1樓：長期潛水偶然冒頭
如果你接受過社會主義思想教育。並且紮實的參加過現代化企業的工作。
就知道需要深入群眾，－－發動群眾。讓老百姓的覺悟從自發變為自覺。
義和團不是錯誤。 只是覺悟差了點。
2樓：悠然自得
今天看了大國崛起的百年維新，感嘆道，其實日本走過的道路，清朝也都做過，比如對外派留學生，洋務運動，立憲活動等等，可惜，清朝地理位置離日本太近了。當時的環境，日本想要繼續發展必須向大陸擴張，可惜，日本為了自身發展對中中國人民造成深重的災難，好在，日本沒有止步山海關，擴張的慾望使得日本墜落深淵，而中國在自身的努力和外部的諸國的幫助下，進入了五大流。。。。，至於晚清，既然已經是無限好夕陽，那麼怎麼可能不進黃昏呢？
3樓：老亮
從鴉片戰爭開始，我們的前輩一直在力挽狂瀾，死了無數的人，很多人甚至連名字都沒有留下，然後活著的繼續幹死者未竟的事業。前後百餘年。
力挽狂瀾是為了救亡圖存，要救中國，救中華民族。
你說的滿清，乙個爛透的封建王朝，為什麼還要救它？犧牲無數性命換來的成果，還要給一幫皇親國戚官老爺繼續享用嗎，給慈禧老娘們多弄點寶貝，給溥儀豎子多整點玩具？憑什麼？
它只配被砸爛，然後換乙個新天地。
4樓：中原憲兵大契丹
別說清朝了，就是現在的中中國人都沒招。
西方白人定下來的這個現代社會標準和體系，中中國人到現在都沒法破。
文化上：
你想在國際上發出自己的聲音，給用英語，你不用英語，白人都懶得搭理你。
中國大學在世界上的排名，給西方人進行評比，中中國人沒資格說三道四。
數學，物理，化學的知識點，幾乎全是白人研究出來的。
經濟上：
經濟學，完全西方創造的學科。
銀行，保險等金融制度，只能用西方那一套。
軍事上大航海一結束，7大洲，除了南極不能住人，剩下的六大洲，白人幾乎完全佔據了，美洲，歐洲，大洋洲，以及非洲亞洲的部分地區被白人占領。白人的軍事基地遍布全球。
5樓：沒話說
關鍵是啥時候的晚清，甲午之前還是甲午時候，如果甲午之前君主立憲，我認為還是很有希望的，起碼在當時的情況下不比日本差，但是從當時的情況看很難，國內的阻力太大，甲午之後立憲也沒啥用了，只能革命一條路，中國無數仁人志士探索的路不是沒有道理的。
6樓：
無解。大清＝中華傳統封建文明，一匹馬進化得再完美，也跑不過汽車。
有人說最重要的是解決國家認同（民族認同）問題，可接下來的同盟會政權，北洋政權，國民黨政權是主體民族吧？至少是形式上的共和國家吧？又怎樣？
表現的比晚清更差。同盟會奪權後第一件事就是跟列強打保票，承諾權益照舊；中條山甚於八里橋，豫桂湘一潰萬里前無古人；大家都罵中法戰爭乘勝求和，是不敗而敗，常凱申堅在抗戰勝利後簽字同意外蒙DL以換取史達林在東北讓步，這算啥？指望以MZ認同來激發多民族凝聚力、國家潛力？
它只會加劇爭端，少數MZ憑什麼認同你主體MZ的優勢地位？而且認同問題，只要修改教科書，幾年就改過來了，不信你看看TW。
什麼GJ認同，MZ認同，中華的認同，是更為強大、更為廣泛的文明認同，中國是偽裝成國家的一種文明。金日磾是匈奴人，漢武帝能託孤，和霍光共掌朝政，哥舒翰是突厥人，唐玄宗委以重兵，唐人以英雄待之，高仙芝是高句麗人，祖先被唐朝打的亡國滅種，他卻為唐朝統兵萬里之外，李白祖籍哈薩克，時人冠以詩仙，現在幼兒園還在揹他的詩，鄭成功是中日混血，隆武帝賜國姓，東南半壁贏糧而景從。這些人都出身於當時的異族或者曾經的死敵，然而古人對他們的身份沒有異議，現在把他們歸於中中國人也一點也不違和，因為從炎黃部落聯盟開始，中國歷史就是不斷的吸收異族將其同化的過程，中中國人就不只是乙個具體的民族，而是多民族共同體，凡遵中華法度、服中華教化者，即為中中國人。
