1樓：謝東錄
道德，是乙個發人深省的問題。道德指衡量行為正當的觀念標準，是指一定社會調整人與
人之間及個人和社會之間關係的行為規範的總和。馬克思主義倫理學認為，道德現象是人類社
會所特有的，道德主體是人，調節的範圍主要是人與人、人與自然的諸種關係。道德，與人密
不可分，道德是人的生活和存在方式。談道德的意義，人是關鍵。
2樓：弘道積德老子文化
道德是一切事物的根本，
自然是檢驗一切事物的根本依據。
弘道積德老子文化獎：
道生德蓄天下萬物尊道貴德常自然。
弘道積德聖人輔眾道法自然為無為。
人道法道，道法自然，無憂無咎，人生圓滿！
弘道積德，功德無量！同道同德，多多益善！
留財留紈絝，留權留禍害。
留下道德經，子孫安泰平。
生不如養建德性。養不如教明道常。
天生赤子皆真人，修德合道成聖人。
家庭教育為本，建德，學校教育為輔，授業，社會教育為用，成器。名師開悟為根，道德家為真師。《道德經》為家教經典。
人性本性，清靜如水，赤子真人，無善無惡。可慾汙染，如水被汙，與其淨水，不如淨性。保護環境，愛護生態，不如歸根，保護人性。人性自然，清清靜靜，見素抱樸，少私寡欲。
弘道積德，功德無量。上醫通氣，中醫用針，下醫用藥。
大醫天下，中醫醫心，小醫醫身。
尊道貴德，善融自然，無病無災。
弘道積德，善生清靜，無私無慾。
明道建德，善生善融，安平泰樂。
全面發展道德主義社會才是根本之道，否則就是毀滅。
當今社會最大的最根本的矛盾：不是貧富差距，而是道德與科技的矛盾，自然與社會矛盾，道與智的矛盾，人為與無為的矛盾，德與欲的矛盾，真樸與妄欲的矛盾！這是最根本的矛盾，已經不可調和！
唯有遵照道法自然的規律、尊道貴德的信仰，才能使「子孫以祭祀不輟」，使人間變成幸福樂園！
西方社會底層價值觀是背道而馳的妄為有為智巧和貪欲妄念的思想核心，不道早已，這是早晚的事，
道是道，德是德，道德不是後天人為的道路與品德。全人類都應該補補道德課。道是生育天地萬物的本源，德是道之分物之性。
道生德蓄，天下萬物尊道貴德常自然，萬物皆有德復歸於道，自然而然。唯獨人性被慾望汙染而失德性，不是貓無所歸，是人心茫然、心無所歸！尊道貴德，人間天堂，弘道積德，天下泰平！理子先生
當今世界最大的最根本的矛盾：不是貧富差距，而是自然與科技的矛盾，道與智的矛盾，德與欲的矛盾！這是最根本的矛盾，已經不可調和！
唯有遵照道法自然的規律、尊道貴德的信仰，才能使「子孫以祭祀不輟」，使人間變成幸福樂園！
不止人類命運共同體，道生德蓄，天下萬物尊道貴德常自然，這天下萬物都是道德共同體！天下萬物應該和諧善生，自然善融！人類不能步恐龍後塵，妄自尊大，最後自相殘食！
無明比惡更可怕！
天生赤子皆真人，是家庭、學校、社會的慾望智巧汙染了赤子嬰兒的真樸德性，要反思家教：應以《道德經》為本，理子先生遠離工業文明，親近道法自然。
先烈都不站出來，我們就是亡國奴；
我們都不站出來，子孫就會沒生存。
大道至簡，道法自然，尊道貴德，萬物自然！
何為真假，真假的根本依據是什麼？
我讀《道德經》所給的答案是：道生德蓄常自然，弘道積德安泰平。天生赤子皆真人，修德合道成聖人。
「有物混成，先天地生」「道生之德蓄之，天下萬物尊道貴德常自然」「人法地，地法天，天法道，道法自然」，天下萬物皆是道生德蓄，天地滋養，所以最根本的信仰和依據是道德主義，天地主義，也就是自然主義，而不是人偽妄為妄念的功利主義、教派主義。合道則善，不合道則惡，道生德蓄，天地萬物自然為真善美。人偽妄為的無道無德，是假惡醜，偽善也。
佛有德無道，儒法無道無德，法令滋彰，盜賊多有，人多伎巧，奇物滋起。唯有道法自然，德性清靜，才是生命的根本。
天下萬物善生而已。含德之厚，比於赤子！赤子嬰兒是人一生德性最高的真人境界！
聖人是人生德行最高的境界！天生赤子皆真人。天生赤子皆真人，赤子天生即為真人善人，是後天的家庭、學校、社會的慾望智巧汙染了赤子嬰兒的真樸德性，慾望太多了，眼裡不專注。
天生赤子嬰兒猶如真水無香，善生善融，善利萬物，萬物皆喜歡最真樸自然之物，卻被人為妄為的新增各種五色五味而惡臭無比。做那時候我們還小，或許經歷了單親、困境、家暴、無道無德家庭等，但當我們有了自主意識後，就要學習經典，明道建德，不要失去自我。找到「我」字那一點：
德性，回歸自然真樸，清淨無慾。就像水笙所說的，她在雪谷之中，遠離塵世，清靜無慾，歷經苦難， 大難大悟，善生為本，歸根曰靜，找回真我，復歸於樸。 修之於身，其德乃真。
做人首先要有道德信仰， 做乙個真人，這是最基本的正常人。
真人有餘力，就要「修德合道成聖人」，弘道積德安泰平。解決同時代的矛盾問題，善生為本，利而不害，功成身退，就是聖人。當今社會最大的最根本的矛盾：
不是貧富差距，而是道德與科技的矛盾，自然與社會矛盾，道與智的矛盾，人為與無為的矛盾，德與欲的矛盾，真樸與妄欲的矛盾！這是最根本的矛盾，已經不可調和！
唯有遵照道法自然的規律、尊道貴德的信仰，才能使「子孫以祭祀不輟」，使人間變成幸福樂園！
權力名利可慾汙染德性，人偽妄為妄念背道而馳，人多伎巧，奇物滋起，法令滋章，盜賊多有，餘食贅行，物或惡之，財貨有餘，是謂盜誇！
要反思家教：從小應以《道德經》為根本家教，既是家教寶典，更是修身、治家、治心、治國、治軍、治理天下萬物的根本經典。《道德經》指引人類回歸自然！
道不是人為的道路，德不是人為的品德，，道德是一切文化和信仰的根本。《道德經》的道德之學是包含包含道之宇宙觀、天道之自然觀和人道之人生觀、社會觀、價值觀的系統性思想巨著，人道法道，道是天地的本源，德是萬物的根本，天道是人道的依據，人道法道是為德。道之術是執行趨勢，道之法是執行規律，道之德是萬物的本性，是道之分之性， 道之器是自然萬物，萬物生於道成於德，尊道貴德是天地萬物的本性，修德合道是人生的意義和使命。
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七十億零一 國家的出現並存在是在彰顯上帝的大能。因為人類始祖偷吃了智慧型樹上的果子，讓人有了和神一樣的智慧型。神怕人再去動手吃生命樹上的果子，那就和神完全一樣了。所以神變亂了人的口音。使人各奔東西，說一樣話的人聚在一起成為族群，口音差不多，能互相聽懂話的逐步聚攏，形成國家。國家的出現表面看是國家統治...
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