1樓：蜀中自有美景
這個要從漢藏語起源說起：知識分子：漢藏語系何時起源？兩研究結論相差千年
復旦大學的結論是往北方一帶靠了，而國外的觀點如上圖所示，偏向於四川一帶。
《後漢書·張衡傳》注引《河圖》曰：「天有九部八紀，地有九州八柱。東南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰開土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，東北鹹州曰隱土，正東揚州曰信土。
」這裡的說的正中冀州不是東邊的京津冀地區，而是如下圖的地理範圍：
「雅」做為四川一帶的地理名稱，比如雅安、雅江等。牙+鳥=雅。三星堆出土了大量象牙和鳥圖騰，「雅」這個地名一定跟三星堆有關。
中國歷史上曾推廣過一種叫「雅言」的官方語言，那麼雅言就可能是來自四川三星堆的語言。
網上很容易找到這樣一張漢語方言分布圖。其中西南官話區地理分布最廣，人口使用最多，而北方的幾種官話又是最接近西南官話的。沒有足夠長的歷史沉澱，西南官話不會有這麼大的影響力。
《華陽國志》記載「在《詩》，文王之化，被乎江漢之域；秦豳同詠，故有夏聲也。」江漢之域就是西南官話區，就是說《詩經》裡記載：周人文王講西南官話，夏人也講西南官話。
周人祖先后稷就葬於「都廣之野」，這在《山海經》中有記載，都廣之野指的就是三星堆所在的成都平原。
綜上所訴，西南官話就是古漢語，那麼三星堆文明講的就是最早的「古漢語」。
2樓：
蠶叢居石室作石棺，屬於夷系民族，語言就是類似於土家語藏語彝語了，生活習俗與蠶叢氏最接近的是嘉絨藏族，近代依然儲存石室石棺。
魚鳧氏才是三星堆青銅文化主人，來自長江中游，長江中游最早的大溪文化型別就接近仰韶，所以魚鳧氏語言可能比較接近古漢語，但魚鳧氏不是蜀地土著，從三星堆銅人裡只有少數祭師銅像的髮型是椎結，而大多數形象是夷人的辮髮，這點可以看出魚鳧氏人口會佔少數。三星堆更早之前寶墩文化挖出的遺骨裡也是有拔齒的人骨比較少。所以蜀地原始語言應該是氐羌語、
其後，鱉靈也和魚鳧一樣起源長江中游，估計也沒啥改變蜀地語言習俗。
秦國滅了巴蜀後，《史記·項羽本紀》「巴蜀道險，秦之遷人皆居蜀」，秦漢都有大量遷移人口至蜀，從此蜀地入華
三星堆文明，良渚文明是獨立的原生文明麼？
已登出 中國考古學和真正的考古學是有差別的。真正的考古學是考察古人的活動，中國的考古學是做證明題 證明咱們這個民族之前有多牛叉。你問的這個思路是典型的中國考古學思路。首先良渚不是文明。至於三星堆，三星堆不是原生文明，至於源頭是哪，眾說紛紜，有的說是西來，有的說是東來。所為幾大文明，這是典型的中式考古...
古蜀國（三星堆）是怎樣乙個存在，什麼原因導致後世對之知之甚少？
一天美食屋 主要是沒有文字記載，有一些零星的傳說，口口相傳的內容，就越傳越邪乎，也就越加的神秘了。中原的文明目前從考古來看，是從商代才有文字，也就是我們常說的甲骨文，而夏代目前還沒有發現有相關的文字內容出土，有的也只是比古代時期的後人歸納記載的。古蜀國屬於四川地區，四川地區的文明是巴和蜀兩大文明發祥...
如何評價張如柏所著《三星堆玉器上的古蜀文字》
jointer 人類一開始不會說話，像現在的啞巴一樣，只會咿咿呀呀。但人類有手，會做手勢，會畫畫，會編織。表示數量，則用咿呀的次數，二進位制。比如表示十，可以是咿呀咿呀。表示九可以是咿呀呀咿。表示八，可以是咿呀呀呀。如果把咿用一表示，把呀用 表示，畫出來就是一 一 之類的，這叫道生一，一生二。後來人...