《孫子兵法》中 形 與 勢 的含義是什麼?

時間 2021-05-13 00:04:04

1樓:君子以懿文德

何為勢?

分清誰是敵人,除此之外都是我們可以團結的物件,搞政治就是把我們的人搞得多多的,把對方的人搞得少少的。不管那些人有多缺德,可恨,我們只能忍,不能意氣用事,把他們推向敵人的陣營。讓這些人下注在你身上,認為你贏的概率大,也就是你的勢更強,誰贏他們幫誰。

人多勢眾,運勢強如紫金之氣,就可以達到戰略目的。

得道者多助,失道者寡助。是唯結果論,道並不存在,故應該是多助則得道,寡助則失道!道即神器,丟失之鹿。

每個人都是乙份力量,通過團結這些人,將他們都綁在你的戰車上,你無論幹什麼都會形成向心力,勢如破竹,無堅不摧。勢越強,贏的概率就越大,推動歷史車輪滾滾向前,逆之者死,順勢者生。事物的發展趨勢就出現了,就像山坡上滾石頭,越滾越快,可以預支最終會砸到山腳,如果必經之路有一堵牆,那牆可能會倒。

一葉落而知秋,履霜冬而堅冰至。

為達到我們只能站在更高的層次,而忽略一些小惡。雖然我們最終贏了,內心也是很苦澀的吧,這就是贏的代價,憋著的那口氣,可能永遠如鯁在喉。

2樓:

形是硬體條件而勢是博弈的動態,或者叫戰機。是很清楚的概念,不是啥玄學比如敵眾我寡,這是形,敵軍的弱點暴露在我面前,這是勢今川義元率大軍上洛,這是形。志得意滿的今川軍毫無防備的在山谷間紮營慶賀,直到信長的精銳突然出現在身後的叢林中,這是勢

唐軍大軍壓境突厥弱勢但實力仍然強勁,這是形。可汗試圖詐降緩兵,被我偵查到營帳位置,衛公決定夜襲陰山,一戰定不世之功這叫勢

3樓:xumin

形:可以讓你見到的都是形。

勢:你很想不到的叫勢。

不同的形,不同的應形方式, 組成不同的想不到(勢)。 因為你想不到,沒有防備,所以這種勢很險峻,衝擊力很強,必須保持 "節「的短促。 最後孫子用隱蔽在高山的石頭來說明這個勢。

4樓:

因為世界是複雜的,千變萬化,這就給了我們形不夠的人足夠操作空間

我覺得可以採用中國象棋作為模型來個簡單的說明:

如果對方雙車雙馬,你單車單馬,對方在軍形有極大優勢,正常穩紮穩打碾壓局

但是如果你的車馬都在非常好的位置,對方的子力沒有形成合力或配合,那麼你在兵勢有極大優勢

在我看來,兵勢篇的勢有三點非常重要:

1比較優勢,或者對方疲勞你休息好幾天;或者對方是近程兵你是遠端兵,或者你佔據有利地形,或者你有對方想要的資源,或者你的部隊作戰更齊整更有勇氣,這都是你的某方面高過對方的

2積蓄力量和潛能,弓拉到最大時,石頭放在萬仞高山上才是最有力量的,要擴大自己的區域性優勢成為勝勢

3作戰時機的把握,再好的部隊,也總有交戰的那一刻,時機到來就要堅定作戰

5樓:瀟財神

不當回答,只當練腦,《孫子兵法》我還沒全讀懂。

整部孫子兵法,主要在怎麼強勝弱、大欺小。而強和大,都不是指數量,而是指能量,能量由形、勢構成。重點是勢,形是勢的外在具體表現之一。

但凡達成乙個目標,如下圖,一般人腦子一根筋,都沿直線走,而孫子說,要先取勢。

直接幹,大家拼的是數量(質量也屬於勢的一種,先不計入),而打仗會死人,人性使然,臨場膽怯非常正常。群眾都是幫贏不幫理的,如果勝負未分,就會造成不安全感,就會帶來不確定性,戰爭的結果就是隨機的。《孫子兵法》的奧義,就是不斷的量化不確定性,把所有能導致風險的因素,都減少到最低,如果我這邊的風險因素ABDEFG,六項評分分別是123321分,10分為風險最大,而你那邊六項評分分別是234432,那孫子就認為「可戰」,反之,不可戰,用這種方法,做到先勝而後求戰。

所以,孫子強調先取勢,然後再幹。他把勢分為了:

