世風日下,是真還是假?

時間 2021-05-31 23:18:56

1樓:達拉崩吧

因為現在獨生子女為社會主體,他們從小沒有學會愛別人,因此他們也就格外自私,而為了金錢也是什麼事都幹得出來,越年輕越是如此。我們會發現,很多人冠冕堂皇地講權利,社會正義,但是為什麼偽君子從來不去扶老太太?還記得曾經有個人在眾人圍觀下淹死。

在眾目睽睽下趴在地上死去的老人就更多了。而且,答主看看下面的答案,一定會清一色說沒有世風日下,因為知乎的主體正是80後,90後,那群沒有學會怎麼愛別人的獨生子女。00後的出現證明了他們真的不會愛別人,甚至不知道如何教導自己的孩子,不負責任的父母比比皆是吧,因為嫌孩子煩,就直接塞乙個平板電腦給他,他們連自己的孩子都煩,又怎麼會愛別人呢?

再說乙個典型,唐家三少,這種人在文壇搞商業文學,你可知道在中國,商業和文學兩個是反義詞,誰要是公然說自己為了賺錢而寫作,絕對會被罵死。而現在他們撿起了乙個詞,率真,為自己辯解,一切沒教養,乃至自私的行為都變成了率真。人的本性,前所未有地被搬了出來,而且引以為傲,這恐怕是前所未有的事情,人類文明誕生以來,最貪婪的人也知道偽裝一下自己吧,即使心裡這麼想,也不能輕易暴露,現在早已經無所謂了。

網上可以看到一堆爭取權利的,還有一堆驀然圍觀的,當乙個社會同時發生這兩種事,很明顯,那些爭取權利的人究竟抱著怎樣的心理,我們已經一目了然了,他們甚至不知道人權是什麼,他們維護的是自己的私利,因此他們在事不關己的時候選擇了靜靜地看著別人死去。最可怕的是,乙個人都沒有!以前君子是少數,現在儼然成了禁忌!

2樓:找段子的大表哥

"世道澆漓,人心日下,國將不國"這一類話,本是中國歷來的嘆聲。不過時代不同,則所謂"日下"的事情,也有遷變:從前指的是甲事,現在嘆的或是乙事。

除了"進呈御覽"的東西不敢妄說外,其餘的文章議論裡,一向就帶這口吻。因為如此嘆息,不但針砭世人,還可以從"日下"之中,除去自己。所以君子固然相對慨嘆,連殺人放火嫖妓騙錢以及一切鬼混的人,也都乘作惡餘暇,搖著頭說道,"他們人心日下了。

"魯迅先生《我之節烈觀》

3樓:新日暮裡的二哈醬

當初孔聖人就是這麼想的。

這個世界啊,禮崩樂壞啊,世風日下人心不古啊!

不行我要拯救世界,我要周遊世界(也就是中國)去教化那些不爭氣的後生孩子娃!

結果他跟各國國君推銷了個啥?他說,你們在搞的這個封建社會啊,太年輕,乃義務!中國有句古話,叫「今不如昔」,否定古人的智慧型也要按基本法啊,好好的過我們奴隸社會的日子不好嗎?

結果自然沒人買賬。

過年跟長輩一起吃飯的時候,他們慣用的開場白就是「現在的年輕人,真是一代不如一代」。乙個美好的過去,會讓他們感覺年輕時所做的一切都有意義,而且這意義碾壓後生們所做的一切。就像很多紅衛兵的記憶裡,十年浩劫對他們來說就變成了小清新的「激情燃燒的歲月」,「青春洋溢的日子」一樣。

不願意正視自己,不願意否定自己的過去是人類很正常的心理現象。

很多時候長輩們說「人心不古」,只不過是因為人心沒有順著自己的意思來,讓自己爽而已。自己的價值觀,才是絕對正確的。新生的社會思想和現象是需要學習成本的,他們不願意去了解,也沒有精力去了解,最省事的辦法,就是統統把新事物看作狗屎,新思想當作社會倒退,同時不遺餘力的美化自己的時代。

我現在二十多歲,有時候都有這樣的感覺:在十幾歲的時候,意氣風發,精力旺盛,有一種「全世界都屬於」自己的感覺,現在明顯不如以前了啊。乙個青年人對世界的印象是美好的,自然這種美好會移情到他生活的那個時代上去。

可想而知,那些六七十歲的人該會覺得三四十年前是多麼美好的時代啊。

所以在說「世風日下」的時候,首先想一想,有可能不是你出淤泥而不染,還可能是世風拋棄了你。

4樓:蘇凱

噴了。。。孔子對他那個時代民眾的看法你看這世風如何???

