美的流行標準是如何起源和擴散的?

時間 2021-06-07 13:25:50

1樓:茜茜最帥

起源太早了吧!人類會採集狩獵使用工具伊始就有關於美的模糊概念了,比如身體強健啦跑得快啦從某些方面而看出生殖能力強啦,而美(指美學)的標準的話由可以參見德國的鮑姆加登創立。他在2023年出版的《美學》一書中對美學的意義做了三種規定:

(1)研究美的藝術理論;(2)研究較低或感性知識的學問;(3)研究完滿的運用感性認識的學問。鮑姆加登認為「美學」是指一門研究藝術、感性、和美的學問。

以及每個時期的人對於美的看法:

1、柏拉圖,研究美和美的規律的學科。

客觀2、黑格爾,美是研究藝術的學科。

3、美學是研究審美經驗審美心理的學科(主觀)

審美經驗:將人的審美感受情感體驗作為審美的研究物件(起源從十

七、十八世紀的英國經驗派開始)

審美經驗代表人物:維根斯坦、杜威、李澤厚

審美心理:心理學角度研究審美經驗,產生審美經驗的心理基礎,美感的心理機制和審美的心理結構。

審美心理的代表人物:費希納、弗洛伊德、布洛(距離說)、阿思海姆(格式塔心理學)

4、美學的研究物件是人和現實之間的審美關係(側重於審美主體)

重點考察人和現實世界所形成的種種關係中的審美關係。認為美學應該在人和世界的關係中來研究美,而單純研究主體或者客體多事片面的。

5、研究主客體之間的審美關係

代表人物:蔣孔陽(美學的根本問題是研究人對現實的審美關係)審美關係是對實用關係的一種精神性的超越。

在進入審美關係中,其他的種種實用關係就退居次要位置,不再處於主導地位。

蔣孔陽先生認為人對現實的審美關係就是美學研究的出發點和根本問題,但主要是通過藝術來進行研究。從而切入的角度可以說藝術是美學研究的主要物件,但更深層的、最根本的物件實際上是人對現實的審美關係。

特點:美學不能離開人與現實世界的審美關係單獨地研究純客觀的美或是單獨研究主體的審美經驗和心理機制,而認為一定要從主體和客體,人和現實的關係中研究美學的問題。

還有就是對於研究物件的認識:

美學的研究物件是:審美現象(即處於人與世界的審美關係中的現象或審美活動)

對美學研究物件的看法:體現著人與世界的審美關係的一切審美現象或審美活動。

美學的物件既不是完全外在於人的單純客觀的美,也不是與物件毫無關係完全由人決定的單純地主體審美經驗和審美過程,而是「審美」現象和活動。

邏輯上來說(並不是從時間):先有了審美關係,才有了美跟不美,也才又來進行審美的人。

只有發生審美關係時才出現、形成審美現象(審美現象實際是審美關係中的現象)

「審美關係」與「審美活動」是什麼關係?

審美關係的現實展開,就是人的審美活動。

審美現象是審美關係中的現象,同樣是審美活動中的現象、

只要有人就有審美關係,就有審美現象,在現實中,審美現象大量存在。但是並非所有的審美因素現象都等同於審美現象,無限泛化審美現象,會導致消除審美與非審美的界限。

美學應當是研究人與世界之間的審美關係,研究體現審美關係的現象和審美活動的學科。

大概看看就行吧,書籍可以看看《美的歷程》

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