1樓：山領間的歌
只有站上了那一級台階，才能看到那級合階上的風景，獲得那級合階上的享受愉悅。如果不在那上面，卻去操那份心，說實話，是多餘且沒資格的。
鯤鵬乘風九萬里，蜩鳩搶於榆枋而笑之。志千里者，之二蟲又何知之！《莊子.逍遙遊》
2樓：爾冬
那如果大前提一樣
小前提變一下: 活得長久
那學習的目的是否就清楚了呢?
如果你認為這樣就會使其明晰的話
不建議你問學習的目的是什麼
建議你問
生命的意義是什麼
我覺得這個問題就是有問題的
建議修改成活著的意義
3樓：夏嶧ocean
朝聞道，夕死可矣。從歷史的角度看，個體生命都是曇花一現的存在。人世匆匆，找到讓自己快樂的度過一輩子的方法很重要，但大多數人渾渾噩噩。
如果把一輩子奉獻在自己特別喜歡的領域，此生最大的收穫恐怕不是最終成名成「家」，而是在此間經歷的挫折，迷茫，歡樂，頓悟，豁然開朗等等昇華了自己的人生體驗。看似每個人的結局都不同，但死亡真的是唯一的結局。提出這個問題，是把結局看的太重了，而人生最重要的難道不是享受過程嗎？
4樓：克奈希特
你的問題不妨換個問法，我們終其一生奮鬥不止，最後面對的依然是死亡，那我們活著是為了什麼？
再簡單一點，既然知道最後難免一死，那我們為什麼要活著？加繆曾經說過，自殺是這哲學上最嚴肅的課題。只有你面對死亡，你的生才有價值，你才會嚴肅地生活下去，而不是碌碌無為，虛耗生命。
西哲告訴我們，存在是荒誕和虛無，人有自由選擇的意志，你的選擇決定了你的生命高度和價值。
鑽研一生，精通乙個領域，這已經成了你的理想和信仰，也是可以幫助你戰勝死亡恐懼的支柱。這是微觀的生命價值。從巨集觀來看，你的個體生命是人類發展歷史上的一環，雖然極其細微，也有社會學意義的價值。
如果摒棄價值一說，方生方死，方死方生，兌現你的生命，面臨死亡，像新生一樣。
5樓：子和
說嚴肅點：是為了自我價值的實現
這是按照馬斯洛需求層次理論來講的。
說輕鬆點：為了多巴胺！
歷史告訴我們，為了實現自我價值人真的可以不怕死，至於傳承後代，他們應該無暇去想這些。
而人身體的獎勵機制告訴我們，學習也是能學嗨了的，只是絕大多數無法建立學習、成長、多巴胺獎勵這樣的快樂機制。
要不然為啥他們成為大師呢！
咱們認為痛苦的，在乙個行業幾十年日復一日的辛勤，人家是真真正正的甘之如飴，樂在其中。
至於後代的事情，兒孫自有兒孫福！自己辛苦一輩子掌握的技巧，保不准就是下一代小學必背的知識技能。
所以，傳承能傳承的，無法傳承的多半是有事物的侷限性，可以銘記，但沒必要在現代社會重現這件事物在過去的榮光！
說回來，讓我想起了一部電影：百鳥朝鳳！且看嗩吶是如何在現代社會式微且傳承的。
6樓：夏七
就個人而言，就算一門不精，最終也會死。反正閒著也是閒著，有人就是想幹點兒什麼，而不是且死。如果讓他們且著，死到臨頭的時候他們才會覺得可惜。
活著的時候有那點兒『可惜』的工夫，學問都做了大把了。
7樓：且待歸程
為了開心
我是正經的
莊子說「吾生也有涯，而知也無涯」
人都是要死的
無論是碌碌無為，揮霍時間，還是刻苦鑽研，終身學習，都是要死的。
就看你怎麼選擇：）
反正都是死。對吧？
就看你如何定位自己，如何定位價值。
學習的目的就是幫你定位，幫你看清，幫你在選擇的道路上積累經驗，充實自己。
還有為了考試（手動滑稽）
8樓：蟋蟋蟀
