1樓：鋼板
歧視的產生有兩個條件：1.不同2.判斷
一句話概述：判斷出不同就是歧視。
當你知道A不是B的時候，心中已經對A和B做出了某種層面的取捨。
關於許多答案糾結於「歧視」是否理性客觀，只能說，智力有限，節約精力，人的判斷並不是理性的，但是不妨礙作判斷。
綜上，根本上避免歧視的方式就是隨機雙盲，沒機會做判斷才能真正避免歧視。
2樓：林高遠
在我個人的體悟中，歧視背後是這樣的：
少部分是品味
小部分是無知
大部分是教訓
基於品味與無知的歧視，都要付出代價，但有可能歧視者覺得代價划算，不痛不癢。
基於教訓的歧視，正好是怕付出代價，從各方面來說都無可苛責。
3樓：
在中國，直接原因是因為各種反歧視的規定基本不執行。
深層原因是整個社會經過意識形態虛化，完全喪失價值觀，走向犬儒化，只追求自以為的短期利益。這種現象你是很難反駁的，因為人家最後一句：『我虧了你賠？
』、『別人的好壞關我屁事』你就沒話說，畢竟只有錢是『實在』的。必須要依靠政治強制力來打破。如果連執法機關都實際上認同了這個理，覺得各種反歧視的規定不過是『走過場』，那就更難打破了。
執法機關不是在真空中，執法人員也是社會中來，社會中去的。
所以大部分中中國人只有自己或者和自己關係親密的人受到歧視時，才會感覺到歧視的存在。*
真實的事情：某平權大V左派，反對對女性的歧視，但是卻宣稱只和某一類大學的人交流。這種看上去是學歷歧視，但是在乙個窮人顯著地比經濟寬裕的人更難上好大學的社會，實際上也是經濟歧視。
他/她似乎對此沒有任何自相矛盾的感覺。
4樓：慕白
歧視的根源，無外乎兩個方面：
1、教育水平的低下
產生歧視他人心理的族群，通常是受教育水平較低的族群，典型例子就是美國的紅脖子（底層白人）和底層黑人，他們雖然身處不同的膚色，但是種族歧視傾向是最為顯露的，其根本原因就在於教育水平低下，導致他們的認知非常匱乏和狹隘，總認為自己的族群最了不起，這種心理在學術叫達克效應，種族歧視就是一種群體達克效應。
2、原生文明的排他性
各地原生文明的哲學體系裡都有排他性的內容，這是文明生存所必要的文化自我保護機制，如果輕易的認可別的文明更為優秀，那自己存在的合理性就會降低，就容易被別的文明融合，所以強勢的文明歧視弱勢文明，消解掉弱勢文明的存在合理性，這也符合社會達爾文的弱肉強食的規律，古代中國就是由強勢文明不斷的融合弱勢文明而形成的，這種文化基因不斷流傳下來，所以中中國人也很容易產生歧視其他族群的心理。
5樓：陸可水
地域歧視大方向上無外乎兩種
本地zz遇見了外地人
本地人遇見了外地zz
歧視歧視，你好好的，別人歧視你，那就是你遇見了本地zz歧視歧視，你做了什麼亂七八糟的事情，人家歧視你天經地義，這就是本地人遇見了外地zz
歧視要麼是以偏概全的無恥行為，要麼是多少年的無奈總結。
現在局面一邊倒，大家總認為所有的歧視都是由本地人造成的，但是一小部分人永遠不反思他做了什麼。。。。。。。。
無論是本地人，還是外地人，凡是過度美化自己是永遠不能解決問題的。
現在一部分本地美化成了，我們本地人就沒有外地人的人。
現在一部分外地人美化成了，我們外地人就沒有素質差的。
在我眼裡，先承認一小部分人的情況
比如說上海，有上海人歧視外地人嗎？有的
那有網上描述的那麼誇張嗎？別鬧。。。
這才是解決問題的方式！！！
美化的兩種情況，和歧視的兩種情況，這四類哪一種多，哪一種少這很難講
對待整體，要略有概念
