為什麼三國時期有那麼多文學家,在後世流傳最廣 知名度最高的卻是諸葛亮的《出師表》?

時間 2021-05-06 11:43:55

1樓:「已登出」

初中那會語文教材裡有出師表,好像是必須背會,還得會默寫,那會挺頭疼的,因為對三國不咋感興趣,那篇文章我當時覺得很長,就是死記硬背下來了。

印象深刻的就是當時語文老師講的時候跟我們說,她每次備課出師表,頭一天晚上看著看著都會流淚,說是被諸葛亮感動的,當時覺得老師有點太多愁善感了。

後來大學畢業和工作之間有一段空閒時間,把三國看了,那天看完之後站起來倒水喝,腦子裡突然像過電一樣把出師表的內容過了一遍,眼淚不爭氣的流下來了哈哈哈……

2樓:「已登出」

就是意識形態勝出。高階文人文章作品之間的競爭只能是思想觀念、價值取向、趣味偏好的博弈,三國以來,太平萬世的保守主義之下,出師表之忠完美契合。

3樓:糖醋排骨酸菜魚

韓劇《新娘十八歲》裡女一和男一結為娃娃親,但由於意外女一號一家在結親當天晚上就出逃了,然後轉眼過了十八年女一成為了小太妹,有一次被做壞事被老師叫到辦公室,開啟她的書包

老師看到了《出師表》也是一頓誇。

然後女一和男一劇情式相遇

也是《出師表》結緣

後來他們祭祖因為遲到吧好像我也沒仔細看,長輩們再訓斥女一順帶考了她乙個問題,貞淑沒有答出來,接著她表演了背《出師表》

接著長輩們和順才少爺對貞淑是一片讚許!可見《出師表》和中國文化的影響已經輻射到整個朝韓!裡面的劇情也都忘了這是04年的劇了,就是臨時找出來給大家看看這篇文章的影響力!

其他的大家也都說的差不多,就這樣吧。

4樓:

因為出師表我一節課就背會了,但是曹操的詩(詞)一首我得背二十分鐘開個玩笑。

我今年初三,出師表是我這三年以來在語文教材上看到學到的古文中除了桃花源記和誡子書以外最最喜歡的一篇。有以下幾個原因:1.

諸葛亮寫這篇文章時候言辭懇切,針對當時的局面向後主劉禪提出了三個建議,每乙個建議就是放在現在也是適用的

2.諸葛亮是我最喜歡的乙個人物,誡子書我也很喜歡,算是愛屋及烏吧大概就這樣

5樓:DOURS

因為諸葛亮在《出師表》裡用平實簡練的文字描繪了乙個巨集大瑰麗的理想,然後他用自己這一生的心血去實踐了它,這是理想主義與現實主義最偉大的結合,除了他之外,再沒有人能這麼純粹,又這麼真實。

6樓:襲明

確實知名度高有很大程度受課本影響

隨便舉幾個

登樓賦、洛神賦、短歌行

名氣質量都不比出師表差多少

出師表名氣應該是最大的

但也是人格加分和課本強化了印象

7樓:

目前的單位領導不思進取,唯利是圖,管理每況愈下,混亂不堪。每當想起單位前任領導班子為單位發展做出的巨大貢獻,就越覺得出師表寫的實在太jb好了!

8樓:「已登出」

愛國主義是中華民族的魂。

「出師一表真名世」

「出師未捷身先死」

「出師一表通今古」

「看璀璨,出師一表,照乾坤,牛鬥氣常沖」

太多了……

9樓:雨瀟瀟

首先你這問題就不對。三國時期的文學家還真不多。再加上魏晉南北朝也還是不多。這裡面挑出來比諸葛亮的文章好的就更沒有幾個人了。

10樓:

寫文章來抒發自己的理想的人很多,但是又有幾個人能像諸葛亮一樣堅定的去貫徹自己文章裡所要表達的內容不放棄呢?

