1樓：老虎不會唱歌
我覺得大部分寫詩的人都是心思細膩且敏感的吧，很多時候自己靈光一閃或是踟躕半月寫出來的東西，羞怯怯或美滋滋的放到社交平台上，或如石沉大海，或是招來零星讚許或一兩句奚落。慢慢的寫出來的東西也都變成了敝帚自珍，好作品也失去了很多孕育的土壤。寫詩不如寫段子，更不如美食美女美景。
2樓：不歸人
因為亂世時政治對文學開放。
。和平時政治不對文學開放。
這是乙個詭異的命題，比如歐洲19世紀各種文學家，是因為政治需要他們所有的新思想。你在和平年代如果提任何一點先進與激進思想，他們都會想辦法讓你閉嘴，因為上層政治壟斷者需要自己的思想開展話語權展開工作。
但是，文學總是一點點會進步，和平年代我們有各種辦法提高文學的地位。一定會有的！
3樓：1024
李白:哎呦，今天這首做的不錯哦，發了發了
唐人:臥槽，李白大大牛批
今人:就這？？？………………臥槽，李白大大太牛批，小的之前有眼不識泰山。
今某詩人:今天某興之所至，妙手偶得詩文一首，不敢自比李杜，卻也相去不遠。emmm發還是不發，發在哪，需不需要再發個軟文，要不要請朋友幫忙推一下……（此處省略千字）
今人:emmm，臥槽，牛批，真的切中要害，深扎我心，王建國這個梗逗死我了。
今某詩人:世風日下，人心不古，大眾審美庸俗，不通詩文balabala……
某中秋，今人「舉頭望明月，低頭思故鄉」，「每逢佳節倍思親」……
今某詩人:我開心就好
4樓：藝術囈語
根本原因是全球一體化導致的一一一一文化多元化、個性化。不再是只做泰山頂上一青松，導致審美標準的多樣性，蒲公英和牡丹花同等重要。大文學家和大詩人的神秘感消失，同時，文學藝術得到了前所未有的普及。
人類處在乙個新舊文化秩序的交替時期。如果有新時代的文學大家出現，還得等。現在處在浮躁時代。
另外，從科學的認知角度上看，人類逐漸在從唯物朝向唯心，量子力學，四維空間的發現。以及智慧型時代的到來。都在為培育新時代的文學大家提供環境和營養，要等他們慢慢長大。
5樓：一杯卡布奇諾
《歸辭》
--張伯禮
山河春滿盡滌殤，
家國歡聚已無恙。
兩月敢忘江城苦，
十萬白甲鏊戰茫。
黃鶴一眺三鎮秀，
龜蛇兩岸千里黃。
降魔迎來通衢日，
班師辭去今歸鄉。
6樓：十三山明月
個人認為古代由於科舉取士，詩詞文章寫的好是步入上流社會的敲門磚，其餘什麼數學啊醫術啊比起讀書寫文章來說都不入流，萬般皆下品唯有讀書高嘛，所以天下最聰明的腦袋都去鑽研這塊去了，而且是畢生都在鑽研。但今天出人頭地的路子多了，大家搞工科的搞工科，搞理科的搞理科，文科也是管理法律吃香，就注定不會有那麼多人把時間放在詩詞上。要是那些大詩人大文學家，比如白居易什麼的生在現在，搞不好學土木的學土木，學計算機的學計算機，再搞搞實驗sci什麼的，同樣你把清北和各路985學生塞古代，明確告訴他們高考(科舉)就考語文政治，考過出人頭地考不過回家種地，說不定也能留兩首膾炙人口的詩詞。
7樓：在予一人
出不了，因為整體水平太爛， 大家說起古詩來頭頭是道，自己寫屎一樣。更不用說文人相輕，就跟螃蟹呢，你爬的高，就把你拉下來，就算是明珠，也是捂著不讓你發光，越有才越如此。
比如我寫的這幾首發表在知乎上的
白露元楨
秋水為寒骨，
凋傷玉樹丹。
哪堪承淚重，
仍自戀君桓。
早行元楨
家書頻把歸期問，
雁叫白雲入夢遲。
不必晨鐘催遠客，
一身早被露沾衣。
詠梅元楨
世外寒梅獨自立，
一枝清豔盡欺霜。
東君錯把群芳謝，
不信人間別有香。
傷疫元楨
遭逢庚子難，
眾仰救國醫。
天意豈宜問，
人間自有為。
一滴泉淚重，
萬戶路歸遲。
不恤將身患，
早徵星淡垂。
和早朝大明宮元楨
春發渭水輕煙散，
波撼金城錦簇團。
仙子罷妝拂檻看，
牧童駐足忘牛牽。
早鐘依次濟紳帶，
龍馬參差橫玉環。
畢昴雷傳雲彩起，
朱紅絳紫拜飛鸞。
這幾首是我詩詞裡的中等水平，就問下，就這樣當代誰與我比下呢？我的整體水平論唐朝二流差不多，然而誰認識我呢？看淡成名了，因為在這社會詩詞是不合時宜的，我也就是想找幾個詩友玩弄下筆墨，聊以打發時間罷了
