1樓：無物為真諸行皆可
起義的原因不是因為「沒飯吃」，
而是因為「沒飯吃但起義就能有飯吃」，
而「沒飯吃但起義後能有飯吃」的原因是「不均」。
你想一下你快餓死了，如果你起義之後還是沒飯吃，你還會起義嗎？
最好的情況是「不寡且均」，最差的情況是「寡且不均」。中間「寡且均」和「不寡且不均」這兩種情況，應該是「不寡且不均」更容易引發社會矛盾。
所以，「均」是主要變數，「寡」只是次要變數。
2樓：螻蟻
其實孔子說的很明白了，不患寡而患不均。從字面上講，寡即少，不均即不平衡。題主所說的起義，從上下五千年來看，即便手裡有點吃的，能養家餬口，誰會揭竿而起呢？
說白了，給點就行，能吃飽肚子就不會反
3樓：
因為吃不上飯而起義，前提是起義的人相信稱王後能有飯吃。
要是起義了還是一樣寡，就不會起義了。
有人有飯有人沒飯，還是因為不均。
4樓：秦淮柳
丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。有國的是諸侯，有家的是大夫。
這是從組織管理者角度闡述的：平衡和穩定，對於乙個組織（家庭或國家）有極高的優先順序。
你如何理解「不患寡而患不均」
誠實的豬不戒 不患寡而患不均，不患貧而患不安 要從為政者 有國有家者 的角度考慮。寡 貧 是前因後果 人口少，生產力不足，所以財政收入低。均，並非指平均主義，當是指稅賦的等齊，即不能亂收稅，在稅上做到一視同仁。安，就是下面的平民不搗亂 不壞事，沒有風險隱患，讓上面的當權者過得舒坦。孔子的解釋是 安無...
為什麼「不患寡而患不均」？
恢恢客 公平不等於平均。比如你賺了一百錢，是你多勞得來的，另外乙個人賺了十塊錢也是少勞得來的，付出於收入成正比，就是公平。而你把你賺的一百錢分40塊錢給賺10塊錢的人，大家都是五十塊錢，你願意？如果你是賺十塊錢的人，肯定願意啊。就像大鍋飯的年代，自己想吧。我反正認為平均主義就是禍亂之本。 古人視野侷...
不患寡而患不均 是糟粕嗎？
趙文龍 萬事萬物本來就複雜，沒有什麼事或者觀點一定是糟粕。不患寡而患不均，一定程度上是人性的弱點，但是也正是這弱點在推動人類社會進步。但話說回來，社會進步就一定是對的麼？也未必。 主人國論 1，寡一般指窮，窮是錯的 不應該的。2，不患寡就是不怕窮，顯然也是錯的。3，均，如果是指公平，那就是對的，不均...