1樓：舒脫脫
從認識論角度看，兩者分屬於異質的符號系統，既不能用形式邏輯來統一，也不具有實際交往中的可通約性（或者說不具有可翻譯性）。在存在論層次上，在最普遍的倫常中，兩大道德系統至今仍然還是相互陌生的，還沒有形成主體性分立，它們的指謂性對立足以標誌人類理性的時代特徵。
2樓：村頭二大爺
中國的道德是建立道與德的概念上。這兩個詞在道德經後有，完美，值得崇拜，普遍正確的隱喻。中國的道德是符合普世價值。西方的道德是對錯，價值的判斷
3樓：
沒有什麼不同。都是指做個好人，如果剖析具體了，每個時代對乙個好人的要求不一樣。其實都是對「乙個好人能不能成為乙個好公民？」這個問題的具體回應。
4樓：道普
大學生連道德也搞在清，這就是人類的悲哀！原因是沒有正規的、真正的哲學，所以也無法把哲學當成主課要按排。所以受過高等教育的人並未懂道理！
比如:農藥、基因工程等。違反道那就是不道德，就無德。
道是在最高處，是理論、法則，德是道的執行者，是行為、實踐。你不知道道，不懂道，德從何處來？你做了違反道法的事，就失去了德的存在，就是無德！
你的本領再大，科技再高，做了違背道法的事，這是好是壞自有定論。
5樓：易易易
沒邀，不謝。
現代差不多，主要說中古。
西方來說，大多數早期古希臘哲學並不使用「moral」一詞，所見的大多是virtue，即美好的品格，在近代翻譯中會被翻譯成道德。此處道德並不指某種在人類社會中生活的規範。
在東方語境下，道德通常並不是乙個詞語，而是兩個。道，字面意思是路，引申義為事物發展的總體規律。德，是某事某物的性質。當道德兩字合用（如道德經）義為事物發展規律的性質。
東方哲學和西方哲學可以融合嗎？
湯平 叔本華的 意志論 就是東方哲學的心論與西方哲學融合的結果。黑格爾與馬克思的 辯證法 是參考了東方哲學的 太極陰陽理論 後生成的結果。你所思考的融合必不以你的意志為轉移。 prisoner 可以融合，但沒實際意義。共產黨宣言提到過，德國哲學家用他們的思想解釋法國革命時期的著作，這只能是翻譯。當時...
日本和南韓是東方文明還是西方文明？
丁一 文明就是個兼收幷蓄，取長補短過程。一味地孤立主義只能自取滅亡。趙武靈王胡服騎射改變了中原文明？滿族入關後，漢人剃髮改服就丟失了華夏文明了麼？既然如此，象日本經歷明治維新，美軍占領就丟失了日本文化和傳統啦？ 趙越 我們是東方文明還是西方文明？看似好回答是吧，但和日本南韓具體比起來，細則都是量的區...
如何整合東方玄幻和西方玄幻的體系？
靜律 不知道你主業是什麼，但是這個在我們程式設計師這邊有乙個專門的思想。跨平台思維 當把中式玄幻和西式玄幻理解成兩套平台的話，就能理解出跨平台思維的精髓。中式玄幻的祖宗在西遊記 西式玄幻的祖宗在托爾金。用他們為原點進行思維，就好像兩種不同的程式語言達到一種互動。順著這個思維學習應該比較順暢，我就是這...