8樓：桃子小姐
古人文以載道，學優而仕。科舉的內容也偏於詩詞文學，因此詩詞文學＝功名富貴。因此，學子抓住了這把梯子就抓住了自己的命運。
現在的大環境是詩詞邊緣化，不再作為提拔晉公升的主要通道，漸漸淪為情懷與消遣。這是人類需求中較高階段的修身養性問題，而不是生存發展問題。
種子沒問題，只是土壤和氣候變了。
9樓：莫一
因為有自認為詩詞有唐宋名家水準的民科大神。
我想了幾十分鐘，寫了一大段回覆，結果沒發出去，直接被這位詩詞大神禁止回覆了。
10樓：勾陳
因為冒出來了現代詩這種東西
沒錯，我就是瞧不起現代詩
我就是瞧不起沒平仄沒韻腳隨便找個散文拆成一行一行的就敢管自己叫詩的玩意
以下節選某三天一首詩的現代詩人作品
就這種破玩意整天敢說自己是詩人，還能被不少人認同，明白為什麼出不了大詩人了吧？
拼個詩送給各位現代詩人
牆上蘆葦不自量
道是蚍蜉撼大象
花醉滿堂三千客
都是隨人說短長
11樓：南山小居士
我們文學概論老師說過寫古詩沒前途，因為難以超越。古人寫了上千年，鑽研了上千年。李白杜甫那樣的人在古代也是很少很少的。
如今，想要寫詩有成就。那就寫寫現代詩。
私以為古人讀書熟讀古書經典，如今我們的教育是紛雜多樣的。並沒有太多精力從小像古人一樣熟讀經典，張口能誦的地步。這樣太難了。
12樓：搞點書法
13樓：悟語
語言環境、創作方式都出現了巨大的變化，就像長期使用漢語的寫作者在同等創作水平下其英文寫作能力必然不如長期使用英語者一樣，語言的熟練程度、使用習慣決定了語言的使用方式和寫作結果。現代人寫作的偉大作品必然是現代文的面貌，不能這麼生拉硬拽的與古詩詞作比較。
14樓：換乙個
看到這個問題，我首先想到的是大的環境，經濟快速發展的社會，人們普遍比較急功近利，很少人停下來去思考關於人性等深層次的問題，更缺少的是情懷。但是我也認為，當下的中國社會各種匪夷所思的社會問題，為偉大文學作品的創作提供了充分的素材，某些方面類似於巴爾扎克所處的時代那樣。也就是說這是乙個黑暗的時代，也是乙個光彩萬丈的時代，我憎惡這個時代，我也熱愛這個時代。
15樓：自在胖哥
因為當代人只研究錢啊，那些風花雪夜的事顧不上，大文學家都誕生在苦難的背景下，所以才能寫出大悲大喜，沒有大悲大喜的磨練，很難有頂級的感悟
16樓：
這個問題問得好，怎麼說呢，時移世易吧。我的角度是，縱觀古代文豪們，在他們的那個年代裡，他們幾乎是把詩詞歌賦當作他們娛樂消遣的方式，是一種樂趣。而現在社會，消遣娛樂的方式多種多樣，社會發展已經變了，作詩吟詩對大眾來說再也不是一種樂趣了，所受到的教育形式也不一樣了，再也不單一了。
但是我不認同那些說現代人的學問科技一定就比古人高，畢竟還有那麼多世界未解之謎。
17樓：I阿爽I
16字真言限制了太多。
很多文學上的東西，你一旦寫出來就是違背社會核心價值觀。
出版社讓你改，編輯讓你改，警C叔叔帶著手銬上門給你做思想工作，就算你不怕，還有網路噴子，聖母婊，道德婊，在網路中肆無忌憚宣揚你的作品的刺和負面影響。
總之:我們國家是不可能再出現大文豪了，偽君子倒是會出不少。
18樓：
一代有一代的文學，你們怎麼知道當代的文學作品不被後世像你們今天研究古代文學那樣研究？那些今日所謂的「舊體文人」，連莫礪鋒寫的舊體都敢嘲諷，抱歉，你們的東西除了令人口區之外...還是0區。
再說了寫詩詞是個什麼很了不起的事情？於國於民很有利了？對不起，選宋代最偉大的人我選擇沈括。現代文學就不如古代文學？趕緊去穿越吧。
不知道為什麼總有人喜歡厚古薄今。中學課本上就不斷重複嚴復那個翻譯。物競天擇，適者生存。最重要的是後面兩句，世道必進，後勝於今。是誰推動了社會的發展？
19樓：清酒
想提乙個在詩詞意象方面的問題，現代的人詠物言情，取用的意象還是不出古人用慣了的那些:筆墨、落花、流水、鶯燕、紅箋；刀劍、駿馬、長城、胡笳、烈酒。我知道這其中有許多具有永恆意義的意象，但大多數都已經很不常見了。
