為什麼稱李白「詩仙」,杜甫「詩聖」,白居易「詩魔」,李賀「詩鬼」,賈島「詩奴」?

時間 2021-05-08 02:29:17

1樓:文字癮

指他們的筆法。

詩魔-白居易:指他的文筆有兼俗濟雅的魔力,即他的文筆即通俗又雅麗,《琵琶行》、《長恨歌》很完美的體現了這一點。只不過「魔」在大眾心理有貶、低的雙重含義,導致理解不能,你用西方的「魔——magic」 去理解就好多了。

詩鬼—李賀:你用一句詩「招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨」去理解就好多了,他的詩多有招魂之感,多有鬼氣。

詩僧—賈島:達不到詩佛王維的禪性,但空、幽還是有的。「僧敲月下門」,他也自稱為僧。

2樓:淨吾

這是乙個漸進的接受過程,最遲到清朝時漸漸稱為公論。

詩仙這個稱號,最開始並不是指李白,白居易曾被唐宣宗稱為詩仙,「綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙」,白居易曾稱元稹為詩仙,王建稱李益為詩仙,牛僧孺把白居易、劉禹錫都稱為詩仙。到宋代才開始有人稱李白作詩仙「六朝陵墓今何在?只有詩仙月下墳」,同時也有人稱杜甫為詩仙「杜陵詩仙有祖風,筆灑雲霧揮瓊琚。

」詩聖這個稱號,最開始也不是專指杜甫,這個稱號最早出現是指謝朓「我強寬愁亦怒嗔,逢著澄江悔不詠,功曹豈自誇詩聖。」出自北宋的晁說之。到了明代才有人稱杜甫為詩聖「杜從夔府稱詩聖,程向涪中傳易學。

」有人把李杜並稱為詩聖「李杜得詩聖,迥出諸家前」、」故李、杜詩聖而韓、歐文匠。」。楊慎把李白稱為詩聖「唐則陳子昂海內文宗,李太白為古今詩聖。

」大約明代,漸漸開始確立了詩仙詩聖的名號,王穉登曾說「餘曷敢言詩? 聞諸言詩者,有云供奉之詩仙,拾遺之詩聖」,可是他這番話仍然是總結了前人的觀點匯集而成。王嗣奭( 1566 ~ 1648) 《夢杜少陵作》:

「青蓮號詩仙,我翁號詩聖"。

明代這些稱號仍然是乙個演變期,但是主流意見漸漸形成,儘管楊慎稱李白為詩聖,也已經屬於另類了。到了清朝,乾隆算是給這倆的稱號最終加蓋了官方意見了「詩仙詩聖漫區分,總屬個中迥出群。李杜劣優何以見,一懷適己一懷君」。

李白的詩仙稱號,應該是源自賀知章稱其為「謫仙人」,到了宋代嚴羽總結時代觀點稱其為「仙於詩者」。而杜甫的詩聖稱號,源自中唐時期很多詩評者認為杜甫集合眾家所長,漸漸演變為「集大成者」,而「集大成」這個詞在儒家是孔子的專用,孔子為至聖先師,杜甫在詩歌中也就漸漸與「聖」掛鉤,楊萬里稱為「聖於詩者」,也稱為「詩中六經」。

稱號起源很早,可是最終確定開始變得沒有紛爭,那也還是清朝的事情。

在李白與杜甫分別瓜分了詩歌最緊要的兩個稱號後,明清人的稱號癖就開始發作了,這就與水滸中108將一樣,非得起個綽號,其實也是挺中二的一件事。所以其他詩人開始被瘋狂蓋章。

白居易的詩魔稱號,同樣一開始也是乙個泛稱,寫詩入了魔,都可以自稱詩魔,唐代有好多人自稱詩魔。白居易這個稱號當然源自他自己的詩「唯有詩魔降未得,每逢風月一閑吟。」、「酒狂又引詩魔髮,日午悲吟到日西。

」。白居易在活著的時候就有人稱為詩仙,大概預料到以後自己的稱號會變,他在寫給元稹的信中提到」知我者以為詩仙,不知我者以為詩魔「。但是稱詩魔的不止此一家,比如司空圖「花時不是偏愁我,好事應難總取他。

已被詩魔長役思,眼中莫厭早梅多」,齊己「分受詩魔役,寧容俗態牽」,李中「老去詩魔在,春來酒病深」……後人把詩仙稱號給了李白,那白居易當然只好稱作詩魔了。

而陳子昂的詩祖名號則相當響亮,陳子昂在唐代詩歌的獨特地位源自他的詩歌復古主張,為盛唐詩歌開啟了一扇大門,後來同樣要在文章復古的韓愈則稱陳子昂「國朝盛文章,子昂始高蹈」。元代的方回就稱陳子昂為唐詩之祖。

李賀的詩鬼名號,源自當時人認為李賀寫詩有一些牛鬼蛇神的東西,宋代開始形成了「李白仙才,李賀鬼才」的說法,漸漸也就被冠以詩鬼稱號。

賈島的詩奴,說法起源於宋代「固知島可是詩奴,何況區區杜與吳」、」為報韓公莫輕許,從今島、可是詩奴「。

孟郊的詩囚稱號源自元好問「東野窮愁死不休,高天厚地一詩囚」,但是元好問同時也認為賈島也是詩囚。有「可憐郊島兩詩囚」的說法。

李賀的稱號源自其創作內容的詭譎,賈島、孟郊的稱號都源自其創作態度。

王維的詩佛,名稱起源於清代了,源自王維的後期詩特別是輞川詩裡多是一些禪語,比如「行至水窮處,坐看雲起時」。但是白居易的很多詩也很有佛理。但是白居易的詩出世入世都有,而王維後期幾乎只有出世了。

劉禹錫的詩豪,名號是白居易取的「彭城劉夢得,詩豪者也」。

現存唯一乙個重量級的稱號「詩神",還沒有形成乙個公論。

杜甫跟李白誰是詩聖誰是詩仙?

李白是詩仙。在當時就傳開了。源自 新唐書 李白傳 李白至長安,往見賀知章,知章見其文,嘆曰 子謫仙人也。唐 李白 對酒憶賀監詩序 太子賓客賀公於長安紫極宮一見餘,呼余為謫仙人,因解金龜換酒為樂。又 玉壺吟 世人不識東方朔,大隱金門是謫仙。詩聖由來 1 正式把杜甫稱做 詩聖 的,最早見於明代前期的陳獻...

相當於詩歌有詩聖杜甫 詩仙李白 詩佛王維 可否也為中國古典詞分出誰是詞聖 詞仙 詞佛?

這個似乎並沒有明確的定論。然則硬要我劃分的話,我以為,以白石的格調,自是姑射山人一流。可以說是詞仙。若論詞聖,以堂廡特大,開一代之先,足萬世之率為準的話,清真可以稱之為詞聖。詞佛一時沒找到。其實許多詞人要給個詞X的名號是非常難的,若花間諸子,想用一字來區別概括風格幾乎不可能。還有後主詞,雖說變伶人之...

為什麼李白是詩仙而杜甫詩聖而不是反過來?

已登出 杜甫的詩談不上仙 李白君不見黃河之水天上來奔流到海不復回 杜甫感時花濺淚,恨別鳥驚心 李白明月出天山 蒼茫雲海間 杜甫南村群童欺我老無力 李白飛流直下三千尺疑是銀河落九天 杜甫隨風潛入夜潤物細無聲 說李白是詩仙主要是他的詩浪漫大氣不愧謫仙人,而杜甫的詩感情細膩 憂國憂民,見證了盛唐轉衰,所以...