中華教化不在於蓄髮服飾，而在於祭祖尊儒，所以不要再扯什麼滿漢之分了，滿清確實是中華的一部分，你割裂它，就是割裂自己。
在20世紀還給清朝續命，那是倒行逆施，是不可能成功的。
7樓：一葉荒天
毫無可能，錢穆在中國歷代政治得失中一針見血的說明了滿清政權的特殊性，要指望滿清變革甚至力挽狂瀾是不可能的，就好比美國革美資產階級的命
8樓：許我奇蹟
為什麼要讓乙個行將朽木的腐朽朝廷活下去？從清末到今天，中國經歷了諸多磨難，無數仁人志士慷慨赴義才換來祖國枯木逢春。現在的情形，已是中中國人以血鑄就成最好的現實，不需要為已死的朝廷叫魂。
如果清庭力挽狂瀾，能保住1300萬平方公里的土地，但他能進行土地革命使耕者有其田嗎？清庭能君主立憲，但他能男女同工同酬嗎？清庭能打贏兩次世界大戰，但美蘇誰會幫他研製原子彈？
清庭能西化，但他能確保得到歐美的技術轉移嗎？等等等等。清朝滅亡的並不可恥，反而於國有利，清朝繼續存在才是可恥。
我們國家，在兩次世界大戰、冷戰和現今世界，無數次選擇都站在了正確的一方，才會有如今的國力。無論當時的選擇是主動還是被動，都是適應實際的歷史選擇。而清朝，歷史選擇讓他毀滅。
9樓：水木
沒有一點可能。大清的矛盾主要是外部矛盾。敵人的生產力太強。
想要獲得鬥爭的資格必需提公升自己的生產力。但是君主制又決定了你的生產力只能達到這裡。這就變成雞生蛋蛋生雞的問題了。
10樓：梅氏利維坦鯨
大概看了一下這問題下的回答，基本沒解決清末時期的乙個最關鍵問題——國家認同。
這個問題不解決，所有技術性意見都是在鋪設一條埋葬清國的道路，你每生產一支槍、一門炮，都將把清國頭上的鉸鏈收緊一分。
21世紀前二十年的人可能有一種錯覺，覺得只要發展經濟和工業，意識形態無所謂。工業黨「用發展解決問題」和入關學「不辯經」也是這種思潮的產物。然而歷史證明，越是關鍵性時刻，意識形態和國家認同的作用就越大，在21世紀接下來二十年，我們將深刻意識到這一點。
11樓：
乙個屠戮了數千萬中中國人，殖民奴役中國的半奴隸制帝國，必亡是其必然歸宿！
近三百年來，中華兒女一次次的流血犧牲，就是為了把這群通古斯強盜集團趕出中國去，把他們那些野蠻、落後的奴隸傳統滌蕩乾淨！
12樓：
狂瀾不狂瀾的不好說。
都怪元朝給上了個day朝的buff
別的真都好說。這個buff實在是不好減。
我對這個問題思考了很多年。
真的只有先把番薯盡賣英國。換取整個知識分子從結構上跑步進現代化。
然後把秦朝的軍功爵拾起來。與大英中分鵝國，才能有力挽狂瀾的基礎。
不然下面一群腐儒，你引進這個引進那個有啥用嗎？
13樓：英特納雄耐爾
第一，重用恭親王，我認為以恭親王的能力見識，就算作用比不上信陵君也抵得上查理大公了！第二，洋務運動不要擴散到全國，所有的近代工廠和鐵路全部集中到河北，先把河北工業化！
14樓：達拉崩吧
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
