1樓：warma
別給我扣什麼精資的帽子說句實話無產階級還不如飯圈幕刃團結反駁啥啊為什麼要反駁？ 現在資本家們正在往裡走，如果他們什麼都聽不到他們也許會害怕，如果他們聽到蒼蠅叫，他就知道前面的只不過是一坨s。這坨s是誰？
√網上自我安慰的無產者們，我是馬雲我都要笑出聲來 ，反駁，不就是蒼蠅叫嗎？我本以為無產階級的形象是鐵和血沒想到是網上找怎麼和精資對線的蒼蠅
2樓：Rui Ho
最好的反駁就是實際行動，題主自己去躺著不努力，然後成為人生贏家，這自然就能夠打精資的臉。
一句話都不用說就能夠反駁——畢竟努力反駁又有什麼用呢？
3樓：信之湯湯
乙個飽和社會的每一分資源都有他的所有人。
所以，乙個剛進入社會的年輕人大抵有三種途徑獲取資源：
一、大多數人依靠勞動獲得收入；
二、部分人在父母長輩的資源下謀求發展空間；
三、少數人通過掠奪他人資源實現人生理想。
其中第三部分人和第二部分高度重合，因為資本以外的掠奪手段都寫在刑法裡了。
作為靠勞動生存的大多數，是不是選擇自我努力獲得乙個更高回報的位置完全是個人選擇，沒什麼好指摘的。
4樓：Gavin
其實人真的是需要努力的，但這個努力的方向是努力的提公升自己的能力，而不是努力為了資本家而工作。而所謂一些管理者所說的自我努力論，以及吃虧是福論，這個都是一種偷換概念。讓為資本家而努力工作等於努力提公升自己的能力。
而事實上，努力為資本家工作並不等於努力提公升自己。
其實在產業資本階段，工人各種『磨洋工』是一種普遍現象。用消極勞動來表達自己的種種不滿是非常普遍的，因此才有管理學這個學問的誕生和實踐。試圖通過一種『科學』的手段來提高勞動效率，但是從資本主義的發展歷史上來看，最有效的方法就是通過產業轉移來降低成本而不是通過管理科學來提公升效率。
總之，自我努力還是非常重要的。從事產業勞動的人也要盡可能提公升自己的水平。怎麼提公升？只能通過學習。
5樓：
你選乙個唄？
凡是在我面前bb外部環境問題的，我就一句話，那你打算怎麼辦？
你要改變環境，還是適應環境？
你總得有個選擇。
無論哪個，都值得尊敬。
不，你都不選，你選擇bb
6樓：Misere
不要向慾望低頭，因為慾望總是大他者的慾望。
精神資本家的本質是對資本家產生移情，進而將自己誤認為是資本家。
但主體就是這樣，虛幻的，瘋癲的。愛梅乙個小老百姓總是天天幻想自己是社會名流
然而這世上從來就不缺少愛梅一樣的人。愛梅的病狀恰恰反應出資本主義社會本身的非健全。
如拉康所說，瘋子即認為自己是自己以外的乙個什麼人。
而資本主義則是一台巨大的造夢機器，是拜物教，嘗試對一切進行統合。
「自我努力」並不是自我的，更不是「努力」，作為一種異化的形式其根本就是在反自我，反實踐的。因為「只要xx，就能xx」式的話語總是大他者的話語，它發出乙個慾望，卻永不滿足，因為這個慾望的本質是殘渣，它忽略了人的真實需要。而主體又是乙個慾望的集合體，主體本身就是個殘渣，去掉所有的符號性委任後，我們發現精神資本家不過是個人渣。
事實上根本沒有必要把資本家和精神資本家區分，任何資本家都是精神的。資本家不過是資本主義體系所產生出的乙個主體，其本質亦是空洞的。
真正的自我努力，是建立在非異化的生產中，建立在實踐上，是要做到人的解放，是去愛，從而創造聯結而又不失去自我。
7樓：麻瓜法師
努力被高階話術化包裝後，是對現象概念描述的扭曲。
努力這個詞形容是人的乙個狀態，而這個狀態是個人行為的與外界是割裂式的，努力是你自己努不努力而已。
努力是個褒義詞它的反意是懶惰，否定努力這個詞就是把自我至於懶惰的立場。
由資本主導階級變化的規則下，不是努不努力的問題，而是極不積極的問題，面對這樣的環境規則下能否保持那個低反饋後繼續積極的去實施行為。
相信自我努力論是為了維持積極性的刺激手段。
這並沒對錯，但是這種刺激有種弊端那就是出現預期偏差太大反噬很厲害，這僅僅適應『順風仗』。
如其思考努力不如思考為什麼不積極了才是根源，喪文化、佛系、打工人，都是積極性下降的表現。
8樓：
當不當資本家你都要努力的。就是如果報酬不好，或者影響了你的尊嚴，你寧可去看書也不用看他的臉色。但如果乙個領導可以提供你看書更有效的進步方法。
你應該感謝並尊重他的決定。應該塑造這樣的社會。
9樓：張大仙
