1樓：
想太多了，只有ai才有這種可能。那種個體和群體之間的關係不是我們現在能理解的。那種形態結構跟什麼共產什麼烏托邦一點關係都沒，必須是基因物質層面上的，而不只是意識形態。
所以肯定需要環境和物質上的變化條件，而這種可能性只有在實現星際文明之後才有可能。在自然界這麼多物種中真社會性是非常罕見的，只存在於極少數特定物種中，屈指可數，可卻幾乎遍布世界各地。
因為當演化成那樣的時候，已經算不上是我們所認為的人類了，已經作為另一種物種分化出去。
當人類發展到某些東西統一融合到一定程度時候必然會再次分化開來，這是一種演化週期規律。
2樓：寂空聲音
人看螞蟻是井井有條的，螞蟻看人也是井井有條的。長期演化至今的所有物種，都是井井有條的。那些不井井有條的物種，都已經被演化淘汰了。
中心化好還是分布式好？極端狀態下都不好。去中心化分布式系統雖然穩健，但效率較低，有功能冗餘造成的巨大浪費。
但中心化系統走極端後會破壞多樣性，系統變得脆弱，當多樣性被不可逆轉地無情摧毀後，這個物種也就走到了末日。所有物種必須在中心化的效率和去中心化的穩健之間找到乙個均衡點。人類在99%的時間裡，基本上都是去中心化的，跟螞蟻差不多。
即便在王國時期，人類的組織化水平也並不是太高，經濟活動基本上處於老死不相往來的自然經濟狀態。工業革命之後，人類組織化程度大幅度提高，但人類還是在努力，試圖通過經濟市場化及廣泛協商式決策來保護多樣性。
3樓：趙泠
人類社會有可能實現去中心化社會，遠古狩獵採集者和延續到今天的一些原始公社可能就是去中心化的，但那和螞蟻的社會是很不一樣的。
你對螞蟻社會「井井有條」的印象可能是抽象層面上的。螞蟻個體的認知能力十分有限，切葉蟻工蟻在祖祖輩輩切了幾千萬年葉子的條件下，每次切葉子都有百分之五十的概率不慎摔掉而需要重新切，那個工作效率對人來說如同夢遊。
更進一步的，螞蟻、白蟻的群體行為很大程度上建立在混沌和湧現的基礎上，靠的是「混亂」，跟「井井有條」是針鋒相對的。
可以參照：
人類學家與二十世紀的巴拉圭狩獵採集部落亞契人同居共處多年之後，認定亞契成年人之間的暴力非常罕見，他們無論男女都可以自由改變伴侶，總是樂天且愉快，部落裡不分地位高低，想頤指氣使的人通常就會被排擠。他們擁有的物質財富不多，但卻非常慷慨，而且不會執著於功名利祿。在他們的生活裡，最被看重的就是良好的人際互動和真正的友誼[1]。
但是亞契人經常擊斃兒童、拋棄老人。
如果新生兒看起來發育不良，他們就立刻動手將其殺死。
一位婦女回憶說，她的第乙個女兒被活活打死，因為部落裡的男人暫時不想要多乙個女孩；另一次，有個男人殺了個男嬰，原因是「我心情不好，小孩又哭個不停」；還有個小孩被活埋，原因是「那玩意看起來怪怪的，其他小孩也會笑它」。
看起來，他們不將老人和孩子視為完整的人。在螞蟻的社會裡，這種「結構性歧視」是針對雄性個體的。
考慮「未來的共產主義社會或安那其烏托邦，乃至人口密度無限稀釋的宇航文明」，則社會形態、人際關係乃至人本身都會和地球上的其它生物大相徑庭。
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