1樓：
不用判定
如果男性將真女權和偽女權分開，會被罵【那是男權分化我們的陰謀】如果混為一談，會被罵【不要以偏概全】【那不是真正的女權】反正不管怎麼做都會被罵，那還不如直接一棍子打死呢，至少簡單粗暴，心裡還感覺特爽
2樓：就醬
女權：你可以選擇你想做的事情並有能力對自己的選擇負責偽女權：你結婚沒有自由了還講什麼話事權！
你生的孩子又不能跟你姓！你看看你追求都沒了！你物件實力一般般誒，不夠上進才會遇到普通人！
我才不要像我媽一樣一輩子除了照顧家庭都沒什麼出息！笑話，這點工資連我一支口紅都負擔不起！你居然會做飯，這麼悲催……等等
大多數人都被偽女權騙過吧，所謂的女權並不是你作為女性多厲害到叱吒風雲，而是無關於性別，你依舊在很多事情上做出自己的選擇並為之堅持，為之負責！
我覺得我媽媽很優秀，一輩子一直堅持做一件事情並認真負責做好，換成現在的我們並不一定做的比老一輩優秀！
3樓：天上白玉京
女權的成功並非「女權」本身的成功，而是其背後政治學派的成功。譬如西方普世價值觀下的女權運動、社會主義下的婦女解放。沒政治學派認領的女權，那不就是所謂的「偽女權「嘛。。。。。。。
4樓：
偽女權的最大標誌就是：總抱怨男性沒有做什麼，比如沒給她禮物，沒給她錢什麼的。
女權我沒見過，可能都在默默努力，沒時間像偽女權一樣叫囂。
5樓：無為
真女權不可能天天把女權掛在嘴邊。
就像抑鬱症不可能大聲說自己是抑鬱症一樣的。
抑鬱症本來是個很嚴肅的話題，現在某些人一出事就用抑鬱症來洗白。
搞得現在沒有抑鬱症就不敢上網了一樣。
女權也是一樣。
女權的本質是把女人本該有的權利爭取回來。
比如：同工不同酬、面試時的性別歧視、重男輕女等等。
真女權的口號應該是「婦女也能頂半邊天」，而不是「我是女的所以要讓著我」。
舉例來說，如果真女權和偽女權同時搬乙個箱子，我上去幫忙。
真女權會說：「既然你能搬，那我也能搬，女人不比男人差。」
而偽女權則不會。
真女權想要的是相比於男性除性別以外的完全平等，例如女性也能決定生育權，也有自由戀愛的權利。
而偽女權是女權妖魔化的產物，用女權為女性爭取來的權利用以換取金錢，達到利益最大化。
很典型的例子，知乎上也有相同的問題，「我為你生孩子，那你給我幾十萬不應該？」、「我成了你家的人，孩子也跟你姓，要幾十萬的彩禮也很合理。」
看到這兒知道了嗎？
偽女權求財，而真女權要的只是個公平。
我前幾天的有篇回答裡簡單提到過：偽女權是渣女最好的避風港。
為了自我洗白，最好的辦法就是自我標榜自己是個女權，為自己渣的行為貼上合理化的標籤。
偽女權不一定都是渣女，但渣女大部分都是偽女權。
如果你真想要乙個簡單粗暴的方法判定乙個人是否真是女權，我這兒剛好有個辦法。
經常把女權這兩個字掛在嘴邊的大概率是偽女權。
經常去酒吧、蹦迪、打扮的花枝招展的女性大概率是偽女權。
動不動提到兩性關係，並且喜歡將兩性對立的大概率是偽女權。
將自己物化，當做婚姻、兩性關係中中談判的籌碼的女性大概率是女權。
動不動拿自己性別說事的大概率是女權。
6樓：[已重置]
問乙個人（男女均可）三個問題：
如果你自己結婚，你怎麼看待彩禮問題？
如果你兒子結婚，你怎麼看待彩禮問題？
如果你女兒結婚，你怎麼看待彩禮問題？
如果TA回答這三個問題答案是一模一樣的，這個人就不是田園女權，且至少人格偉大
你以為田園女權全是女人嗎？笑話！
7樓：「已登出」
偽女權=田園女權=賣13=要房要車要彩禮=哄抬13價，實際上是哄抬了中上高男的迪奧價
真女權=送13=不要房車彩禮=古代賠錢貨
8樓：加拿大哲學系瘋子
我是加拿大哲學系的，我來從哲學角度說說：
如何判定呢？
但是，真偽女權在角色互相轉換時太容易也太快。今天是真的，明天就是偽的，後天又真了。
所以：幾乎無法判定！