這可是貫徹了他自己生命與理想還有決心啊

11樓:喻以流年

形式上來說,就是覺得別人的文章寫得漂亮,自己寫不出來。

比如說李白的《蜀道難》,其實它就只是一首描述蜀道艱險的詩歌,不見得有多麼深刻的思想內涵。

但是,其行文流暢,文采斐然,想象奇瑰,甚至於讀起來朗朗上口,一氣呵成。

這就是形式上的好文章。

要判斷一篇文章是不是形式上的好文章,還可以這麼操作:用現代漢語對它進行翻譯,然後看讀起來是不是還有讀原文時的那種酣暢淋漓之感。

然後,你就會知道,這篇文章的「好」,主要是不是集中在形式上的。

而從內容上而言,所謂的好文章,則由兩種:

一種是那種能讓你共情某種感受的文章,它們能說出你想說而沒有辦法表達出來的話。

這裡我們可以舉李商隱的《登樂遊原》為例:

向晚意不適,驅車登古原。

夕陽無限好,只是近黃昏。

這首詩幾乎談不上什麼文采,古原、夕陽、黃昏也不過是再簡單不過的入門級意象,古風歌曲連用都不惜得用。

但是,這寥寥幾筆卻十分成功的烘托出了那種悲涼的氛圍,讓人感覺到衰落的無奈和蒼涼。

二則是那種能以巧妙的途徑,給你的思維開啟一扇新大門的文章。

禪宗六祖慧能的偈子是乙個很好的例子:

菩提本無樹,明鏡亦非台。

本來無一物,何處惹塵埃。

短短二十個字,把禪宗明心見性的宗旨說得清清楚楚。

朱自清先生的《荷塘月色》和《背影》。前者,是形式上的美;後者,是感情上的真。

這種時候再來看《出師表》,你就知道它的好的。

它既有形式上的好,也有內容上的好。

我們先從形式上來看。

粗看下來,你可能會覺得《出師表》最大的修辭手法是對偶,比如「侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外」「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也」等,隨處可見。

但其實不止如此。

《出師表》在形式上最大的成功,是在於發明成語。

《出師表》的內容,大多數是四字一頓的。在諸葛亮以前從未出現過的一些字的組合,被諸葛亮放到了一起。然後,它們被後人反覆引用,逐漸成為成語。

成語的最大特點是什麼?就是簡練而又準確。

比如這句話:他這個人喜歡夸夸其談,有點好高騖遠。

一共只有16個字,但這個人在讀者腦海中的形象,已經立起來了。

反之,你若不用這兩個成語,而是通過具體的事情和概念來描述這個形象,又需要多少個字?

而且,生不生動呢?

在這一方面,《出師表》堪稱典範。略數一下,《出師表》發明的成語有十幾個:危急存亡、妄自菲薄、引喻失義、作奸犯科、有所廣益、親賢遠佞、嘆息痛恨、計日而待、苟全性命、夙夜憂嘆、斟酌損益、察納雅言、不知所云,等等等等。

而這篇文章,一共才不到七百個字。

這裡插一句:諸葛亮一直是此道高手。

在他的另一篇傳世文章《誡子書》中,他還創造了其他成語:靜以修身,儉以養德,淡泊明志,寧靜致遠。

然後我們再來看內容。

《出師表》在形式上是「表」,即臣下對皇帝的上書。但是,透過這篇表文,我們看到了一顆忠貞為國的心。

在這封表的上半部分,諸葛亮向劉禪解釋了自己的人事安排原因,表明自己雖然遠行在即,但並不是因此就不管朝中的事了。每乙個崗位上的人,都是我精挑細選出來幫助陛下您處理國政的。而陛下您自己,也要親賢遠佞,不辜負先帝的重托。

下半部分,諸葛亮從自己和先帝的相遇說起,回顧了這些年來自己的一些工作,尤其是劉備死後的種種努力,說明這一切都是在為大漢的復興而準備。如今萬事俱備,我即將帶兵出征,臨行之前,還是放心不下,所以寫了這麼多內容給你。

可以想見,諸葛亮在寫作的時候,滿懷著的是一顆關切的心。與其說他是乙個忠臣,不如說他更像一位父親。

在這篇表的背後,有諄諄教誨,循循善誘,更有自己的無悔付出。通過自己的生花妙筆,諸葛亮將這份濃烈的感情寫進了文字當中,並被後世的我們所體察。

這樣的一篇文章,既有文字上的優美,又能在其中灌注作者自己的強烈感情,使讀者產生強烈的認同,這不就是好文章的終極典範嗎?

