為什麼現在很少有人相信道士?

時間 2022-01-03 10:05:15

1樓:靜沅

不信道士那是好事,證明現代社會基本人人富足安康。

真正去信道士的人,除了特殊體質,自己隔三差五看見不該看見的東西外,大部分人都是在人生低谷期。

要麼是沒人愛沒人要的六親不靠者。

要麼愛情事業身體都不好,或者其中一項特別弱的。

那這種時候,你怎麼都改變不了的時候,自然而然就會去尋求幫助或者解釋,玄學就是其中之一了。

所以,不信道士不信玄學,很好哦。

2樓:三朴正一

這個得怪道士自己,舊時的道士,是"士",階層就不一樣。要想到這個階層,文化是先驅條件。詩詞歌賦得會,經史子集得讀,煉丹製藥得懂,易卜星象得通,朝堂政治得明,刀槍劍戟會舞,踢打摔靠得熟,風水地理會看,陣局脈眼會排……這些都會,別人自然願意相信你。

乙個道士能頂乙個營的專家……

現在要啥啥不會。還跟你扯個毛蛋。就剩科儀齋醮,符咒占卜,還和定性的封建迷信行為打擦邊球。

3樓:

遇到過一次,有人突然某天說話前不搭後。有點思維錯亂。請了個人來驅。

無語的事,居然有效。一次就好了。不過我還是不提倡信這個,雖然親身經歷到哈。

但環境如此,社會主義下不要搞什麼妖魔鬼怪。

不過還是很好奇,這怎麼生效的?什麼水煮金什麼的。有沒有從事這方面的人告知下。

或者是精神病醫生說說也行。這怎麼就生效了,說說話,弄點水,灑灑水,用上香,拜一拜。我到現在還想不明白這是咋回事。

4樓:

善信若有條件,可以抓一千個自稱道士的人來打靶,能打死乙個真的,算你走運。

道士證給錢就能辦,還不用多少錢。

道協無傳教權,品一品。

(比如馮清凌是個未成年人,單純字寫得好看,玩法教的)

5樓:丫丫個呸的

住觀道士來回答吧,信眾見的很多,也聊過這個話題,不是不信道士,而是信眾無法分辨道教和佛教的信仰,很多信眾不管是道教也好佛教也罷,見廟就拜。更多的是信神或者信佛,跟道士和尚不搭架。從宗教來講你和他們去聊還都是中國傳統信仰,信的是道教神仙,但你不可能強行給他劃定宗教信仰,這個東西怎麼說呢,西遊記對信眾的影響太過於強烈了,很難去糾正,這也是中國傳統文化的悲哀。

6樓:盧員外

我奶奶14年壽終正寢,從醫院回來後就在三伯家準備處理後事,有天中午奶奶處於彌留之際來了個陌生老大爺,老大爺進門之後雙手結了乙個印然後在我奶奶腳底板刮了一下,老大爺說奶奶福氣很好有四個兒子,乙個女兒,其中乙個是半子(我大伯從小過繼給了他舅舅),然後說每乙個人的生肖都對應乙個時辰,讓我們凌晨2點左右準備送奶奶走。。。結果我奶奶真是第二天凌晨2點多去世。。。關鍵我們都不認識那個大爺,也沒給他錢,只知道他是嘉興人當天來我們鎮上辦事正好路過進門看看。。

7樓:望霄

因為如果有人問我「我這種狀態是跟上鬼/被附身/冤親債主討債麼?」

我99%會回答:「身體不舒服先看醫生。」

我以為中國大多數人尤其是年輕人應該是堅定的唯物主義戰士的。

當了道士我才知道,有很大一批人,喜歡和這些神神鬼鬼的扯上關係。可能是中二還沒過吧。

所以沒人信道士,是因為不信鬼神的覺得裝神弄鬼。

信鬼神的又很多都是心理問題。我們的回答不能給他們精神上的滿足。

所以,不信太正常了。

8樓:崔漢唐

其實很簡單,除了不愛傳教,道觀的硬體也跟不上。總結起來就是廟小,廟遠,不造像

俗話說:燒香還得找到廟門不是?

不同於尖頂寺,很多道觀在山上位置偏僻,且建築不巨集偉,有些小廟乾脆在山頂,遊人都不去,不知在哪,如何信?偶爾有幾個大廟,旅遊局先佔了,進門先買票,潛在香客時有被勸退。

至於造像,有人說道觀也有神像。

但是比起時時掛在脖子裡的小十字,三清祖師太疏遠。

比起幾十公尺的大佛,道教神像太渺小。

比起鑲金的佛像,泥塑彩繪太寒酸。

宗教建築和雕塑在視覺上的衝擊作用,上過中學美術的都知道。所以相對樸素的道觀

在這方面先天吃虧。

有人說,道觀也有白雲觀這種在鬧市裡的,玉蟾宮這種又大又漂亮的。那麼他們的香火照樣挺旺的,不是嗎?

9樓:一切ok

大陸主要是全真教。全真教的學說,不能自圓其說,因此說起來不夠理直氣壯。這樣就顯得道士不夠誠懇、不夠真,看起來虛假。

之所以說它不能自圓其說,是指全真教以肉體長生不老沒人做到為由否定追求肉體長生不老後,改為追求精神方面的長生不老,但同樣是無法證實的。一方面想以養生長壽為招牌,一方面又重性輕命,修為一塌糊塗,怎麼讓人信?

10樓:袁立巖

不是不相信道士,而是人們在重新審視周圍的一切,包括道家、佛家在內的宗教。

大多數人理解的道家、佛家,只是修行人的日常工作,但他們並沒有了解宗教的含義。

但這也是緣分,清靜自然,信與不信,不都清靜自然麼。

11樓:

道士有從政的,賺錢的,沽名釣譽的,當混子的,玩樂的,修邪術害人的,還有修行的。最後一種少。

說到底,宗教體系內部沒有監管,宗教體系外部普通人又沒能力辨別,所以行業就亂了。

12樓:白明剛

北方道教為全真派,叢林制。南方道教以各家尊龍虎山為首稱正一派,然後各家該幹啥還幹啥。

道士以度自身為主,沒有福音派,所以福德因緣不到你愛信不信,別打擾我飛公升。福德因緣具足,儒釋道打的頭破血流搶名額。

打個不恰當的比喻,知道nba選秀嗎?

13樓:硯冰齋主人

對於道士來說,愛信不信。畢竟現在的主流是修持飛公升為要務。

對於道教來說,現在要是破山伐廟大肆傳教也不被允許的嘛。愛國愛教,守法守戒。

對於普羅大眾來說,經過這麼多年的文化教育,如果草率盲目的對某個道士個體進行崇拜信仰,反而是失之下流。

另乙個層面來說,道門廣開,每個人都可以親近道,學道;同時具體到某些特定的道門修持,確實存在著一些門檻。

最後我想指明一點,善信眾等,所信所奉,當為大道,而非道士。信道士幹嘛?我們道士只是穿著這身皮,傳播、繼承和修持踐行大道的道門思想與傳承的人,行道路上,我們都是同路人,要信大家一起相信大道呀

14樓:陌上花開

不僅是很少有人相信道士,信和尚的也不多了。共產黨是乙個馬克思列寧主義理論武裝的黨,中國是乙個馬列主義指導下的國家,從小到大接受的都是唯物主義和無神論的教育。隨著人民生活水平的提高,中等教育和高等教育的不斷普及,信教群眾必將不斷減少。

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