因為！人性和資本運作的結果！詳細推理如下：https://
zhuanlan /p/77296206
9樓：佚聒謅
作為後現代主義思想流派之一，特徵是無中心、無原則，是對主流文化、思維和權力的解構。所以根本就沒有標準，誰也沒有資格決定，但同時誰都可以發表他的意見。
實際上我們就生活在這個誰都可以否定別人的同時誰都可以被別人否定的時代。
從某種角度講，所有站在任何立場發表任何觀點的人都是恰好正在踐行該主義的——大家都在解構彼此。所以其實就是，誰支援，誰就是；誰越反對，誰越是。
10樓：
誰把持住了話語權，誰就是真的，其他的是異端，要上火刑架的。
而話語權這種東西，當限定時間和區域時，經常性地贏家通吃。
誰會在中世紀的義大利指責英諾森三世是異教徒？
在2023年的莫斯科指責鋼鐵同志背叛了革命？
在2023年的拉卡城指責阿布·奧馬爾·巴格達迪是卡菲勒？
自然在中世紀的義大利，英諾森三世是虔誠的信徒，在2023年的莫斯科，鋼鐵同志是革命的導師，在2023年的拉卡城，巴格達迪是Allāh的戰士。
至於翻案翻案再翻案那是後來的鬥爭了。
那誰有資格來判定？
自然是無辜的吃瓜群眾以及後人了
他們也不會用「真偽」來簡單的判定
而是說在XX時的XX地，XX是XX的主流；XX是XX的代表人物，他/她/它/祂的觀點XX引領了當時的XX思潮等等等等。
而處於思潮中的我們而言，不需要去判斷XX教是正統，XX教是異端，只需要判斷持有XX觀點的XX（人、教）是否對我不利即可。
有閒情逸致的可以按觀點、按人來一一甄別，沒空的只要預估一下前面這個傢伙有多大可能對我不利即可。
11樓：豆花
是不是乙隻烏龜給自己起個名字叫鳥龜，我就應該上知乎提問:誰有資格判定乙隻龜是烏龜還是鳥龜？
不存在的，你愛起什麼名字都可以，只是我們都知道，那個渾身原諒色，揹著硬殼猥瑣的爬來爬去，時不時還縮起腦袋假裝不在的傢伙，就是烏龜。
創造新物種哪有辣麼容易？
12樓：某不知名使用者
女權主義流派有好幾十個，平常接觸的所謂田園女權同樣屬於女權，而很多人鼓吹的所謂真女權、平權同樣不是乙個統一的聲音。
所謂真女權，細分下來還有人權理論為出發點的女性權益保護派，由社會功利主義為出發點的同工同酬派，由馬克思主義為出發點的同工同酬派，還有類似於絕對平等派等等等等無數個小流派，她們相互之間的矛盾同樣大到能打出狗腦子來。
另外，女權等於平權這個概念實在是太有迷惑性了。事實上，平權只是女權發展過程中的乙個階段性表現罷了。看一看《第二性》就能明白，波伏娃時代的社會基礎是根本不會出現以上所述的絕大部分流派的，以她的標準——相對意義上的機會平等，當代社會無疑已經到了女權主義接近勝利的時刻——離婚率大幅增加、傳統家庭模式瓦解，生育率大幅下降，接受高等教育的女性比例，走上自己的職業發展道路的女性……正是因為女權主義已經到了現在這種程度，才會出現各種細分領域要求更多權利的要求絕對意義上平等的女權和最激進的田園女權。
戰爭是沒有邊界的，意識形態的戰爭同樣如此，女權主義發展史充分證明了這一點。
事實上，男女生理差異客觀存在，所以完全意義上的平等是不存在的，一旦大部分領域都沒有人認為女性吃虧，那整體來看必然是對男性的嚴重壓榨——現實環境就是這樣。
按照矛盾論點觀點，女權主義在完成原先的訴求之後，已經下降到了次要矛盾的次要方面連號都排不上，而進一步的各種訴求已經嚴重脫離社會基礎，所以它現在被人人喊打，也必然會人人喊打
13樓：我就是個馬甲
前女權主義者給你強答一下。
無論是真女權、假女權，極端女權，田園女權。都是女權。女權就是女權，沒有好壞。你反對男權嗎？那你為什麼不反對女權呢
然後支援了那麼久，最後發現，什麼啊！我從頭到尾都是支援平權，支援的都是消滅階級，和女權有什麼關係啊！