首先我贊同成功需要自我努力，其次我反對將失敗的原因全部歸結於個人不努力。
很顯然一件事情的成功，首先需要做事的人去做，不可能你什麼都不做，事情就自己成功了。比如說，你想將石頭變成乙個雕像，要麼你花錢請人去雕，要麼自己動手雕，你總是要先去做，也就是通過個人努力先去開個頭，不然石頭不會變成你想要的雕像。
而一件事物的成功除了努力，還需要很多因素，比如說你想努力的去雕石頭，但是沒有工具，或者你雕石頭被人限制等等，你還是雕不成，你失敗的原因就不能歸為乙個人不努力。
10樓：叼廠曹督主
反駁不了，你可以解構掉他們的夢想，但是阻止不了他們自我感動，在他們的價值觀裡，可以當不上資本家，可以不要屬於自己的金字塔，但是只要身上比你多一片樹葉，他們就覺得自己努力奮鬥是有價值的、有意義的，反正我是反駁不了。
11樓：
努力當然沒有錯，但前提是你努力換來的成果是屬於你自己的。諸位打工人不妨想想，你創造的勞動果實真的完全屬於你自己嗎？
考慮這麼個簡單的問題，假設你是一位996員工，每週工作72小時，你的老闆每月發你一萬塊錢，那麼試問，你的老闆為什麼要給你發錢呢？
按照「努力論」的邏輯，你每月獲得一萬塊是因為你付出得多。你每週工作72小時，所以能拿一萬；那些每週工作40小時的人就只配拿五千。這種說法其實隱藏了這樣乙個邏輯：
我付出了勞動，老闆付我工資，所以老闆購買了我的付出。正是基於這種邏輯，才會有人認為自己約努力，我付出越多，老闆支付的也越多。因此我越努力就越賺。
問題就出在這裡。老闆給你錢，他購買的真的是你的付出嗎？真實情況是，老闆購買的並不是你的付出，而是你給他創造的價值。
還是回到上面那個問題，你的老闆為什麼每月給你發一萬塊？是因為你每週為他付出了72小時的寶貴青春，所以要用金錢回報你嗎？這樣想就太天真了。
如果資本家真的在乎你替他付出了什麼，他們怎麼會千方百計想著如何不發加班費，怎麼會在你到了中年時一腳把你踢開，怎麼會看你因為工作得了絕症就毫不猶豫把你開除呢？資本家從來不會關心你替他付出了多少，他們只在乎你替他帶來了多少。
如果資本家每月給你一萬塊，唯一的原因就是你替他賺到的錢超過了一萬塊。你替他賺了兩萬三萬，他自己拿走一萬兩萬，剩下的給你發工資。要是你只給他賺了八千，那就等於他倒貼兩千請你來上班。
資本家不是傻子，不會虧錢供著你，如果你真的只能給他賺八千了，到時他就會把你薪水降到五千。你當然不接受薪水直接減半，於是他就毫不猶豫把你開除。你替他賺了兩萬三萬，這明明全部都是你的勞動果實，他卻偷走了一大半，剩下一點留給你，還要裝作是他自己掏腰包購買了你的勞動。
而你創造的價值總量減去他支付給你的部分，剩下的這一塊它的名字我們早已耳熟能詳：它就是「剩餘價值」。
表面上看，你付出的越多，你的老闆支付的越多，實際上卻是你創造的越多，他竊取的越多。這也是為什麼你的老闆總是叫你多努力的原因。
12樓：James-seven
乙個王朝通常都是被其他豪強貴族推翻的，有本錢的打倒有本錢的，所以所謂「守江山更難」不是說給一無所有的人聽的。哪個藩鎮殺紅了眼，哪個貴族篡了位，哪個大資本家侵吞了市場，哪個小國乘機反殺了大國。這也是為什麼說槍桿子裡出政權，可是資本的積累也差不多難了。
13樓：「已登出」
不給我錢還讓我為他們說話？你tm的家裡有三個小目標，你父母拿出來5千萬讓你造，讓你去積累經驗好以後繼承家業。其他普通人家的孩子能嗎？
什麼叫蛀蟲，他整天窩在哪啥也不幹等著數錢，他的啟動資金哪來的，父母給的，父母的錢呢？祖輩給的，再往上呢？打到資本主義之後分配的，現在我們就要做出這樣的事情。
14樓：阿斯塔羅特
單純的想反駁用階級論就可以。
勞動者越努力創造的財富越多，資本家收穫的也就越多。分配十分不合理。你可以反駁說：等分配公平了我就努力。
實質上這是立場問題。
15樓：SailorPrice
你努力了未必能成為資本家，但是你不努力你將一無所有。
這是常識，也是事實。
且不說現在的大資本家，在其創業階段都很努力啊，只是他的努力方向正確。甚至他們到了今天也很努力啊，努力剝削無產階級。
要不要努力和什麼階級、什麼體制、什麼制度沒有半毛錢關係。在特定的制度下，你只會過的更辛苦、而獲得更低的報酬。
16樓：
會覺得資本主義罪惡實際上是太過相信平等自由這種不切實際的東西。