人是複雜情感動物，做一件事情，會慢慢衍生出更多的目的。可以是為了活著，為了榮譽，為了人類更好的發展。可以是為了有事情做，不孤單。
9樓：Ben Franklin
人類有封裝神技
比如你手機
你會用作業系統就行了，你管android怎麼寫的呢？
寫android的人面對的是一堆被封裝好的硬體元器件你壓根不需要知道與非門的原理，cpu怎麼設計的和你沒什麼關係你只需要知道這個cup接受什麼命令，返回什麼結果大牛們就在不斷地給人類打包好各種知識組合
最終的人類，不需要學習以往所有的知識，而是直接使用各種打包好的工具，來打包更複雜的問題
一堆人死了，產出了乙個打包好的工具，這就是對人類發展提供了基礎，你覺得這算不算有意義？
10樓：賈節松啊
朝聞道夕死可矣大概就是這個意思吧。你在某乙個領域獲得的成就，往低了說可以讓你自己有獲得感，成就感，人活著不就該追求點什麼嗎，也不能說每天混吃等死享受生活就完了。往大了說每乙個人的成就，每乙個人取得的進步最終都促進了這個領域的發展，很多的領域發展了又會促進社會進步，所以我們才有了今天的這些科學技術，這樣的社會形態，如果大家都不想搞研究說不定現在還沒有電視手機呢。
我們每個人都應該把實現自己的價值放到社會價值中，這樣才是人生的意義吧。
而且真的每個人每乙個領域都很努力的研究，發展，一代一代下去說不定會有延長生命的方法，我們現在的平均壽命就比古代多了好幾十年，在未來，肯定可以活得更久。
就現在來說如果真的想研究，搞清楚前輩們留下的一些技術應該也不用到快死的年紀吧，大多都是又有新的發展，才會耗費很多很多的時間。當然肯定也有那些天才前輩們超越時空的見解是很難學習的。
11樓：冰笛
文化傳承的都是精華，這精華都是先輩們用自己的生命一點點錘煉出來的。八十歲研究出來的成果可以輕易地被二十歲的年輕人學會，這就是傳承，這就是在萃取精華。年輕人有了這些基礎，等他到了八十歲時，他的才華很可能會優於他的先輩，有可能將文明推向更高的程度。
12樓：艾寒松
傳承有時和知識一樣重要～
冬，嚴寒臘月，連風來得都是如此凜冽。
樹木凋殘，彈坑遍布，似乎為這個兵荒馬亂的時代定下了固有的格調。
黃昏裡，一大群穿著防輻射套裝的難民，簇擁著從遠方的城市向眼前這塊荒原走來——電力中斷了，交通工具和燃油被打散的游勇哄搶一空，眼下，他們只能靠自己的雙腿前往目的地——前方深山裡的避難所。
這群人裡面，有位年歲很大、學者模樣的老先生和二十幾個像他學生的年輕人。他們有的提著沉重的皮箱，有的肩上揹著撐得滿滿的揹包，累得氣喘吁吁。
天空裡，開始零散地飄起灰褐色的霜粒兒，原本潔白的雪彷彿蒙上了塵埃。
「下黑雪了！」有的人驚呼著。
「黑雪……這是核戰的後遺症之一，我早說過，戰爭留給我們的危害，一百年也消失不了……」說話的是剛才那位老先生，語氣還像在上課。
「是啊！可他們還要打……」旁邊有人搭腔道。
天漸漸暗了。太陽如一滴燃盡的金珠兒慢慢融化著滑了下去。由於辨不清方向，這些逃避戰亂的人們沒有辦法再趕路了，只能停下來就地休息。
老先生靜靜坐在一塊青石上閉目養神，一句話也不說，他的學生們默默地待在他旁邊。其中乙個看著那些提箱和揹包，又揉了揉自己痠痛的肩膀，氣就不打一處來，於是狠狠地朝它們踢了一腳，有個包翻到了，幾本泛著暗黃的書滾落出來。老先生瞪了他一眼，就把眼睛又閉上了。
他知道，在這個時候，年輕人是需要偶爾發洩一下的。
「是啊！老師，現在電子儲存就夠了，我們還有什麼必要……」剛才踢書的那個學生嘟囔著說。
