如何改變沉迷佛教的妹妹?

時間 2021-05-05 20:20:24

1樓:萬里陽光

送她去什麼大慈恩寺,什麼靈隱寺,之類名山大剎,當她見識了歪嘴和尚貪錢,貪色,貪吃,懶惰之後,自然就不會再信了,我大學時很崇拜地獄不空,誓不成佛的地藏王菩薩,我想,乙個人敢和整個地獄的厲鬼、猛鬼幹,這是得多爺們一男人啊!自從去了一次大慈恩寺,多嘴問了那邊和尚一句能不能給我講下地藏王菩薩的事,結果他張口就五千,讓我請一尊回家,打那之後,別說敬佛,要不是需要講素質,我敢一泡尿呲佛像臉上。

2樓:寧捨身命

為什麼要改變別人呢。我覺得這樣算是有福氣的,也是您全家的福氣。你覺得她的做法不對,那是因為她沒按照我們所認可的習慣和方式去生活而已。阿彌陀佛。

3樓:暗之光

其實市面上的佛法沒落,佛從來就不是宣導人的虔誠來修煉的,這一點是多麼愚昧。

修佛一定是修內心的禪定,而這種禪定是不需要完全一定要出家的。

脆弱逃避著什麼大概才是你妹妹的法路,但是其實沒有必要,空煩惱。

4樓:江河一葉

於人而言因緣有內外,內因:個人性格喜好等,外緣:外在環境工作家庭等,其實都是因緣暫時假合的因果業力,都是幻有的短暫的假合,無有真實,甚至一旦執著,就是對自性清淨自在具足的障礙遮蔽。

對於內外因緣不調和相應的情況,我們會抗拒起嗔心,這種狀況,包括我們試圖學修成佛,但這其實也是一種對內在因緣的放逸和執著。真正的修行,是以外緣為煉,磨去這妄心上的習性煩惱,以見自性光明,比如磨刀一樣,光明自性是那把本該鋒利的刀,煩惱習性是覆蓋其上的鏽塵,而如意不如意的外緣,則是那塊磨刀石。

真正的行者,不會挑剔更不會逃避他遇到的那塊磨刀石,但前提是,他相信自己的刀能磨出來,也知道如何磨刀。

南無大智文殊師利菩薩

5樓:話嘮沒有春春春天

這個問題真要回答一下。我是在2023年25歲去的時候開始修佛。具體在誦經念佛吃素放生。到現在兩年多了一直在吃素並且打算吃全素。誦經念佛斷斷續續。

最一開始為什麼要修行?因為墮胎。在墮胎幾年後報應來了,長時間的失眠。

因為善緣找了師傅給看,讓我念100天內念地藏經,吃素。在這期間發生了很多神奇的事情。讓我真正開始信佛,也願意去了解學習佛教。

佛法有個誤區,有很多人信佛但是屬於迷信。認為燒香祭拜就可以求到自己想要的。難不成佛菩薩就只是要你內點供奉?

學習佛法要正信,佛菩薩所有的教導都是要咱們做乙個正直善良慈悲的人。生活即道場,首先出世的人要把生活過好了。

念經誦佛吃素為正緣,修福慧。好好生活做個好人為助緣。

我2023年剛剛結婚,婚宴按照我的要求不殺生,但是也有肉食。很多人都會說我人好,其實這只是佛菩薩的教導,跟其他人吃飯我都是全素,大家也很理解包容我,當然最重要的是真心對他人好。他們受到了感動,自然會支援一切。

現在很多人修佛學佛,自己都做不好榜樣,人家當然會看不慣。

學習佛法以來,懂得了很多的道理,孝順父母,結婚了也知道孝順公婆。善待一切有生命的眾生。不去害任何人事物。存好心,做好事。利益一切眾生。

感恩佛菩薩!

6樓:修改過了

說明她沒背過什麼經。金剛經說,「若以色見我,以音聲求我,是行邪道,不能見如來」。不過你也要告訴她,她這樣的情況也很正常,地藏經說,一切眾生未解脫者。

性識無定。惡習結業。善習結果。

為善為惡。逐境而生。輪轉五道。

暫無休息。動經塵劫。迷惑障難。

如魚遊網。將是長流。脫入暫出。

又復遭網。她並不是第乙個,也不是最後乙個,沒必要勸。

7樓:no one

佛祖是不是萬能的?