1、為將和用人

2、擇敵,天時地利人和

3、以正合以奇勝

三點,分別是,知己,知彼,知事。對自己是如何,對方是如何,具體事情怎麼開展,都做到取勢。

要讓士兵不怕死,一靠為將表率,二靠在天時地利人和上,建立相對敵方的優勢,三要從立體的各種角度,形成乙個高度,例如站在高處往下打,就比平面對沖直接幹,能天然提公升士兵士氣。這就叫做「求之於勢不責于人」

普通人都是怕死,怕苦,容易受挫折的,不要逆人性,而要順人性,這才是孫子想說的。

說三個秦軍的案例(都只談軍事層面的,不談政治層面的):

1、長平之戰,秦軍王齕打廉頗,廉頗輸第一陣之後堅守不出,希望拼軍糧,問題是秦軍糧倉和供給系統都遠超趙軍,商鞅變法之後,秦國老百姓只有兩個工種,要麼農民要麼士兵。王齕為什麼敢守,因為勢在秦軍,後面的故事再精彩都可以忽略了,因為不管趙王廉頗趙括,都只有一條路,就是去撞牆。區別只在於趙王如果不先求和,先等到援軍再撞牆,勝算更大些。

2、王翦攻打楚國,聲稱要60萬,怎麼可能要這麼多?王翦的前任李信因故失敗後(不展開),看王翦怎麼打的,60萬秦軍往楚國門口一坐,不動了。項燕舉國來迎敵,也不動。

拼的也是軍糧,所以王翦才要60萬,不是少了打不贏,而是60萬可以逼楚國舉國來跟自己對峙,而秦軍此時佔據全國六大產量地,楚國根本耗不起,因此只有被逼主動出擊來撞牆,後面再精彩都可以忽略了。

3、章邯滅陳勝吳廣,幾次套路也是一樣的,交鋒不利後,先退,然後紮營等你疏忽或者犯錯,然後夜襲。正應了大明1566裡的名句:「思危,思退,思變」,沒有優勢,就製造優勢,沒製造完優勢前,不進攻。

鉅鹿之戰,章邯接戰白起,也是同樣步驟,先退,然後等項羽犯錯,再打。我們只記得項羽破釜沉舟+鉅鹿大捷,實際上,項羽的打法勝算遠不如章邯。同時,所有弱勢的一方,能採取的策略幾乎是一樣的,同上面1和2一樣,那就是去撞牆。

不能因為偶爾一次撞牆贏了,就說他做的對。實際章邯就算沒有料到項羽這麼快突擊鉅鹿,主力仍在,後因政治原因才投降。

因此,能看到的幾乎所有案例,逃不開「形、勢」

1、當一方佔據形勢的優勢,他應當守,耗死對方,逼對方犯錯。

2、很多看似「愚蠢的錯誤」,例如所謂的長平趙王中計換趙括,所謂的楚王中計讓項燕進攻,都是形勢所逼的必然。

3、沒有優勢,就製造優勢,等待優勢,沒有可以量化的優勢,沒有已經量化過的不確定性,絕不行動。一旦確定優勢,立刻進攻。

孫子兵法整片都是在教人,怎麼在各個方面,由內而外的取勢,做到不戰而勝,先勝而後求戰。軍事和商業上,強人都是單靠讓對方犯錯,就可提前取勝的,靠的是

1、對資訊的充分把握,

2、對資訊的超強分析能力

3、對局勢的超強干預能力

然後就是等勢形成,對方自亂陣腳。

6樓:梁現功

【故知勝有五】的意思是——所以,能預見成功的狀況有五種。

後邊還有一段【知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。故曰:

至交知彼,百戰不殆;不知彼而至交,一勝一負;不知彼不至交,每戰必殆。】意思是——懂得在什麼狀況下可以打和在什麼狀況下不能打的會成功;懂得兵多兵少的不同戰法的會成功;官兵同心同德的會成功;用自己的有預備來對待敵人的無預備的會成功;將帥有指揮才幹而君主不加幹與的會成功。 所以說:

至交知彼的人,攻無不克, 了解自己而不了解敵人的, 輸贏機率參半; 對自己和敵人都不了解的, 每戰必輸。

應該就是這些了。《孫子兵法》中的「故知勝有五」是指:猜測輸贏有五條準則。

1.懂得什麼條件下不可以戰,什麼條件下不可以戰的,可以取勝; 2.懂得依據軍力眾寡而靈活運用戰術的,可以取勝; 3.