老先生遙望著遠方，喃喃道：「沒有電，光碟再多又有什麼用！」
他用手輕撫著地上的書，說：「這是祖先留給咱們的知識，你們也許現在還不能體會，但這每一本書、每一張紙，都會帶給咱們光明、溫暖和力量的，在某個特定的時候，它們肯定能發揮自己的作用。」
不遠處，乙個粗壯漢子聽見這話，搖了搖頭說：「老先生，這朝不保夕的年頭兒，書還有什麼用，知識還有什麼用啊？」
旁邊很多人贊成地點了點頭。老先生笑了，笑得很無奈。
夜漸漸深了，淩寒刺骨，大家互相依偎著取暖，呵出的氣滴水成冰。
就在此時，漆黑的夜幕中，突然傳來了幾聲野獸淒厲的嚎叫，忽遠忽近，幾點寒磣磣的光在黑暗中如鬼火般飄移不定，慢慢地向這群人逼近。
「是……野狗！」
世道澆漓，率獸食人。戰死的人越來越多，無人收殮，養活了無人看顧的野犬，起先只是吃死物，現在飢腸轆轆的它們，是連活人也敢襲擊的。
於是，這裡的每個人都開始感到毛骨悚然，他們深知，荒原的夜晚，是這些野獸統治的區域。
男人們驚恐地站了起來，女人們抱著她們的子女蜷縮成一團，膽小的孩子們開始哭泣。沒有誰知道什麼時候它們就會撲到自己面前。
老先生依舊安靜地坐在那兒，彷彿周圍的一切都與他無關，他沉吟片刻，伸手從懷裡掏出了一包古舊的火柴——這東西在如今的時代已算稀罕之物，然後在自己身邊摸出一團絨線，又從學生的揹包裡取出了幾本舊書。
他輕輕顫抖著劃擦著火柴，「噗」地一聲，一小簇跳動的火點燃了絨線，那一小團火又燒著了地上的書卷。光明又重新降臨到這群人中間。
老先生繼續把乙個口袋裡的書揀出來，向火裡扔去，一小團火變成了一大團火。每個人的身上都開始感到溫暖，人們鎮定了下來，孩子們出神的看著火苗的舞動，不再哭泣。野獸的嚎叫也隨著火的出現逐漸遠去了。
就這樣，每當火將要熄滅時，這位老人就會扔幾本書進去，於是那團火焰又重新得以復活。有時他會摸著書看一看，似乎很不捨得。
周而復始，直到天明。
當太陽睜開它迷惘的睡眼又攀上天空時，坐在燃盡的火堆旁的每個人都懷著感激的心情望著這位老先生，而他卻似乎沒有感覺到發生了什麼異樣的事。
他向學生們招了招手，大家便圍坐在他面前等待教誨，他輕輕地說道：「你們現在該明白我說的話了吧，這一切，就是祖先留給咱們的光明、溫暖和力量！」與此同時，他把自己枯瘦的手，指向了燃燒剩下的那堆灰燼……
13樓：香瓜的可樂
我沒有高深文化，回答的可能太膚淺，但我認為這是現實的。首先說精通某一領域的大佬們，他們取得的成功，大了說，為了國家做出了卓越的貢獻，從個人說，提高了自己的精神境界，豐富了個人的物質生活，社會地位，財富地位，也就是說名利雙收了。其次，不努力學習，也不精通某一方面，如我，就得每天不到六點急著去趕班車上班，中午在運轉的機器中，吃配送的職工餐，晚上坐班車快八點了到家。
這是對比，所以說，努力學習吧，學得精，學得透，學得在某一領域有一席之地，這樣才能有更好的生活。
14樓：知我者
活到老學到老，這是人的一種追求。
人的學習也是有天賦區別的。天賦好的，可能在很短的時間內就能學有所成。反之，有些人可能會窮一生之時光亦無所成，或者到老終於有所成是謂大器晚成。
不管屬於哪種有所成，只要是有所成就是好的，同時如果你花了很多時間也無所成也是值得的。
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