1樓：啦啦啦啦啦
我覺得是有的，小的時候學的課本感覺非常美好，非常嚮往。但是越長大就越會感受到大家對文藝的不屑。比如上了大學後我告訴我的朋友我很喜歡林清玄的書。
他就呵呵兩聲說，妹子，少喝點心靈雞湯。我......
似乎感覺大家要活得現實一點才能融入這個社會，喜歡文藝美好的東西，大家都會覺得你不切實際。
OK,你開心就好
2樓：鹿可可西里
嗯，我們在生活中確實有對文藝和文藝作品不尊重的現象。這也是由於我們物質生活和精神生活不對稱而引起的我們過分追求物質生活，而忽略了精神生活，所以對於生活中的文藝和文藝作品就是缺乏一定的尊重。
3樓：抓狂又竊喜
其實會有一些，因為在網路上很多文藝的句子，但卻好像因為廣為流傳而會讓句子本身的美而扭曲了，更有一些人會去因為個人見解不同而對他產生一些侮辱性的話語。
而且覺得其實現在很多的簡短，深情，有意義的話可能都是別人讀了很多書，經歷了很多事才總結出來的，憑什麼就被別人拿去說，而自己好像除了寫出這些話似乎什麼都沒有得到
4樓：木耳
缺少。我認為在中國，真正尊重文物的人應該很少。只有一些專門研究的大師或者是古玩收藏者才真正理解文物。大部分人只是看重文物的物質意義，若看到乙個文物，一般人的反應是值多少錢。
5樓：溫博樹的陽光
大家覺得對藝術家最大的尊重就是願意為藝術家產出的藝術品付錢並且理解並了解。說實話這個是很難的，因為藝術是相對靠後的一種需求相對來說。 它需要時間去審視去思考而，大多數人沒有時間。
再就是錢有點俗啊！但沒有錢藝術家怎麼活下去只有整個國家的物質水平達到乙個級別才能有多餘的錢和時間來消費來審視藝術。所以這不是我們個人尊不尊重藝術品，而是大環境如此。
前一段時間有位書法大師用針管噴墨。 但歸為行為藝術就會有不一樣的認知。但是人家書法寫的很好啊不排除有人惡意重傷 ，不過確實有點搞笑。大多數人就是看個熱鬧不去深入了解就是這樣啊
6樓：聽著
大多數人應該保持一種景仰膜拜的態度去對待文藝作品。文藝作品的本源來自於生活。而生活中細細瑣瑣的小事情。
也造就了文藝作品.保持清醒。深刻的去理解。
努力地去感悟和發掘她的內涵。文藝作品就有存在的意義。
7樓：白日夢想家
在這個流量能貨幣化的時代，當下的文藝創作中，有些作品存在著泛娛樂化和過於功利化傾向，有些創作浮躁和急功近利；創作中現實主義精神和理想精神匱乏，難以觸及靈魂，無法進入大眾的內心。
而那些真正有沉澱的作品不管是被哪種途徑傳播開來，只要有乙個讀者能吸取其中一二，這本書存在的意義不就顯而易見了嘛，所以不可謂不尊重呀。畢竟文字作品的力量不是靠被芸芸眾生的評價而所能汙染的。
我想我們缺的不是尊重，是敬畏。
8樓：[已重置]
是從我們小時候起，各類文學經典被隨意的安插在所謂的考試當中，被人惡意猜測，揣摩，這是其一。
其二，隨著經濟的發展，少部分文學素養低下的人開始登上舞台，他們為了顯示不那麼無知，將各類經典束之高閣。
其三，各種盜版，
對於藝術！國內對藝術的追求偏離了正道，戲子當道，小鮮肉肆無忌憚的穿梭在這個金錢帝國，老藝術家被埋沒，真正的藝術沉睡在歷史的角落，堆滿了歲月的灰塵，例子很多，就不一一講明了。
9樓：汐汐汐汐汐
起碼部分人是的。
現在是一種什麼狀態，我們花幾個小時的時間在螢幕上也不會拿出時間去真正欣賞身邊的美，無數人吐槽生活怎麼怎麼無趣怎麼怎麼空虛，但從來沒嘗試過改變這種虛度，缺乏對美的發現，對美的理解。
文藝作品本身就是藝術家思想的一種表達方式，沒有沉下心去思考過很難真的讀懂作品的精髓吧
我們應該如何看待文藝作品中背德的情節？
木偶幽幽靈 在人性或者自然面前，道德微不足道，背德這個詞本身就是矛盾的，道德標準只適用於我們所生活的人類社會。比如在自然面前，人類就是背德的，對於乙個被人類殺掉吃肉的豬來講，它不知道自己做錯了什麼，它有理由去仇恨人類，如果給它足夠的力量，它可能會去毀滅人類，而這在它看來是正義的。道德標準只是來約束我...
看知乎久了發現乙個問題，對文藝作品 偶像的褒獎都是對自己同時代的，這是否只是很多人自我肯定的一種渴求？
深圳老土 1 每個時代都有每個時代的價值觀 審美等等時代特點，和自己同時代的更能取得共鳴。2 當人形成較為穩定的三觀後，思維模式接近固化，對新事物的理解和接受會相對變難，畢竟知識老化，理解新知識不那麼容易 已經不是白紙，老知識會影響新知識的接收 更重要的是接受新的往往意味得拋去原來的，而原來的三觀幾...
文藝作品一旦產生，是否就只能屬於讀者？
Kawabata 浦上 是的，知人論世以意逆志的解讀方式不僅僅是現在，在將來也都會處於主流地位。並且不僅僅是要把握作者所處的時代，也要把握自身的時代。只有聯絡各自的時代背景，才能體會到好的文藝作品的生命力，也才能感受到作者的可愛之處。 在你想讓作者死掉之前，最好先讀懂作者，不開玩笑。靜夜思 千秋記在...