子曰:「古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也蕩;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也詐而已矣。」

另外古代人的騙術一點都不少。

有興趣的可以去看一本書《杜騙新書》

我就舉個栗子

第二類丟包騙

路途丟包行脫換

江賢,江西臨川縣人,錢本稀少,每年至七月割早谷之後,往福建崇安地方,以鞝鞋為生。積至年冬,約有銀一拾餘兩,收拾回家。中途偶見一包,賢撿入手,約有銀二三兩,不勝喜悅。

從前一人曰:"見者有分,不許獨得。可藏在你箱中,待僻靜處,拿出來分。

你撿者得二分,我見者得一分。"賢意亦肯,況銀納置彼箱,心中坦然無疑。行未數十步,忽一人忙趕到來,啼哭哀告,曰:

"我失銀三兩,作一包,是揭借納官的。

你客官若拾得者,願體天心還我,陰功萬代。"前見者故作憐憫之容曰:"是此鞝鞋財主拾得,要與我均分。

既是你貧苦人的,我情願不分。你可出些收贖與他,叫他把還你。"賢被此人證出,只得開箱,叫失銀者將原銀包自己取去。

但得其二錢收贖,亦自以為幸。不知自己銀已被棍將偽包換去矣。

至晚到烏石地方,取出收贖銀還酒,將剩者欲併入大包,開啟只見銅鐵,其銀一毫也無,只得大哭而罷。

按:賢所撰銀,必早被棍覷見,故先偽設銀包套合。一棍在賢之先於荒僻處,俟賢來,投銀包於地,彼必撿之,乃出而欲與之分,令藏彼箱則與彼銀共一處矣。

其後棍裝情哀取,賢自應開箱還之。何自開箱,使棍手親取其原包,則棍得以偽包換賢之銀,賢豈知防其脫換哉。故檢銀之時,即以其撿者前棍均分,勿入箱中,則彼窮於計矣。

然二棍亦必於僻處再搶之矣。

故客路不在虛得人之有,而在密藏已之有也,斯無所失矣。

世風日下,該如何免受影響?

德遵普賢 我們的環境確實不好,但是卻有利於我們大修功德,在佛國或者極樂世界,修功德都很難,因為唯有我們這個世界善少噁多,飲苦食毒,未嘗寧息。除此之外,佛在 無量壽經 中慈悲的為我們宣說往生極樂世界的菩薩們在我們這個世界是怎麼做的呢?無量壽經 菩薩修持第三十 度諸有情,演說正法。無相無為,無縛無脫。無...

怎麼看待人心不古,世風日下這個問題?

東不二 古代老鴇招客都是 大爺來玩啊,我們這的姑娘琴棋書畫樣樣精通。現在的老鴇招客則 老闆來看看啊,我們這的公主水多波大活好。人心不古,世風日下,可見一斑。 等風來 世道澆漓,人心日下,國將不國 這一類話,本是中國歷來的嘆聲。不過時代不同,則所謂 日下 的事情,也有遷變 從前指的是甲事,現在嘆的或是...

UFC是真打還是假打?

要說假嘛,倒也不假。只是很低階。UFC是低階的武術比賽。那麼,高階的武術比賽是怎麼樣的呢?就好像,我們明明有核彈,但就是不用,就搞搞飛機坦克航母之類的東西意思意思。不但我們不用,美國也不用,俄羅斯也不用,都不用。那麼,武術的核彈是什麼呢?當然是插眼踢襠和氣功內力了。插眼踢襠一擊致殘,是實戰的高階武術...