1樓：無心
沒有人想死的,但是死卻又是時時刻刻縈繞在我們身邊的.死是什麼,是黑暗,是安靜,是永恆的孤獨,是一片虛無.
我雖然活著,但是有時候卻感覺自己好像死了一樣.每天都像乙個遊魂野鬼一樣冷嗖嗖的看這個世界,和他人沒有聯絡,蜷縮在黑暗的角落裡.死不可怕,可怕的是死的不情不願,死的心有不甘.
我希望自己可以安詳,快樂的死去.
2樓：奇怪的2世界
起碼……起碼在我死後，有乙個聲音和畫面，告訴我這個宇宙，整個世界，前因後果，整個，到底是怎麼回事，就好了
真的很想知道，
莫名其妙的來到這個奇怪的世界，然後莫名其妙的消失了……消失之前什麼也不知道，太遺憾了
3樓：使用者293746748
活著就是活著，死了就是死了。
正視了人類的生命無法跳脫自然，也就正視了死亡這件事。
思考活著的意義是在浪費寶貴的時間，因為活著是一件客觀事實，它不存在意義。在寶貴時間裡如何讓自己開心和不後悔才是該想想的。
有人覺得人類沒有那麼不堪一擊，自視甚高。事實是人類從一些方面來說不比其他生物高等。所以對我們自身的定位準確了，也就可以接受死亡了。
親人的離去固然悲傷，但總會過去的。對大部分人來說，擁有後代可以填補一些親情的需求。
4樓：皇覺寺小沙彌
大概是高二吧（04年），不知道怎麼的，我突然想到我會死這個事情，然後就我乙個高中生的科學素養來說，我知道，死了大概率就是沒了，什麼都沒了， 沒有思想沒有未來，我就什麼都不知道了。然後我就開始陷入恐慌，整夜都睡不著覺，沒有心思學習，連自己暗戀的女孩都不想了。那種對死，最深的恐懼，真的是讓我十分痛苦。
這種恐懼大概持續了兩個月吧，慢慢的開始好了點，要說是怎麼好的，只能說是時間。反正我是無法接受死了，我就什麼都不知道了這件事，那死亡證的是太讓人害怕了。只能說，如果真的是這樣，不可避免，我又能做什麼呢。
PS：今年6月份，我奶奶和外公在一周內先後去世，4月份我姨夫去世。去年11月份老婆的外婆去世，前年9月份老婆的外公去世。
隨著年齡的增大，越來越多的親人，離開了我，離開了這個世界。如果真的死亡不可抗拒，我又有什麼辦法呢，我只能好好的活著，珍惜當下的每一天。還有看到我答案的各位，千萬千萬不要碰賭，特別是網賭，因為這些會讓你生不如死！
5樓：三三得九
忽然想寫乙個回答。
我的人生中第一次接觸死亡，是我的大姑父去世，死於肝癌。我當時還很小，唯一的印象就是父母急急忙忙趕回老家，回來告訴我大姑父去世了。我和大姑父的接觸不多，所以沒那麼難受，只是…怎麼說呢，有些失落。
真正感受到死亡的可怕，是在初二。我爸爸的朋友，腦出血搶救無效去世。我十分清楚地記得，他的女兒那年高三，臨近高考的那幾天，她得知了父親去世的訊息。
我無法得知她當時的心情，但她那一年復讀了，後來去了乙個不怎麼好的學校。那個叔叔是個很好很風趣的人，他走了之後我爸爸也消沉了好久，那是他最好的朋友。我爸爸說再也沒遇見過想他情商那麼高的人，我沒接下去。
沒有任何預兆，人就這麼沒了，任誰都很難接受。
後來在高三，距離高考不到一百天，我班有乙個女孩子和她的父親失聯了。那個女孩子很漂亮，性格也很好，大概是天忌英才吧（這裡用詞不太準確），乙個月後在江裡撈到了她和她父親的屍體。有乙個說法是她因為一模成績不理想沒想開跳江了，她父親救她也溺水了，但我總覺得另有隱情。
她平時真的很開朗，待人也很和氣。我不敢也不願想她母親同時失去女兒和丈夫的心情，所有同學也不約而同再沒提起過這件事，我們都不願相信。四模後一天午休她母親來學校取女兒的東西，我悄悄離開了教室，我害怕看見那個母親臉上的憔悴與悲傷。
某一天我開始意識到，死亡不可抗拒，它屬於生命的一部分，它總會以不同形式，在不同時間來到我們身邊。
我不願接受死亡，但我會盡我所能去與死亡和解。我無法改變死亡，但我還可以改變生活。
願我的和你們的親人平安喜樂無憂愁。
6樓：
托爾金說死亡是上天賜給人類最好的禮物，老莊思想的核心是接受自然，先理解什麼是你能改變的是麼是你不能改變的然後再去尋求開悟，到時候死亡到底是不是道也就沒那麼重要了吧
7樓：
從生存轉變為死亡會損失很多嗎？
有些人會，有些人不會。
你可以想象一張資產負債表。有些人基本無負債，資產多少淨資產就多少。你讓他清算，把錢存進銀行，他就感覺很虧。
而對於資不抵債的人，清算是一種逃避和解脫。
死亡不可抗拒又如何呢？生存也不過爾耳。
8樓：
死亡不可抗拒？
之所以說不可抗拒，不過是從古至今的經驗規律罷了。從沒發生的事，不代表不可能發生，古人還認為大地的約束不可抗拒，現在這樣的想法只是被後人當作歷史的侷限。
