1樓：子鳶
人活在世間總是不得不放棄一些自己嚮往的東西，或者根本就不敢去追尋。年少不應讀毛姆，《月亮與六便士》裡的斯特里克蘭德、《刀鋒》裡的拉里，都已超脫了世俗，他們不在乎傳統意義上的幸福美滿，也不被道德倫理和公序良俗約束。如果可以，我也想做看見月亮的人。
只是我到底是個普通人，是個平凡人，做不到不在意別人的看法，只能無往不在枷鎖之中。我知道月亮很美，可是對大部分人來說，能夠擁有六便士，已經是極大的幸運了。
2樓：懶蛋
曾經為了能繼續追逐月亮，我選擇了六便士。日子一天天過去，天上的月亮越來越越模糊，地上的六便士越看越像月亮。月亮仍然重要，卻分不清我的月亮是不是六便士
3樓：
月亮象徵著崇高的理想追求和美妙的精神境界，也象徵著離開倫敦的斯特里克蘭甘之如飴的清貧；六便士這種小面額的硬幣代表著世俗的蠅頭小利，也代表著他們所引以為傲的豪奢。
月亮與六便士哪個重要？只能說因人而異。「取決於你如何看待生活的意義，取決於你認為你應該對社會做出什麼貢獻，應該對自己有什麼要求。」
4樓：云何盱
那得看你在面對生活、面對現實，或是你自己都不知道答案的情感時，是選擇抬頭仰望你所追求卻不一定能得到的，還是低頭去拿取你所能輕而易舉得到的。
5樓：chen
如果追求月亮的同時可以獲得六便士是最理想的
如果家庭條件好就去追求月亮吧
如果家庭條件不好先靠自己獲得六便士吧找機會再去追月吧或者將月亮發展成愛好而不是事業
6樓：不言
月亮。如果是月亮與六千萬那麼六千萬重要。不是圖錢，古人都說： 蘇軾《赤壁賦》
自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。
是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
這不蘇軾說月亮是共有的，月亮何時羞顏未嘗開，沒有能真正阻擋你追求「月亮」除了你自己。
為你的夢想獻上我鍾愛的佳片《追夢赤子心》
7樓：桃之夭夭
月亮什麼時候都能讓人心安，即使是短暫的寬慰。它能抵消沒有六便士的落寞。
六便士也很重要，很多時候，六便士能使月亮更明亮。
但千萬不要為了六便士丟棄月亮，不值。
8樓：Xwhm
月亮重要六便士是基礎
9樓：王不去
我覺得月亮重要，我是以精神價值為目的活著的人，雖然很不被周圍人理解，也不符合現在社會的價值標準。
但是我開心，我覺得這最重要，關鍵是你要忍受貧窮，和周圍人的眼光，父母的不理解和孤獨。因為你選擇了月亮，注定不會有太多人理解。參考馬克思，梵谷，海子，顧城等從事哲學，詩人，藝術工作者等，當然這些都是有名的。
還有眾多不出名的樂隊，純藝術工作者，流浪歌手，也許一輩子都不會有出路，死後世人也不會了解。
也許梵谷的畫並不好看，但感動的是梵谷的純粹，儘管不被人理解，我能感到當他投入繪畫中時，是快樂的，並不為出名，這是真實的，我覺得這種東西是可愛的。
我之前看到周國平有一段話，講的是物質價值和精神價值，如下
『 眼見為實在物質事實的領域內，這個標準基本上是成立的，但是在精神價值的領域內就完全不適用了。理想、信仰、真理、愛、善這些精神價值永遠不會以一種看得見的形態存在，她的實現的場所只能是人的內心世界。毫無疑問，人的內心若沒有信仰，這個差異必定會在外在行為中表現出來。
可是，差異的根源卻在內心，正是這個無形之域，有的人生活在光明之中，有的人生活在黑暗之中。
所以，中中國人對看得見摸得著的物質有一種特別的喜好，並且在此基礎上，形成了一維的狹隘的成功觀，這種成功觀更多的是用物質來衡量乙個人的所謂成功。於是全民浮躁和實用主義盛行也就氾濫開來。
這裡有乙個惡性迴圈：精神性越被淘汰，實用品格就越牢固；實用品格越牢固，精神性就越被淘汰。出路何在？
依我看，唯有不要怕被淘汰！本來，怕被淘汰就是一種實用的計算。如果你真的有純粹精神性追求的渴望，你就應該堅持。