你們真的認為消滅了資本，人與人之間就真的能平等了嘛？
這就像過去的人們覺得消滅了貴族消滅了封建每個人就能平等地活著一樣。
人有一種天性是渴望獨一無二，追求個性。只要人有這種天性，就會產生差異。有差異就會產生評價體系。
有評價體系就會有所謂的「好」和「壞」。「好」就會受到社會追捧，「壞」就會被社會歧視。
過去我們因為貴族平民奴隸的身份產生不平等與歧視
今天我們因為社會階級種族性取向產生不平等與歧視
未來我們就會因為「思想」 「行為」 「價值觀」 產生不平等與歧視。
退一萬步講就算消滅了資本民族國家，不平等也不會消亡。
有人的地方就會有歧視，只要人有個性就會有歧視。
可是你願意接受那種每個人身材外貌性格智商體能財富都一樣的千篇一律的世界嘛？
我從來不關心社會到底要實行什麼制度，因為我知道沒有一種制度能讓人放鬆下來。這個世界不想被吃掉就只能去吃別人。
所以說你可以憎恨資本家也可以憎恨資本家忽悠平民努力。但你永遠不能憎恨的是這個世界就是不平等也不可能平等的事實啊。
17樓：
假設你反駁成功了，你想拿什麼代替「努力」？
有一種奇怪的論調，似乎努力如果不能百分之百保證「成功」，不能如許諾的那樣公升職加薪、得寶獲美，就上當了，努力就吃虧了，不如不努力。這種觀點還有個擴充套件版，就是一旦「成功」了，顯然就應該停止努力了——「否則成功有何意義呢」。
非常悲劇的是——這樣想問題的人往往還面對雙重困境——一方面，同樣程度的努力要求總是讓他們格外痛苦；另一方面，付出同等勞力的努力，他們又格外不容易「成功」。
其實光是這兩個「格外」已經都給了他們答案了啊——這樣理解「努力」，就自然而然努不了什麼力。
無論你富貴或是貧窮、健全還是殘疾、順境還是逆境，人都應該堅持不懈的努力。這不是為了餬口或者出人頭地，而就是因為這是人度過人生、享受人生的最好方式。無論誰跟你說了什麼關於努力的命題，也不管這些命題是真是假，都跟你是不是要努力沒有關係。
努力就像吃飯——有人說你連吃五碗白公尺飯我就給你一百塊，事後證明ta是騙你的，難道你從此就不吃白公尺飯啦？——你應該調整的是「連吃五碗白公尺飯」，而不是「吃飯」。這其實根本是兩個不同的問題。
我實在是不能理解人為什麼會厭惡學習、厭惡努力——除了這兩件事，人生還有什麼更好玩的事情可做啊？這都是收益啊，為什麼有人會把這些都當成損失來避如蛇蠍啊？
停止努力，人就不再是活人，而只是「未亡人」罷了。
說句大實話——不努力的人，其實連享受都不會享受，玩都玩得寡淡無味，連酒肉朋友的資格也都不足。拉你去衝浪、拉你去玩滑翔傘、拉你去釣魚、拉你去摩托越野、拉你去攀岩、拉你去滑雪、拉你去潛水、拉你去打自由搏擊、拉你去射箭、射擊……你不努力，你玩的水平會低得令人尷尬，就是玩都玩不到一起啊！
享受本身就是要努力的。努力本身就是享受。
「不需要努力」的生活到底有什麼值得嚮往？
不要妄想用「不必努力」來替換它們你會「變得幸福」，因為你不會變得幸福，你只會變成乙個不知自己的去向的活死人。
如何反駁成績是資本家異化勞動的手段？
乙個人能貢獻的勞動力如果低於平均水平，那他就是在拉後腿，就該被淘汰掉。由此可見，當上述人都被淘汰掉的時候，勞動力的平均水平就會提高，效率就會大大提高。重複這個過程，容易推得，最後平均水平將達到勞動力的最高水平，這時效率就會最大化。由此可見，為勞動評定成績有利於效率最大化，因此這不是異化，是對生產力的...
怎麼理解資本才是資本家的靈魂？
你說過 資本家只是擬人化的資本，資本主義社會關鍵在於資本對人的操控，其實資本家也是被資本操控的。在資本的操控下，他們不得不變得唯利是圖，變得醜陋不堪。所以說資本是資本家的靈魂。如果資本不存在了，資本家也就沒有存在的意義。社會完全的生產以是否對人們有利進行，而不是只是為了滿足資本增值，即使給人類帶來無...
給我乙個不努力成為資本家的理由？
李免銀 因為你只會用努力一詞，而不是用改變，資源整合，利益交換，合理壓榨等詞，注定你只能是個打工人，成為資本家不是空口說的，是需要實在的技巧與謀略的，像你這種做白日夢的，更可能在當資本家途中被割韭菜，還是先老實去工地搬磚吧。 祥子 知乎上總說00後躺平，其實每一代年輕人都是一樣的，都是卷王，暫時堅定...