為什麼要力挽狂瀾？
腐朽的制度就該滅亡。
有人說斬了誰誰誰，打贏哪哪場戰役就能光復大清，不用賠款割地。問題是當時的時局就已經決定了結局，已成歷史的事實用今天的眼光今天的視角再去推演一遍有什麼意義？三千年前有人說人能上天，大家都笑話他是個傻子，現在要是有人說人不能上天，大家又會覺得他無知沒見過世面。
所以現在說那時的誰為什麼不怎樣怎樣，這不廢話嗎？能脫離當時的環境擁有未來的思考方式這得有多難。
此外，社會主義不好嗎？一天天的大清。晚清的歷史吸取教訓就好了。落後就要挨打，強了才有話語權。居安思危，時刻反思和檢討自己，與時俱進。這就是我在晚清歷史中學到的教訓。
15樓：知乎大呆嗶
結盟大英。在確保清英聯盟的情況下親善德國，引資留學，不在話下。北防羅剎，東南擴張，確保北韓琉球，拉攏泰國，打壓緬越。
改革八旗綠營，滿蒙漢等族優入劣出。對滿蒙人適當優待。
優選宗室赴英留學聯姻。
做到上述這些，則大清中興，華夏重振有望也。
16樓：論持久戰
現在有一種錯誤的觀點叫做「告別革命論」，這種觀點說清末已經開始新政，開始像資本主義方向發展。而革命恰巧破壞了正常的發展。
清朝的滅亡是社會矛盾的必然。從鴉片戰爭到甲午海戰，這麼多年，期間出現了這麼多救亡圖存的思想。孫中山都曾寄希望於清廷呢。
結果呢，它不斷讓曾經擁護它的人失望，最後推翻它
17樓：
滿清並非亡於列強，而是亡於太平天國。
正如明朝不是亡於滿清，而是亡於李自成。
所以怎麼力挽狂瀾？真實歷史上的滿清已經達到他能達到的最優解。
18樓：
晚清不是一朝一夕亡了的，從領導集團對於外來思潮的態度以及當時的社會環境來說，滅亡是必然的，一百年之後所誕生的那群具有先進思想的才子偉人們，就是早生一百年，也難以在當時社會引起波瀾。
其實還有乙個方法，看見鍵盤上的那個「~」了嗎，點一下，輸入PowerPoints，然後再leader 999 999 999 999，然後向萬國宣戰（皮一下）
19樓：約書亞王某人
沒有任何可能。
不談工業化，不談對手強不強，不談政權自然衰老。
滿清本身立國根本就在於絕對，是絕對不能總動員甚至近似總動員的操作。乙個太平天國類似於動員的國力調動，已經讓大清必須做權力從新分配，讓權力分配矛盾最終乾死自己，何況其他。
20樓：碧藍軍團
滿清不死中華就毫無出路
慈禧選擇保大清自然要放棄中國
如果他愛新覺羅家能與滿人徹底切割只保自己一家做中華的君主而不是滿清的酋長
我還敬他是條漢子
然而現實是他搞皇族內閣玩量中華之物力結與國之歡心要寧與友邦不與家奴那就別怪大傢伙離心離德舉世皆反了
畢竟君視臣如草芥臣視君如仇寇嘛
21樓：才吃了
你說一下，有乙個王朝到了末年，能力挽狂瀾的？救乙個不如建乙個新的。這就像女朋友綠了你幾次，難道還要原諒？當然是再找乙個了。為什麼？人心散了，強撐只會是痛。
22樓：年關將近
清皇室人才凋零或者說難以適當用人，皇朝末期都有這種現象。
外國外族入侵是催命劑，使皇朝權威蕩然無存，裝神弄鬼沒有人信了。
欲力挽狂瀾，應向北朝小斤學習。舊制度與大革命
怎樣才能讓自己不那麼能幹，抑或著怎樣才能讓別人改變對我的外在印象？
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