎麼想人之所需呢？

4樓：課堂留守

不患人之不己知，勿意必固我也；

患不知人，仁也。

要注意的是，這一句的確要和第一句連著讀。但人不知，未必只是別人不了解你，也可以說是你自己一無所成。一事無成的憂愁會是什麼？為什麼還不患？

患不知人？太重要了，只有你了解了他人，你才知道自己是怎麼回事，此其一也。他人是什麼？

就是另乙個命運和遭遇之中的你，了解他人，才能更好的了解命運。知人，則自我和命運都在其中了。是仁者之事也。

只是簡略一說，此中大好體會處。

建議是，不要只是讀書中的論語，要看生活中處處可見的論語。比如論語所談的仁，你真的能從身邊的人身上看見嗎？看見了，才是活的。

5樓：周逴

先說前一句，孔子為什麼「不患人之不己知」？因為「君子求諸己」，君子明理修身、精進德行，所求都在自己，至於別人知不知自己，那不重要。

下面說後一句，孔子為什麼「患不知人也」？我認為有兩方面的原因：其一，是知友活到老學到老說的，知人是為了分辨是非曲直忠奸邪正。

其二，能不能知人可以說是一個人修養高低的試金石，孔子說「唯仁者能好人，能惡人」，是因為唯仁者才能分辨出仁與不仁，反過來說，如果乙個人能夠深刻認識何謂不仁不義不智不信不溫不良不恭不儉，那麼必然是仁義禮智信溫良恭儉讓以得之的君子。

另外，孔子真的很注重「知人」，他還曰過：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？」這是講知人的方法。

6樓：活到老學到老

除非離群索居，要不就不免和人打交道。

有的人理性，有的人感性；有的人守規矩，有的人沒底線；有的人圖名，有的人逐利；有的人誠實，有的人虛偽；有的人善良，有的人自私。

咱就算不想佔別人的光，也不希望被虛偽自私的人坑吧？