A 萬能

B 不萬能

如果萬能的話為什麼不直接度化所有人?直接算極樂淨土的幹活,為啥不消除世人的痛苦?能而不做,必有原因,不慈悲,不想做,這樣的佛祖為啥要信???還有那個經典的造石問題

不萬能,不萬能必有憂愁,比如沒法馬上度化了我,我也憂愁他也憂愁,憂愁哪有高低之分啊?他和我有什麼不同呢?

8樓:講歷史的小王同學

釋氏本夷狄之裔,異端之教,邪說誣民,充塞仁義。不惟愚夫俗子惑於其術,乃至學土大夫亦皆尊其教而趨習之。偶有憤激,則甘披剃而避是非;忽值患難,則入空門而忘君父。

叢林寶剎之區,悉為藏奸納叛之藪。君不得而臣,父不得而子。以布衣而抗王侯,以異端而淆政教。

惰慢之風,莫此為甚!若說誦經有益,則兵臨城下之時,何不誦經退敵?若雲禮懺有功,則君死社稷之日,何不禮懺延年?

此釋教之荒謬無稽,而徒費百姓之脂膏以奉之也。故當人其人而火其書,驅天下之遊惰以惜天下之財費,則國用自足而野無遊民矣

9樓:遺臭了

題主啊,為啥要改變你妹妹?

憲法規定,公民有信教的權利,也有不信教的權利。

論親緣關係,你父母不比你離得她近?他們都不著急,你急個啥子呦。

最後,獨生子女家庭將來的風險實在太大了。

10樓:顧北

你有沒有想過一種可能

你妹妹是很煩家裡人

然後出去躲清淨

說實話我有時候也很煩家裡人

出來打工也沒想著回去

至少在外面可以說想幹什麼就幹什麼

在家裡安排這個安排那個

外面再苦日子是自己的

家裡自己啥都不行

11樓:河伯之夜

說我怎麼不信的。

我在發現某些理論,

使我處於孤立的處境時,

開始是信的,

且有打算出家。

但在工作中,

一些工作,

也算比較辛苦吧。

沒白天黑夜,

工作時間不規律。

強度也大。

最後呢?

工資拖。

腿累成頑疾的那種。

之後,離職一段時間,

不知是心理作用。

還是生理上累成頑疾了。

反而不信了。

成佛成魔。

莫過當下安心健康。

一天是一天。

成佛想極樂永遠。

成魔卻遭罪永遠。

佛是乙隻船。

由堅信。

到堅決不信。

你有多信,

我就有多不信。

自己就是自己。

堅信的是自己。

喜怒哀樂

這些都是變化。

天知道怎麼回事。

要毀滅,毀滅便是。

沉迷的原因還是

內在無法實現的慾望

現實的逃避。

明天把握不了。

能把握的只有今天。

要說一時三刻超脫沒這境界。

該幹啥幹啥。

出家也是混天天,混日子。

不如想怎麼過好今天。

比如我12年沒在

自己的小鎮上過年了。

全國北上廣深上學打工。

走遍了。

窩家裡。

等過年。

現代社會的三觀。

如果你妹妹

走路不了心崴腳。

痛了乙個月,

這乙個月只想腳怎麼好。

估計信不信都無所謂嘍。

嘴上念的心裡想的筆下寫的。

身切體會的。

都是想的太美好。

乙個瘸腿老道,乙個爛臉和尚。

全身臭哄哄。

人見了,

避之不及。

滾滾滾這樣。

信個屁。

12樓:骨頭大神

沒有想到,第一次正真意義上逛知乎,就看到這樣一篇讓我感覺很棒的文章。要知道,一天前,我剛看完印度電視劇集《佛陀》,而在知乎隨便搜了佛,就搜到了這樣一篇顛覆認知的文章。

從來沒有崇尚任何宗教。喜歡道,喜歡易經,喜歡外星文明的超科技。我覺得《佛陀》最後的一段話挺好:

點亮自己的燈火,做自己的一盞燈,去認識自己的智慧型,覺醒吧,行持正法,專注你的內心,向自己皈依,不要依賴他人,一切皆正常,將自己安住其中,精進修行,永不認輸。

有些道理,有些話,有些觀點,其實都挺不錯。每個人都要有自己的觀點去判斷,去審視。

佛教,作為宗教的形式,也確實需要有勇氣去面對質疑。這篇文章好好收藏。真挺好的。

13樓:hhgggff

不用解救,你妹妹至少過的比你好,至少在精神方面是這樣

普通人崇拜物質,覺得人就是大腦化學反應,所以也沒有思想,沒有感情(思想不就是大腦化學反應嗎,情感不就是荷爾蒙化學物質嗎?),人也沒有追求,反正都是死,也沒必要結婚,反正兒子不是我的,因為他的思想代表不了我,不就是一點dna嗎,恐龍還不是滅絕了。所以人變成活死人。

14樓:lyz

不請自來。研究過5年佛教經典。很想說兩句。

身處於幸福中的人,是不會沉迷佛教的。只有感受到不幸的人才會陷入到佛教中,希望找到一條「解脫」之道。

沉迷佛教的人,往往現實生活中不幸福,或者他心裡並沒有外表看起來那樣Sunny。所以才想求「解脫」。解脫是佛教能夠吸引人的原因。佛說,有那麼一條解脫之道,引得無數感受到痛苦的後人學習。

我想,你的妹妹可能內心焦慮、抑鬱、茫然,也有看不清前路的恐懼。她真正的心理需求,在家裡無人問津。或許她想要的不多,只是希望有個人關心她,問問她在擔心什麼,告訴她別怕,告訴她無論她做什麼選擇,家人都會支援她。

犯了錯誤也不要緊,我們可以重新再來。感到人生茫然沒關係,我會陪在你身邊陪你看清楚人生路,陪你走。我會一直在你身邊,不離不棄。

無論你變成什麼樣子,我都會在你身邊,支援你,保護你,愛護你。

這就是佛教能給你妹妹的,是陪伴,是呵護,是支援,是不離不棄,是永遠的愛。陪她度過最痛苦的時光,陪她度過這永遠看不清前路的人生。

15樓:xiaoke

各大宗教讓別人學習的目的就是為了讓人存天理,滅人欲嗎

是誰規定和尚不能結婚,尼姑不能結婚的?宗教存在的目的,是為了讓人尋求精神上的安寧,以求得到精神上的解脫,可是,宗教裡面很多不成文的規定,它們的教義純粹就是去壓抑人的本能,讓人好像達到一種無欲無求的目的

但是它忽視了人作為人的乙個根本屬性,既人的本能就是為了尋求快樂和滿足,它規避了慾望不能滿足所帶來的痛苦,但是它卻製造了欲求不能達成的痛苦

這無異是捨本逐末

歷史證明,所有一切違揹人性,不能順應人性的教義都將被歷史所淘汰,宗教的目的是為了讓人得到精神上的解脫,而宗教的很多教義卻在無數的歷史發展過程中被人扭曲變異,變成了不是開拓者原本的意思

或許有人會說,宗教裡說,不要教人犯淫戒,這點也是錯誤的嗎?我想說的是,這點我很贊成,我們允許人結婚生子,但是作為人我們也有我們的道德,不犯淫戒淫亂私通這些帶給別人痛苦的造業

既然社會價值評判體系是人為構建的,我們既可以製造它,同時我們也可以人為的去從內部打破它,所有一切人為的構造規則,目的是為了讓我們人類獲得永恆的幸福和快樂的,既然規則不能帶給幸福,只會人為帶給人痛苦,我們就需要變革它,讓它為我們服務,讓它最終的目的是為了我們所有的人民得到幸福和快樂[/cp]

16樓:巧筆妙逢詩

年齡太小了,又不是多少歲了。現代年輕人倘若信佛也和這個社會有一些背馳。因為這個社會和信仰是背道而馳的,所以要接受好心理準備去面對世間。

就像樓上說的,信什麼都會有阻礙和阻擋,倘若這點受不到考驗,以後還談什麼。

17樓:麥田

所有的宗教文學都是被歷代文化人用典雅文字裝裱起來的,但是他的內涵配不上這些文采。

韓愈有一篇《諫迎佛骨表》,可以看看,我是挺韓愈的。

但是巨集觀來看,她如果認為這是她想要的生活,無需干涉,這又不是洪水猛獸,又沒有危害社會。

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