14樓：「已登出」
沒有假女權，，都是真女權，因為女權是乙個統稱，下面有各種各樣的流派，，中心思想和主張還都不一樣。有些主張結婚，有些痛恨結婚，你覺得是假女權？也許不過是乙個新興的女權流派呢？
誰說田園女權就不能是乙個女權流派？
15樓：
誰有資格去判定一瓶茅台是真是假？茅台酒廠啊。那麼，能夠判定女權真偽的只有真女權。
所以，只要你不是女權主義者，可以假設全部自稱為女權主義者的是真女權。至於真女權和偽女權之間的關係，讓他們自己去起訴吧。反正只要有人說自己是女權，那就把他當真的好了。
16樓：請問你要賣慘麼
誰有資格去判定 （誰） 有資格去判定 （誰）有資格去判定乙個女權是真女權還是偽女權
這是乙個無限迴圈的偽命題，賦予這個資格的一定會被質疑誰給的這個賦予資格的資格
So，從某個角度看，沒有，所謂的權利，資格不過是人為了自己的私慾給自己定義出來的一項本不存在的東西
所以關於權利資格的賦予給予的源頭，所有的人類種族最終都不約而同的歸結到沒有人可以證明存在的神，那這個時候就有答案了，你需要的不是乙個誰，而是乙個神，啥神？女權神
我建議你建立乙個，女權神教，建立乙個主神，暫且就叫女人不易
17樓：青雲
我不知道誰有資格判定，但我知道真正的女權肯定不是微博，貼吧裡的那樣。
要女權主義者是屠呦呦那樣，是董明珠那樣，是奮鬥在一線的女工，是保家衛國的士兵，是和男人承擔同樣義務，享受同樣權利的人，我想沒人會反女權。
一幫別有用心的渣子也配稱為女權。
18樓：
就跟從前某些論壇裡，有些左派和自稱的左派動不動就「除你左籍」，這樣的例子差不多。
凡是說不合的，包括意見衝突的、利益相左的、立場不同的甚至光憑幾個字眼不同，就祭出絕罰大招——除你左籍：
「你不是真正的左派！」
經過這種歷練和思考，我左思右想，最後還是覺得，鑑於沒有人手裡拿著乙個左派分子花名冊，那乙個人究竟左不左，只能憑兩個東西，乙個是自稱，乙個是公認。
自稱，就是自我認同的公眾宣稱；公認，就是對這種宣稱的合理性的判斷。這是兩種幾乎完全主觀的東西。
鑑於今日中國與世界之中，所謂「田園」女權乃是女權之中的顯學與多數派，那女權一詞便應指他們。「傳統的」或者「正統的」女權主義應該加上字首以便分別。
就像是Communism，本來是那樣的，但在某國分布和孟兩派，布得勢後，便獨佔了這個詞，孟還要額外標註。後來紛紛修正之後，卻反而要給原本的加上原教旨的字首。
就是這樣。
如何看待一女權主義者否定區別 真女權 和 田園女權 ？
蕭蕭 大部分女權主義者在 真女權與田園女權的疊加態 根據測不准原理 她屬於女權或者田園女權的那一半就發生波函式坍塌。真女權與田園其實都是一樣的，同乙個人格在不同的時機表現的不同說辭而已。 Master 不請自來。如何看待？就是田園女權不甘心這麼快就死，要拉著其他女權一起。現實層面，現在的女權成了最基...
如何評價一真女權觀點 罪犯侵害女性，應該加強對男性教育，還要全體男性反思？
EVANGELION 1，安全是自己的。出事了受傷害的是女性。2，罪犯是極少數男性。這些人，反省，可能沒什麼用，畢竟是本能動物。不去的，也不用反省。中間群體可能有用，但是數量很少，也難確定。3，最大的問題是，錯誤的對男性一視同仁。不同男性差異極大，這麼處理沒有任何意義。但是這件事對女性的差別就小了，...
如何做乙個理智的女權主義者？
以夫為綱，三從四德。現在的經濟並不足以讓女人和男人地位相等，理智的女權主義者應當在作為女人的範疇中適當爭取自己的權益，而不是和男人爭取一樣的權利。 在最開始，我真的是以為，有 真女權 存在的，後來逐漸發現，女權從創立的最開始，基礎就是兩性的對立，是特權，是拋棄義務的權利索取，所以根本不存在理智的女權...