而黃遵憲的《今別離》選取了火車、輕氣球等工業革命後十分具有現代性的產物，寫出了別樣的離別之情。我想說，詩詞寫作不是代古人言情，如果只把它看成抒寫感情的形式，可能會有利於情感表達的真實性。慣用古人意象，何嘗不是一種偷懶。
黃遵憲所言「詩界革命」，「我手寫我心」、「古人未有之物、未闢之境」，在今天依然具有指導意義。
（瞎想的_(:зゝ∠)_）
20樓：「已登出」
因為他們都經歷了很多，真正的有感而發，所以我們在某個特定時刻會突然明白某首詩詞。重劍無鋒，大巧不工。詩詞不是為了炫技，是為了抒發自己的情感，表達自己的意志，所以白日依山盡，鋤禾日當午，床前明月光這些簡單的詩詞哪怕不識字沒上過學的人都知道，都自發的去流傳。
21樓：
文學創作是為統治階級服務的。
文學作品具有階級性和時代性。
資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者。
僱傭關係下，文學載體為市場服務，藝術性再高，思想性再高，賣不出去就是賣不出去。
它迫使一切民族----如果它們不想滅亡的話----採用資產階級的生產方式；它迫使它們在自己那裡推行所謂文明，即變成資產者。一句話，它按照自己的面貌為自己創造出乙個世界。
所以問題不在於為什麼沒有大文學家、大詩詞家，問題在於他們活不下去。
而現代工業文明給了人更多的選擇。
無論是藝術形式，還是審美角度。
無論是創作工具，還是創作素材。
都極大豐富。
誰又能說億萬光年之外跳動的脈衝星不是詩呢？
單純的文學創作已經滿足不了人民大眾的審美需求了。連這一點都認識不到，出不了大師又有什麼奇怪的呢？
22樓：對月下酒
沒有學識就是沒有學識，
沒有閱歷就是沒有閱歷，
沒有才情就是沒有才情。
老有些回答認為是社會文化氛圍不夠、文學詩詞脫離主流、當代讀者水平低下等等原因導致的自己懷才不遇，想啥呢？
23樓：zhjguan
古往今來，能為人們世代相傳，流芳千古的文藝作品必是描摹真實人性、深刻反映現實，揭露社會矛盾的。既不是歌舞昇平的主旋律，也不是阿諛諂媚的歌德體。
24樓：Yeelaiya
理解這個問題是：為什麼現在出不了偉大的古詩詞作者?
很簡單，因為這個形式過時了。就好比今天有一家做漢服的老作坊，把古裝做得美倫美奐，它也不可能像T恤牛仔褲那樣穿在幾乎每個人的身上。
但這當然也不是說古詩詞不值得今天的人學習。相反的，如果想出這個時代的大詩人，就必須對上個時代的作品理解透徹。
如果這個問題要問的是，為什麼沒有這個時代的大詩人/大文學家?
那麼這個問題本身是有問題的。因為每乙個時代都有偉大的文學家。因為我們一直需要文學和詩歌。
為什麼我們大多認為文學家比哲學家更有思想？
庄建西 現代哲學是西方哲學，一直停留在牛頓三定律層面沒有發展，落後社會一百年了。科學進入相對論量子力學層次以後哲學就沒有跟進來。物質世界是由自由運動勢力和膨脹運動勢力相互作用形成的。由膨脹勢力佔絕對優勢的牛頓三定律描述的物質世界，主觀意識既可以認識事物的本質，又可以認識現象。在自由運動勢力有所彰顯的...
為什麼女人成為不了大哲學家啊？
女人不一定成不了哲學家，只是迄今為止被我們所熟知的著名大哲學家都是男性，沒有任何科學證據表明女人就成不了大哲學家。另一方面，從古至今的社會環境都對不鼓勵女性去成為一名哲學家。 遲飛 有很多是啊，比如咪蒙，儼然教主。但人們不認她是大哲學家啊！還有很多情感博主，她們很哲學啊，總結男性頭頭是道。抽象務虛一...
你最敬佩的文學家是誰？為什麼這麼推崇他？
一身仙女味兒 莎士比亞吧 詩的結構嚴謹語言凝練 當時莎士比亞的十四行詩風靡一時 我印象很深的一首詩是 你的長夏永遠不會調落 翻譯的意思差不多，個別字有差別正常 是他寫給乙個貴族青年的 詩的風格特色都很鮮明 特別是最後一句 這詩將長在，並賜給你生命 語言特色很符合當時的時代 濃厚的時代和英倫復古的氣息...