1樓：蕭蕭
大部分女權主義者在
真女權與田園女權的疊加態
根據測不准原理
她屬於女權或者田園女權的那一半就發生波函式坍塌。
真女權與田園其實都是一樣的，同乙個人格在不同的時機表現的不同說辭而已。
2樓：Master
不請自來。
如何看待？就是田園女權不甘心這麼快就死，要拉著其他女權一起。現實層面，現在的女權成了最基礎的智力考核指標，男性擇偶、公司招工都可以過濾掉這部分智商過低的人，有利於優生
3樓：
洋女權就正常了嘛，這是崇洋媚外啊
被稱為西班牙最偉大畫家的迭戈·委拉斯貴支是一位擅長描繪人體的寫實大師，他的名作《鏡中維納斯》被《倫敦時報》形容為「或許是世界上最好的一張裸女畫」。但在2023年它差一點就被一位激進的女權主義者瑪麗·理查德森撕成碎片。2023年，女權運動領袖埃公尺琳·潘克赫斯特被逮捕。
在發出可能攻擊畫作的警告後，瑪麗·理查德森果真進入倫敦國家畫廊，拿起小斧頭，對正在此展出的《鏡中的維納斯》進行攻擊，最終在畫面上留下了7大道口子，大多數都在維納斯的背部。
4樓：王偉麟 專利律師
田園女權負責開地圖炮侮辱謾罵全體男性和向男性提各種不合理的要求，而真女權負責向男性解釋那些不是真正的女權主義者。
深得穆斯林真傳。
所以說，這位女權主義者可以說非常誠實了，把實話都說出來了。
5樓：
對男性有沒有攻擊性就是最顯著的特點了
真女權即平權，爭取女性權利的同時也爭取男性的權利。
偽女權則是利己主義者，靠壓迫男性來爭取權利。
爭取女權必然會使男權削弱，但是你可以告訴男人，他的權利雖然少了但是義務也變少了，我們是平等的，你可以養我，我也可以養你。
現在對真女權有點失望了，真女權被淹沒在偽女權的聲浪中，失去了對女權的話語權，卻連反抗的聲音都聽不到。
6樓：
作為乙個無產階級青年男性，我願意聲援女權運動，準確說是平權運動的原因是，那些受到不公正對待的女性也是無產階級，欺壓她們的人也正是剝削我們的人。
這是純粹的利益考量，完全不是出於什麼道義。
作為交換，女性則應當在面對共同的敵人時拿出應有的勇氣與擔當，而不是見風使舵投降主義。
前者叫做真女權，後者叫做田園女權。
7樓：沒毛病
我建議應該成立乙個女權組織，和婦聯合併，有自己的綱領，視所有女性為服務物件，只有登記在冊的人才有對女權的解釋權，並為自己的言論負責
8樓：
支援。臭當然要一起臭，本來就沒有什麼真女權和田園女權的區別，那還區分個卵。真正在乎女權的都在努力平權，在做實事。
網路時代的到來總給人一種錯覺，就是只要在網上喊得震天響，事情就能成。稍微留意一下的話，就知道網上的聲量和現實影響往往是脫節的，很多時候這些運動基本就是精英自嗨。有多少真正關心底層男女權利結構，婚姻利益分配之類的問題的？
在網上喊著正義的口號，把自己都忽悠了，以為喊話就是正義。實際上喊話的結果就是自己獲得更多，你們的小城市的同伴什麼都沒得到，請問你們這是搞運動還是做生意？
9樓：白首八尾半
說個挺有意思的乙個現象。
遊戲玩家裡有千分之一不到的人犯了罪：玩遊戲會讓孩子變壞！
女權主義者裡有一半以上的田園女權：她們不是真女權！
這兩個觀點至少有乙個得是錯的吧？
10樓：大忽悠
真女權主義者：婦女能頂半邊天
田園女權主義者：憑什麼讓我們頂半邊天啊，頂那半邊天本來就是男人該幹的
違背這一原則的所謂女權主義者都是仗著『好男不和女鬥』這一點在耍流氓
11樓：劉甸初
怎麼看待？挺好的。本來把田園女權給開除女權藉的也是女權們自發的操作，這種壁虎斷尾的操作還真的忽悠了不少人，認為真女權不會和網上那些奇葩一樣。
這給了不論真偽女權主義者上來就背書的操作空間。
而不看定義、而看所做所為，真女權的表現和她們踹掉的田園女權並無二致：鼓吹自己受害，自己沒受害就鼓吹自己乙個朋友受害，沒有這種朋友就搬出自己乙個表姐……反正總會得出針對男性的結論，針對男性的號召。
故事編的好，定義背的好，就是真女權；只會罵街就是偽女權？
這起碼是兩年前的判斷標準了。
現在，被切掉的尾巴不樂意了，主張不分真偽。怎麼看待？樂得輕鬆，反正吃瓜群眾從沒有義務區分真偽，他們只知道，自己被欺負了。
12樓：Ethan Tsoi
女權運動其實由理論和行動兩個維度構成，
只是純理論派不知為何經常被稱作真女權，
著名性玩具商人李銀河作為乙個純理論派，
就不止一次為俗稱田園女權的行動派正名。
毫無疑問理論派和行動派都是女權運動不可或缺的重要組成部分。
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當然願意，事實上真正的女權主義是社會進步的產物，真正的女性主義者追求的是男女之間地位權利以及義務的平等化，一位優秀的女權主義者和一位懂得尊重女性的男性之間的婚姻可以把婚內生活結構最優化，兩人理智合理分配家庭資源，平等化自身的義務和付出。不至於出現苦勞女人服侍懶男人，或者男人辛苦養家養乙個什麼都不做光...