對待個體，要慢慢認識
6樓：飽吹餓唱
當你可能對你存在的偏見付出代價，則是一種歧視。
比如你是公司老闆，你需要招聘乙個幾年內長期穩定在崗的員工，並且這個崗位性質決定了他的不可替代性，一旦臨時替代，將會造成不可挽回的損失，那麼，你會選擇招聘一位剛剛結婚且有生育計畫的女性嗎。在我看來，如果拒絕了這樣的女性應聘，並不算歧視，這只是正常的邏輯。因為你沒有付出代價，相反，因為拒絕，你為企業提供了更好的穩定環境。
同樣的情況，再舉乙個例子，比如你是公司老闆，這個崗位男女都能勝任，而且可能有的女性比男性更優越，但是，你基於一直以來對女性的偏見，所以拒絕了女性求職者，在女性能夠勝任且可能更優秀的情況下你依然拒絕，只能說明你寧可為這種損失付出代價，這無疑就是歧視。
7樓：大鵬一日乘風起
根源是利益，衍生出愛恨，恨與討厭衍生出歧視，所以歧視是正確而有用的，是保護自己的利益。
但是常人的認知與精神世界與實際情況是可能有偏差的，這種偏差就是偏見。由偏見而亂用歧視反而損害自己的利益就是錯誤與愚蠢。所以我們要慎重的歧視，克制的歧視。
但不能不歧視。比如有些人歧視所有的農民，這種就是偏見導致歧視錯誤，一般的農民不偷不搶，有啥可歧視的？就因為農民窮，就認為所有的農民是懶惰，愚蠢，幹壞事的人。
這就是偏見。
我們的大腦中的精神世界是對外界現實世界的模擬，所以才會出現偏差，即偏見的出現。
8樓：釋迦萌狸
因為種族歧視是符合發展規律的，是群居生物發展繁衍的本能。
殺戮，掠奪等等都是生物的本能，而素食主義者，世界和平，等等才是真的反人性的。
9樓：你大聲點我聽不見
之前做過一些「愛滋病反歧視」專案，那就從反歧視角度說說我的想法。
在那之前，我一直以為反歧視是注意自己的言行舉止，保持禮貌，謹慎言詞，以免為他人帶來情緒傷害。
後來隨著思考，我意識到真正的反歧視，是不把對方當成不一樣的個體。你怎麼對待陌生人、第一次認識的人、朋友，就怎麼對待他們。
所以在我看來，歧視是一種排斥差異、自我保護。
而反歧視，則是給予尊重和不過多的關注，不刻意對待，認可他們的存在合理性和自然而然。
這一條通用於與lgbt相處的模式。
10樓：
在特定時期某一方面比人強
所以歧視
可是隨著時間變化，不同優勢的展現
情境又會發生改變
歧視這東西挺無聊的
對方貶低，我的優勢也不會喪失
我的還是我的，不是她的
11樓：特立獨行的貓
是無知，再加上自認比他人更好的人類本性。
人更容易看到事物缺陷的一面。因為無知，不了解情況，並拒絕了解情況。因此看不到事物的全部，自然看不清事情的本質不是如他們所想的那麼偏頗。
人類有一種天性，不管他是什麼樣的人，都有一種我比一些人更優秀的自然認知。在看到他人缺陷的時候，這種情況尤其容易出現。
不過，如果他不是那麼無知，對情況有更全面的了解，我想就不會有歧視這麼一種情況出現了。
當然，有些人是拒絕去了解的，他們只要自嗨就夠了。所以，歧視這種情況是不可避免的。不過，只要我們想一想他們歧視的根源是因為無知，我們也可以對這些人抱以同情。
12樓：
有乙個回答挺有趣的。回答說：
很多時候，我們只能通過「歧視」才能與自我和解。
比如，乙個妓女掙的錢，可能比乙個女博士還多，而且沒有壓力，工作時間還短，就算運氣不好，碰上一夜七次郎，一晚上也幹不了八個小時啊。
那麼，作為乙個女博士，她應該如何看待這種現象呢？告訴自己人都是平等的，大家都在努力的活著？這是不可能的，她只能通過歧視來與自我和解。