我希望中國有更多立志從事純哲學、純文學、純藝術、純學術的人，即以精神價值為目的本身的人。由於我們缺乏這方面的整體素質和傳統資源，肯定在很長時間裡不能取得偉大成就，出不了海德格爾、卡夫卡、畢卡索，這沒有關係。而且，如果你是為了成為海德格爾、卡夫卡、畢卡索才去從事這些，你就太不把精神價值當做目的而是當做手段了，你的確最好趁早去做那些有實用價值的事。
我相信，堅持純粹精神性追求的人多了，也許在幾代人之後，我們民族的精神素質會有所改觀，也許那時候我們中會產生出世界級的大哲學家和大詩人了。
我們中中國人缺少真正的宗教感情。當乙個人的靈魂在茫茫宇宙中發現自己孤獨無助、沒有根據之時，便會在絕望中向更高的存在呼喚，渴望世界有一種精神本質並且與之建立牢固的聯絡。這就是本來意義的宗教感情，在聖奧古斯丁、帕斯卡爾爾、克爾凱郭爾、托爾斯泰身上可以看見其典型的表現。
我們對這樣的感情是陌生的。我們也很少有真正意義上的靈魂生活，很少為純粹精神性的問題而不安和痛苦，很少執著於乃至獻身於某種超越性的信念。因此，我們中很難產生精神聖徒，我們的理想人格是能夠恰當處理人際關係的君子。
也因此，我們缺少各種各樣的人生試驗者和精神探險家，我們在精神上容易安於現狀，我們的人生模式容易趨於雷同。』
10樓：塵埃
首先，我不認為作者表達的是月亮重要而六便士不重要。我認為月亮與六便士都很重要。因為人是一種群居動物，我們很難脫離群裡而一人生活，這就意味我們有著人與人基本的禮貌，尊重，從而形成的道德觀。
但在我們追逐夢想，我們可能要捨棄一些六便士，從而達到我們的目的，但這並不是全部的六便士。而選擇與捨棄這也是人生中一大難題。（純個人看法，不喜勿噴）
11樓：joker
我自己更傾向月亮，但基本的，保證生活需要的六便士也是必不可少的。這也是每個人都不得不面對的，想無拘無束地去追夢，活在夢想的伊甸園，但現實……令人無奈。不過，心中一定要有像月亮一樣高懸的夢想，照耀自己不斷前行。
星爺的電影裡說過:「人沒有夢想，和鹹魚有什麼區別。」真相了。
12樓：如兮
月亮代表精神層面，六便士代表物質基礎。當生活環境好的時候精神需求就比較重要了。但是如果肚子都填不飽，當然是六便士重要了。衣食足然後知禮儀。
13樓：聯盟黑大帥
這個問題很現實，我讀過《月亮與六便士》這本書，書裡面男主找到了他心裡的那個共鳴，也就是抬頭看到了月亮。但如果我們現實點在生活中再考慮這個問題呢。月亮就是所謂的嚮往，所謂的夢想，遠方；六便士就是生活，柴公尺油鹽。
步入社會的那一刻起相信所謂的夢想遠方如果在不能掙錢的前提下已經放下一半了，等我們成家生子的時候就要有責任有擔當了，那時候我們更應該側重生活，畢竟都是飲食男女。這本書裡男主看到月亮後相應的家庭也回不到之前了也在暗示，這是自己的選擇，魚和熊掌不可兼得。在我看來，我和你側重於六便士。
14樓：蘇子執
月亮與六便士哪個重要，其實回答任何乙個重要都沒有問題，前者趨向於理想化的狀態，而後者則是生活中每個人都要面臨的問題，月亮是天上清暉，能讓人心中有所寄託，六便士散落在地上，若被生活壓彎了背，你也不得不去撿起它。可是為什麼不在追求六便士的時候，心裡仍然貯藏乙份月光呢？在心中發光，給予希望和慰藉。
15樓：
曾經看到過一句話「在漫漫人生長路中，文藝的心態可以讓你從風雨雷電中看到詩意與瑰美，但你始終需要一雙鞋一步步走完整段旅途。」在當代社會，只顧精神追求是不實際的也是不可能的了，沒有6便士的你又怎會注意天上的月亮？也許你有了飯吃才會品味它的回甜。
16樓：努力努力再努力
在沒有面臨資金非常困難的時候，我認為月亮重要一些，月亮就像是我一直追尋的夢想，它支撐著我走下去，面對現實中的種種困難，相當於信仰。在生活無憂的時候，六便士只是眼前的蠅頭小利，並沒有造成對我們來說更大的「利益」，所以還是月亮更重要一些。
