1樓：十決真武
怕原子彈嗎，如果不怕以美帝的瘋狂早就統治世界了。你這種戰爭機器和我想到的一種超自然人差不多，我覺得每個國家或許都在朝生物科技那方面研究，想研究出戰爭機器。
2樓：徐生
既然是戰爭機器，說明這個世界存在戰爭，或者戰爭可能。
既然是戰爭機器，說明這就是用來使用的，準備用將要用。
既然是絕對無敵，那麼其他人要麼被消滅，要麼就臣服了。
結果，世界會變成乙個帝國。這個帝國由某種勢力來統治。
當然，也有另外可能，這個絕對無敵是由正義的人民來掌握。
結果，人類紛紛嘆服，壞蛋見風使舵。世界和平，安居樂業。
得民心者一定得天下麼？
3樓：
1.生產力的發達只能解決物質條件的問題，人的慾望是無窮的，即便生活條件極盡奢華，人也會在習以為常之後感到無趣，那麼口味越來越重，能使人獲得快感的東西越來越少。
2.一切的法律都被踐踏，掌握這個機器的人就能統治世界，奴役踐踏其他人。
3.什麼，你說有掌控機器的人是好人的情況？
抱歉，人為刀俎我為魚肉。
4.到這裡可能已經有人知道我想說什麼。生產力的發展並不一定能讓全人類幸福，但生產力的發展必定能使至少乙個人獲得幸福。生產力再怎麼發展，也看享受發展成果的人是誰。
ps：隨著生產力發展，社會形態必將天翻地覆，比如這個例子裡「得民心者得天下」就不再是可靠的規律了。
是階級鬥爭推動生產力發展，還是生產力推動階級鬥爭發展？
人民水櫃 根據相對剩餘價值理論 當技術革新 生產力發展 資本家可以通過剝削相對剩餘價值來獲利，技術革新之前，資本家只能通過降低工資延長工時來榨取絕對剩餘價值，勞動者對前者的感受明顯弱於後者，所以從這個角度來看，生產力的發展會緩解階級鬥爭 但是相對剩餘價值理論適用於個別生產力提高的情況，適用於技術革新...
為什麼古代生產力不發達，可是生產的東西反而更精緻？
李奇微 啊，這麼說吧，所謂的生產力更多是指乙個 量 的概念，換句話說，是指在保證一定質量的前提下生產出來的東西遊多少，這裡的一定質量，是指保證正常使用，並不一定多好。打個比方，既然工業紡織的衣服便宜美觀，為什麼還有人喜歡手工紡織的？一方面是因為手工紡織可能會有更多定製化元素，另一方面也涉及到紡織技術...
生產力的發展是否能消滅貧困？
大禹一森 那要發展到一種程度，就是所有的生產力的創造不是由人類產生的，即使到了那種程度，貧困理論上是可以消除的，但是相對而言貧富差距是不可能消除的，因為利益是連線所有一切關係的鏈條，而這個鏈條也可以帶動積極性，所以你可以不貧窮，但不可說你很富裕。另外，人本來就有善惡之分，而財富永遠掌握在統治者手裡，...