雞？呸！
但是，奇怪的事情發生了，沒有得病的人幹嘛要「歧視」得病的人。
13樓：十三
很多時候，我們只能通過「歧視」才能與自我和解。
比如，乙個妓女掙的錢，可能比乙個女博士還多，而且沒有壓力，工作時間還短，就算運氣不好，碰上一夜七次郎，一晚上也幹不了八個小時啊。
那麼，作為乙個女博士，她應該如何看待這種現象呢？告訴自己人都是平等的，大家都在努力的活著？這是不可能的，她只能通過歧視來與自我和解。
雞？呸！
再比如，楊坤手撕「驚雷作者」，驚雷作者的回應是很扎心的：
你所有的歌都沒這個火。
也就是說，乙個人努力學習，考上高中，再參加藝考，最後還不一定能成為楊坤，而就算成為楊坤，你的歌也沒有他的火。
這種不公平感，讓你痛苦，如何解脫這種痛苦？
歧視他。
你會發現，歧視的根源在於：
付出與回報不成正比。
所以，抖機靈會被歧視，太短了嘛！
我就很愛抖機靈，所以經常被歧視，那我該如何給自己洗白？
兩條路。
一是，強調抖機靈也是很辛苦的，你不要看著短就以為很輕鬆，實際上我是寫了一本書，然後壓縮成了一句話。
二是，歧視回去，一句話能說明白的事，非得長篇大論，引經據典，累不累啊？
這也是為什麼，各路成功人士，會不斷強調，自己是多麼的辛苦，流了多少汗水，熬了多少夜，面對了多少挫折。
他們無非是想告訴你兩件事：
1，我所擁有的是我應有的。
2，你沒有是因為你Low。
14樓：甜蜜皮鞭
歧視的本源，在於那看不見的對立部分。
舉個例子，三隊人，一隊九個富人乙個窮人，二隊九個窮人乙個富人，三隊五個窮人五個富人。富人與富人總資產都一樣，窮人與窮人總資產都一樣，三個隊伍，是窮還是富？
所有事，定性就是有或者無，可有可無。
你說有，一旦無存在，只要存在，就會有歧視或者感知到的歧視出現。反之亦然。
現實問題是，如何或者怎麼分辨那些對立面的。
歧視的本源，便是無中生有的演化。
15樓：
鑑於最近疫情期間鬧得轟轟烈烈的廣州黑人歧視事件，我想和各位簡單分享一下我個人對歧視的理解。
我覺得歧視的根源是——
個體或群體為了使其利益最大化。
這位老師說他更傾向於招男學生而非女學生，因為男生更擅長程式設計和數理化，動手能力更強（比如焊電路），而且男生更具大局觀，而女生比較侷限於細節。
我認為他不能下這個結論。現在理工科專業的男生數量更多不是因為男生更擅長數理程式設計，而是對這方面感興趣的男生比女生多，而不是女生在數理化上的先天能力比男生低。乙個學生既然選擇了報考數理化方向的研究生，說明TA已經通過了一次興趣取向上的篩選，這時候男生和女生的學術能力高低的概率是大致相同的。
這位老師不同意。他認為男女生的數理化水平的先天能力並不是一致的，人體內的激素水平分泌、體力的強弱，也影響了這種能力。通過興趣取向的篩選之後，能力強的男生還是比女生多。
所以，他認為「男生能力更強的概率更高」。
我反問他：「那您為什麼招了女學生？」
他說：「這裡的男生和女生指的是乙個群體，而不是個體。群體的概率高低並不能決定這個群體中個體的概率高低。少數女生的學術能力還是比較強的。」
從某種意義上來說，這位老師在招生上的性別歧視策略在某種程度上是合理的，這樣的話他招到好學生的概率可能會更高。但是，他也有可能會錯失乙個優秀女生，或者招到乙個平庸的男生，但這可能是低概率。他認為總體上他的利益能得到最大化。
