1樓：不住生心
人心有八識，眼耳鼻舌身是前五識，意為第六識，末那識為第七識，阿賴耶為第八識。
善惡由阿賴耶識中善惡種子決定，所以凡夫有善有惡，聖人（注意哦，神仙不是聖人哦）只有善。
只要跟隨善知識，如法修煉，凡夫也可成聖人！
2樓：宣衡
人性本善，符合天道向善，需要如何特殊看待麼？本是存在於身邊萬物的道理。執因人類社會現世本末倒置，才會將人性中的善特殊看待。。。。共勉。
3樓：花採
人性無善無惡，
我們認為的惡只是滿足自我慾望的時候侵害了他人利益的狀態。
善良與道德是人類對於死亡的恐懼而演變的自我保護，等同於惻隱之心。
比如，當有人侵犯別人的利益的時候，我們會感同身受，兔死狐悲，這就是惻隱之心，孟子說，人之為人，或者是說，仁，就是因為有惻隱之心。
有了這個就可以在我們作惡的時候想到，如果別人這麼對我，我會不會難過，恐懼。
以此就能修正自己的行為。
可以這麼說，弱者會因為弱，而產生更多的恐懼，於此相反的是，會推己及人，滋生更多的惻隱之心，也就是善良。
事實上善良有兩種形態，一種是恐懼。一種是熱愛。
所以，上位者，或者有能力的人，都要顯得更無情一些。
或者是說，他的有情與善良只是一種熱愛生命的體現，比如，上位者和光同塵，對人親善。事實上是因為能力的增強而展現出他們不再恐懼時自然的表現。
當我們心態平和，內心有安全感，自然會做出更符合自然規律的事情，而不再是人性的規律。
天地不仁以萬物為芻狗，所以有時，善良未必是真善，無情未必是無情。
不為惡，就是最大的善
4樓：達文西
破壞容易創造極難
殺人容易救人難
善良並非與生俱來
是要通過後天習成
或經歷或環境
人之初生
不知善惡
為何人人教子與善
因為世人皆知善為大道
乃為人處事之本
善良是門大學問
不是說你想會就會的
或許只是皮毛
就能給你帶來內心的平和
給個別善惡的方法，具體怎麼看靠你的經驗和知識。
什麼樣的人就會有什麼樣的經驗。
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