將帥與戰士上下一心,同仇敵慨的,可以取勝; 4.以有預備之師去攻打無預備之敵的,,可以取勝; 5.將領賦有軍事才幹而君主又不橫加干涉的,可以取勝。

7樓:李彩義

【故知勝有五】的意思是——所以,能預見成功的狀況有五種。

後邊還有一段【知能夠戰與不能夠戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。故曰:

至交知彼,百戰不殆;不知彼而至交,一勝一負;不知彼不至交,每戰必殆。】意思是——懂得在什麼狀況下能夠打和在什麼狀況下不能打的會成功;懂得兵多兵少的不同戰法的會成功;官兵同心協力的會成功;用自己的有預備來對待敵人的無預備的會成功;將帥有指揮才幹而君主不加幹與的會成功。 所以說:

至交知彼的人,攻無不克, 了解自己而不了解敵人的, 輸贏機率參半; 對自己和敵人都不了解的, 每戰必輸。

應該就是這些了。

8樓:正黃旗都統

形,是指客觀的因素,即相對穩定的、有必然性的或是可見的因素,也是軍事實力的外在表現,例如兵力多少,兵力分布,糧草多少等等。

勢,是指主觀的因素,即相對運動的、有偶然性的或是不可見的因素,例如天時的轉變,軍隊的士氣,將領的謀略等等。

9樓:

要之,形乃觀物之跡,勢則知地形及諸蟲之分,因利而制權也。

形為表,勢為裡,勢定則形靜,勢變則形動,日有短長,月有死生。勢之諸氣之化,為萬物變化之內,執此,足以洞見矣。

觀世財賦之失均,輔勢之佔,為先輩之獨門技。而直面於形,觀形以度勢,為術之極。

牝常以靜勝牡,以靜為下,故得之:

知其雄,守其雌,為天下谿;

知其白,守其黑,為天下式。

道衝,而用之或不盈。

凡物之根皆止於此,知斯理者,既得道矣。

10樓:

形為軍事實力外表,勢指依據戰場態勢靈活指揮,發揮出最佳效果。《形》主要思想是增強軍事硬實力,《勢》則強調實力一定的基礎相機靈活用兵(時機,節奏,布局),謀求有利作戰態勢。

11樓:卓強

兩個角度看形與勢的的區別:

形: 事物的單獨表象

勢: 事物的內在性質,以及該事物與其它事物的關係

形: 靜態地,割裂地,片面地看待 (也就是機械地看)

勢: 動態地,綜合地,全面地看待 (也就是辯證地看)

形與勢不是絕對的,而是相對的概念,各事物的各個角度的和各種其它物體互動的綜合起來就成了它的。而這個勢又可能是再上一層事物的形。

舉個簡單的例子:

現在房價每平 2 萬,這個是房價的形。這房價是貴還是便宜? 很難說的準,因為貴或便宜是要橫向的和其它房子比,也要縱向的和歷史上的房價比。這就是察勢了!

去年房價 1.5 萬,今年漲了 5 千,房價的漲幅相對某一時刻的房價來說,就是勢。所謂漲喜人

去年房價從5千一下漲到1.5萬,但今年只漲了5千,房價漲幅在放緩,這個漲價的加速度相對漲幅來說,是另一層面的勢

孫子兵法的主要內涵是什麼?

微與之期 全篇都在講兩個字 實力 然後展開講硬實力和軟實力 天地道將法,智信仁勇嚴 最後總結 知己知彼勝乃不殆,知天知地勝乃不窮。還是告訴你,想贏,看你實力。 道陰子 思想內涵是 無為 尊重軍事規律。孫武的兵法中,主要講軍事規律,講的是 全軍取勝 之道。說白了,就是發展儲存自己,消滅敵人的辦法。什麼...

蒙古帝國的擴張與孫子兵法矛盾嗎?

補缺 矛盾多了去了。孫子兵法是步兵作戰哲學,騎兵正規以後就形成新的作戰體系,需要新的作戰思想。胡服騎射的時候戰鬥邏輯已經和孫子兵法有很大的不同,騎兵的機動作戰符合孫子兵法的很少。然後孫子兵法是農耕民族的軍事理論,蒙古是游牧民族,不適應這套邏輯。游牧民族出來打劫,並不是非得劫城,可以城外劫農,搶一通回...

《孫子兵法》和《道德經》的最好版本是什麼?

難怪你陶 你好假如你是年歲較輕的初學者,主張你不要看注釋。每天讀一遍就好,總共八十一節,也不是許多,半個小時足夠讀完,這樣才幹深化了解 道德經 裡邊的意義。對於經典,乙個人是乙個解讀,即使是後來的名家,那也是他自己的思維,不是原著的了解,主張你不要讀,特別是初學者,不學原著會有很大的誤導。道家生兵家...