17樓：羽毛
有些人說六便士是平庸的現實，月亮是夢想。但是我覺得，六便士是物質生活，月亮是永遠不可能達到卻追求的內心的聖潔。六便士是物質根本，但是月亮是區分人與動物的精神信仰。
18樓：大老虎和小花花
月亮是什麼？是境界？
六便士是什麼？是錢？
這本書可不是在說理想和錢兩者之間的重要性，而是在說不同的人持有不同的觀念，但這個觀念它絕對是沒有高低貴賤之分的（當然是在不違反道德的情況下）
舉例，書中乙個努力學習了半輩子的人，最終在一所醫院任職一名年薪巨高的醫生，在他學習期間他認為錢很重要。可當他去到乙個小島義診時他恍然大悟，這個小島的生活才是他真正想要的，他則辭去就工作，過上了平凡簡樸的日子。
可是我們換過來說，若是這個小島上的居民，他會覺得這個小島很美好嗎？他會不會去羨慕擁有乙份年薪巨高的工作呢？
我覺得是天上的那一輪明月，有人看來是和錢幣一樣的圓，而有人則是覺得那是玉盤一般的圓潤清澈
19樓：靜靜地ting
先問一下自己，什麼是月亮，什麼又是六便士，分清楚可能回答起來會容易一些。有的人可能六便士就是她的月亮，月亮也是她的六便士。無所謂哪個重要，看你比較想要哪乙個而已。
20樓：早睡晚起身體好
原著在講月亮重要
主角放棄六便士去追求月亮，但是除了開頭的部分，中間流浪（大概是做船工，很多人睡在一起）的部分，是有人給他提供薄弱的物質基礎的，早期是那個畫庸俗畫的畫家，晚期是島上的女人。
雖然物質生活匱乏，但是自身也是不生產的，藝術家也是要吃飯的。如果不違背道德，追求六便士是很可以的。
21樓：翁梓源
相信看過這本書的都知道毛姆想表達的意思，他明顯更崇尚主人公追求精神生活的選擇。毛姆本人受到很多東方思想的影響，不止是在這本書裡面。如果說我個人的話，也會偏向於毛姆的想法。
然而生活中我們總需要物質來維持生存，不過我們不要忘了初心，因為六便士只是乙個工具，它幫助我們找到最終的月亮。
22樓：耶路撒冷的紙灰機
其實我們口口聲聲說著人要有理想balabala，但那種理想主義者現在只是說說而已。
我們常常聽人說，夢想還是要有的，萬一實現了呢。都說了是萬一了，那為什麼不腳踏實地呢？
這種東西很複雜，看你在什麼樣的環境什麼樣的社會吧！
23樓：Stoner
不可比思特里克蘭德選了月亮但那不是大部分人的答案
平日做的是低頭撿起六便士有時能抬頭望月亮提醒自己回想起一些意義來是大多數人的人生
24樓：方如夢
心懷月光，手握便士。
太年輕的人有的時候反而會過於強調六便士的重要，然而心中的月光才是乙個人之所以稱為乙個人的關鍵。
原著不朽。
如何評價《月亮與六便士》？
月亮小公尺 書中的主人公是一位畫家，準確來說是作者將他描述為天才，也許他是高更，也許他誰也不是，那不重要，在他自己心裡，他就是乙個純粹的畫家！作者試圖告訴我們我們過得好不好，不應該由社會，他人給予的標準來判斷，而應該審視自己的內心，溫良恭儉讓，這些是媽媽和老師交給你的，不是你自己內心的聲音！ 提燈照...
怎麼讀懂《月亮與六便士》？
理想與現實，人的一生無不是在自己與自己拔河。做自己與做社會 家人期待的自己，矛盾永遠存在。生而為人，無法刨除自己的社會性，無法拒絕妥協，所以這個拔河永遠存在，也會永遠繼續下去。在重大問題 重大決定上，依循自己內心的渴求 做出世人不看好但自己開心幸福的決定。林間有兩條小路，我選擇了這條幽遠戚清的道路，...
「月亮」與「六便士」你如何去選擇？
阿蕎 選擇六便士，若我和男主人公一樣已經選擇了六便士，就不會再妄想月亮.如我胸有大志.一開始我就會選擇月亮.不會選擇了六便士後又突然想通了！夢想如泉湧了！拋棄六便士選擇月亮.夢想一定是詩和遠方.但寧靜的家庭生活並不是眼前的苟且.是責任！ 阿懶c 很早以前人們就開始思考這類問題了，金錢與夢想，就如同魚...