除了女學生這個群體之外，還有許許多多的群體。群體中的個體被剝除了其個人特質，被打上了標籤。由於某個群體出現負面事件的概率更高，人們排斥、打擊、歧視這個群體中的個體，以避免自己的利益受到損害。
由於黑人這個群體好吃懶做、不負責任、暴力犯罪的概率更高，所以某個黑人被歧視（參考最近疫情期間的廣州黑人歧視事件）。
由於低學歷群體的綜合素質低的概率更高，所以在就業市場上，某個低學歷的個體受歧視。
由於男性這個群體暴力犯罪的概率更高，所以在找合租室友、打順風車等等情況下，某個男性個體受到歧視。
當然，還有一些群體出現詐騙、暴力等負面事件的概率並不高，但人們依然排斥、打擊這個群體中的個體。這是因為歧視可以幫助他們增強自身所在群體的歸屬感和優越感，為所在群體獻上「投名狀」，從而獲得其群體的更多庇護；另外，人們通過打壓其他群體，可以保護其所在群體賦予自己的「既得利益」。
人們排斥同性戀這個群體，反對其合法化，這是為了維護其對於婚戀「自古以來」的「傳統」認知。改變自己根深蒂固的想法是痛苦的，倒不如一棒子打死動搖這種認知的群體。
推特上很多美中國人歧視中中國人，美國千方百計阻止中國崛起（參考華為事件）。這是為了維護其「資本主義制度更優越」的認知，以及保護美國作為世界第一強國的既得利益。
國內疫情期間，微博上很多中中國人排斥在華的外中國人，無論是白人還是黑人，種族主義甚囂塵上。這是為了將自己與中國繫結得更為緊密，從而使得中國輸送更多的利益給自己，獲得國家的更多庇護。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。如果某個群體和自己八竿子打不著，人們怎麼會冒著「政治不正確」的風險，費功夫去歧視這個群體中的個體。
總而言之，歧視是人們通過自己對某個群體的先驗判斷，給予這個群體中的某個個體不同或者較差的對待，達到自己利益最大化的目的。
但是，如果人們充分了解了這個個體，發現這個個體的個人特徵和其所在群體一樣，比如說某個黑人確實好吃懶做，不負責任，從而排斥、疏遠這個個體。這種情況當然不能算作是歧視，應該叫合理避險。
如果某個黑人把自己的黑皮當成尚方寶劍，肆無忌憚、為非作歹，人們合理打壓卻被控告「種族歧視」，那麼這其實是一種反向歧視——那些生來就沒有黑皮的人們反而被歧視了！
The end.
種族歧視的根源是宗教麼？
Flora 之前看書，提到過社會達爾文主義，就是將物競天擇和適者生存應用到人類種族問題上，覺得也存在優勝劣汰這樣的現象，所以才出現了種族歧視 排外其實是排窮。種族歧視其實是歧視歧視由貧窮帶來的一系列陋習，就像你為什不歧視喬丹 jay z而歧視路邊小黑，乙個道理。說到中東，東南亞的穆斯林，其實是害怕他...
貧窮的根源是什麼
墨斗魚愛心理 貧富分化的根源在於相同比例盈利下，絕對數量的不同，即使是加工資，5萬與10萬共同加5 絕對值都不同，起步時細碎的資本差異，會逐漸在時間的複利威力下，變成巨大的貧富鴻溝，但盈虧同源，相同比例虧損下，大資本也跌得狠，這就是為什麼年輕小資本會大膽去搏，當逐漸積累起足夠龐大的資產，反而會變得保...
怕的根源是什麼？
無悔 怕的原因其實有很多，我羅列了以下三個 1，有很大一部分是由於你的基因，眾所周知，我們人類的祖先的生活環境造就我們骨子裡就有很多的生存本能，就比如說 你第一次在大眾面前演講，這時候，我們都會不由自主的緊張，發抖。人類以前是生活在乙個蠻荒時代，由於生活的周邊環境很複雜，存在很多的潛在的威脅，由於這...