出師一表真名世,

千載誰堪伯仲間!

——陸游

以上,節選自:

從「隆中對」到《出師表》:世事總難如人意

12樓:

現代人無法理解出師表的內容

因為現在道上混已經都不講求乙個忠義,也不拜關二哥了你把出師表裡面諸葛亮的角色想成你的生命,創業未半改成你的理想抱負郭攸之、費禕、董允,向寵之類的想成你的身體,家庭然後看看有沒有一種有心殺賊無力回天,馮唐易老李廣難封的哀嘆。

不用看辭藻,想想自己的一輩子。

今當遠離,臨表涕零,不知所言。

13樓:留君不住從君去

首先,出師表是一篇能承載乙個時代重量的文章,這是同時代任何一篇文章都做不到的。

其次,出師表的文采非常好,並不是只有辭藻華麗才能叫做文學。這是乙個懷有浪漫理想的實幹家的文章。

最後,出師表中蘊含的感情,再加上諸葛亮這個人本身的個人魅力,才讓這篇文章流傳千古,永世生輝。

14樓:張文成

我覺得你本身這個問題就不對,哪個告訴你建安三國最有名的是諸葛亮的《出師表》?三曹,七子,難道不有名嗎?

《出師表》的確是一篇膾炙人口的文章。但我覺得,這篇文字有如此的地位也是後世積累的結果。中國的史觀是一種人文史觀,重人不重事,看人不看事。

這也就是說,我們對於歷史,或者對於諸葛亮,因為他的鞠躬盡瘁,我們會把他推向神壇。這篇文章本身感情充沛,言辭懇切,三代功臣語,一片老臣心。但更重要的,是後世文人把他推到了一種賢相之文的典範的地位。

15樓:宋先生

適逢今日重讀了出師表和洛神賦兩篇文章,恰巧又看到了這樣乙個問題。

所以說一些自己的體會:

洛神賦的美是顯而易見的,就像是一幅極佳的潑墨山水畫,讀來自然會為之吸引,繼而神往。

出師表讀起來會讓我無暇去想它美還是不美,會完全沉浸在一種情緒中,隨它恣意蔓延。

16樓:

因為符合儒家社會的價值觀,政治正確。

至於算不算流傳最廣,知名度最高,是有爭議的。對酒當歌,人生幾何,這個你說流傳不廣,知名度不高肯定也說不過去。

但沒有政治正確這一點,會缺少國家的推廣,進而影響知名度。

17樓:吳兒夜啼張文遠

二十四年春,穆叔如晉。範宣子逆之,問焉,曰:「古人有言曰:

『死而不朽』,何謂也?」穆叔未對。宣子曰:

「昔匄之祖,自虞以上為陶唐氏,在夏為御龍氏,在商為豕韋氏,在週為唐杜氏,晉主夏盟為范氏,其是之謂乎?」穆叔曰:「以豹所聞,此之謂世祿,非不朽也。

魯有先大夫曰臧文仲,既沒,其言立,其是之謂乎!豹聞之,『太上有立德,其次有立功,其次有立言』,雖久不廢,此之謂三不朽。若夫保姓受氏,以守宗祊,世不絕祀,無國無之,祿之大者,不可謂不朽。」

18樓:

或欲徙《出師表》而納《述志令》,與題專項委任方家,未幾以「不可易」結題,審議團譁然「何等昏聵,汝竟不知上之喜惡耶?」 某老答「諸君令作何鑄之審,愧對武侯已甚矣,吾老朽匹夫耳,請更索萬俟卨於後生」 群審默,此議稍息。

19樓:堯漫塵

個人認為這世界上,好文章有兩種,一種是讀完以後,能讓讀者感嘆於作者的文思與才氣,這種文章的代表是《滕王閣序》。另一種是讀完以後,能讓讀者感嘆於作者的胸懷與抱負,這種文章的代表是《岳陽樓記》。但是出師表都不是,出師表是要用來彪炳日月的。

因為這篇文章不僅有文采與抱負,還有理想和生命。用命寫的書焉能不好?

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