1樓：一天美食屋
祭祀從官方版本說是祭祀神靈、祭祀祖先，但是我們不是古人，也沒有誰穿越回去，就算能穿越回去不一定回得來，所以古人祭祀究竟在幹嘛誰也說不好。如果說祭祀祖先，這個很好理解，緬懷逝去的人嘛！但是祭祀神明這塊，如果如果只是祈求禱告什麼的，需要那麼大規模嗎？
像我們今天，在家裡祈求不可以嗎？不是說，心中有佛所見皆佛嗎？
所以個人覺得並不是我們想象的那麼簡單是不是用某種方法，和「神明」的遠距離「連線」，我們今天是通過網路，會不會那時候有別的技術，但並不是所有人都掌握，所以祭祀官一般都很牛的，與之溝通的「神明」可能不在我們所能看到的三維空間了，而是處於多維空間普通人是看不到的，「神明」可能總有比較先進的科學技術，而古時候的我們怎麼能理解科學技術，所以都解釋為神奇的事情。
2樓：東方紅-老南寧
祭祀是所有古代文明都有的行為，只是後來收到工業革命以及現代思想的衝擊，已經不太流行罷了。祭祀的原因是和非自然力量溝通，雖然未必有用。
3樓：南舒小魚
有很大部分人認為，原始時代，由於生產力水平很低，人們的知識水平有限。在與自然作鬥爭中，無法用科學的角度來解釋自然規律和生產中的矛盾與變化。如日月的執行，火山爆發，暴風驟雨。
面對自然災害帶來的種種威脅，人們恐慌又無能為，所以古人非常重視祭祀。
但個人不認同這個版本的說法，我覺得是現代的人認知有限，很多東西失傳了，我們沒法認知超出我們生活空間的事，所以認為祭祀就是形式上的儀式，一些不能變成文物出土的東西，我們是看不到的，所以我們怎麼會知道是什麼呢？
比如說，我們人類沒法看到的暗物質的存在，只是目前的我們沒辦法看到，但有沒有可能是我們祖先可以看到，或者是祖先裡面一部分人可以看到？目前科學已證實，真正控制宇宙的力量，是比我們實際能看到的力量大很多，如果只是靠我們可見的力量控制宇宙，宇宙早崩盤了，而這力量會不會和我們祖先崇拜的「神」是一脈相連的存在？是不是我們的祖先擁有，可以與這些神秘力量溝通的能力？
所以說古代的祭祀，很可能是我們失傳了的祭祀的本質內容，就是說現在沒有掌握這種本領的人了，本質不存在，那只剩下我們看到的形式了，所以我們是沒有辦法理解的。
4樓：白鰱魚子醬
三星堆文明存在於商朝晚期，商朝是乙個大興祭祀的國家。
商朝的立國策略：國家大事，在祀與戎。（翻譯成現代文：
國家大事的決策，得依靠祭祀和戰爭。）商朝人有多迷信呢，三天一小祭，五天一大祭，祭祀先祖、山川河流、日月星辰，打仗之前需要祭祀，建造房屋也需要祭祀。祭祀需要什麼呢？
牛羊狗，大祭祀需要三牲，甚至還需要活人祭祀，河南偃師、安陽的商朝大墓，發掘出了許多活人祭祀坑。（用於祭祀的人叫人牲，多來自於戰敗國或奴隸。唉，野蠻時代，打仗失敗真的會被滅族）這個初中、高中語文講課文的時候，捎帶著講了不少，請不要再問，否則太暴露你學渣的本質了。
回到正文，古人為什麼要祭祀？
請回農村看一看，有些地方年三十下午都會去給祖宗墳上燒紙、放炮，為什麼？——讓祖宗保佑一家人平安。年三十晚上煮餃子，撈出的第一碗先進貢給老天爺，還要念念有詞：
請老天爺保佑我一家平安。
生活在唯物主義之中的我們，離古代的迷信時代越來越遠了，甚至連許多事情都無法理解了。
古人祭祀淺層次是保平安，那麼深層次是什麼？
政治課本上會說：生產力低下。
這句話代表了什麼呢？
那時候人的智力有限，許多東西還沒被發明出來。你住在黃河岸邊，但是黃河經常決堤發大水，許多人都被淹死，被淹死的動物和人腐爛，引發了大瘟疫。於是人們認為這是觸怒了老天爺。
還有，夏天打雷下雨，地理幹活的人在屬下躲雨，但是被雷劈死了。沒有人解釋大水和瘟疫之間有何關係，於是人們對無法解釋的現像產生了恐懼。
所以，祭祀源於人們的嚮往，更源於對未知的恐懼。
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