生命是什麼？究其本源，也就是無數基本粒子的組合，粒子組合到分子層次，那就是化學範疇；組合到細胞層次，就是生物學範疇；組合到個體層次，又包含了心理學範疇。各個學科有自己的規律，其中只有物理規律是高度完美統一的，這也反映了世界本就是物質的，超物質的東西是不存在。
死亡又是什麼？以我之見，當形成意識的生理基礎受到不可逆的嚴重損害時，就意味著死亡，即腦死亡。然而，「是否可逆」本就是乙個相當模糊的標準，心跳停止以往也被當作死亡的標誌，因為以往心跳停止就是不可逆的，現在卻完全能夠做到心肺復甦。
死亡的確不是不可以抗拒，但個人的力量似乎又太過渺小，在與死神的拉鋸中終會力竭地敗下陣來。
我們又該怎樣坦然地面對死亡的事實呢？
我覺得死亡本身沒有什麼可怕的，可怕的是對未知的恐懼，無論是身前的世界，還是生前的世界，我們都將一無所知。世界上還有是否還有自己值得留戀的？是否還有自己值得牽掛的？
如果死亡意味著世界清零，一切都歸於虛無，這樣的死亡其實並沒有什麼可怕。假想今晚入眠，然後就永遠地入眠了，你不知道你不會起來，你很正常地入睡了，然後人生斷線，世界就此終結。
可惜的是，世界不會清零，任何乙個人的死亡對整個世界來說都是無足輕重的，而對某乙個人來說卻可能是ta的世界。
9樓：陳墨悲
沒有接受的過程，從小就清晰地知道自己一定會死的，在窗戶邊坐著就沒事想想要不要跳下去。
可能是小時候體弱多病吧。
把每一天都當成最後一天過，很開心的，你們試試唄？
10樓：小雨
這段時間正在慢慢地接受這個事實，人是必死的，死後就什麼都沒有了，我現在沒有任何宗教信仰，有時候很壓抑，承認現實，接受痛苦，交給時間，我相信時間能夠修復傷疤。
11樓：鐲手紫
我覺得大家都還沒接受吧，到了年紀或是到了時候，才會順理成章地接受。對於我們這些大好青壯，你問我們如何接受的，真回答出個子丑寅卯的，如果不是自身真的有體會，那就是在裝掰。。
12樓：你不知道
叔本華說：生命的本質在於生存意志，而生存意志的本質是痛苦。
人的本質就是悲劇，痛苦的，痛苦讓我們有存在感。那麼現在就有另乙個問題，人的一生都是痛苦的，我們為什麼要活著呢，答案可能是慾望，有的人忍受得了痛苦，是因為他的慾望或多或少得到了滿足，足夠他去衍生更多的慾望；而有的人選擇結束自己的生命，無非是再也不願忍耐得不到的痛苦。
死亡是不可抗拒的，我們沒有能力抗拒自然，人憑一己之力，能拓展自己生命的長度，甚至還能拓展自己生命的深度，卻沒有能力阻止自己生命的終結。這件事，不需要我們來接受，因為不管我們接不接受，我們最終還是會走向終結
我們可以這樣想，死亡或許是一件好事，因為我們擺脫痛苦的方式就是要擺脫意志，擺脫意志的方式就是死亡。 你看，終於等到死，一生的喜怒哀樂，最終都歸於平靜了
13樓：
我好像很久以前就接受這個現實了，或者說我從好久以前就不抗拒死亡了。
接受這一現實，主要是我曾認真練習過如何面對那些我們無法改變的客觀現實。大到天災，小到他人意志，對於這些不以我主觀意志為轉移的客觀現實，我努力學著慢慢接受，這裡面當然也包括死亡。
在我不斷練習，不斷給自己心理暗示之後，慢慢地，我開始接受了這一切。我開始發現，生活中的煩惱真的少了許多，很多以前會去較真、會去生氣的事情，現在都可以一笑置之。生活中有趣的事情有那麼多，沒必要為了那些不可改變的事情去浪費精力，所以反而會更關注生活中的一些小確幸。
越來越發現，死亡對我來說真的沒什麼。
最近計畫著買份保險，受益人寫父母，盡點孝道。
這篇寫的好悲觀啊……向死而生，我其實還是很樂觀的……這個筆觸，權當記錄了。
14樓：蘆二
不接受，或者說不接受「死亡【一定】不可抗拒」。這就是我學生命科學的原因。
（然後我發現認真學習好累，科研更累，還是等死吧（誤））
15樓：無名之輩
小學的時候的某一天夜裡，突然意識到自己將來會死，什麼也不知道了，從這個世界上消失，當時怕的要死，嚇的夠嗆，後來想想那麼多老人都過得好好的，也就沒有那麼怕了，隨著年齡的增長，偶爾也會重複這種感受，到了現在三十多歲，偶爾想起這個問題，已經不怎麼怕了，死亡確實是不可抗拒，但是活著的人可以抓住意識存在的這一段時間，思考是個好東西，幸為一人。
16樓：LOVE YA
出生和死亡對我來說都一樣。就像白天和黑夜。都發生在這個身體上，但不是發生在我身上。
一單你明白意識中所發生的一切不過只是發生在頭腦中。而你不是頭腦，你就再也沒有恐懼和慾望了。這個世界就變得非常滿意。
17樓：
第一次深刻的理解死亡是前幾年得的一場大病，這場病幾乎改變了我的命運。大家都知道死是無法避免的，到自從得病後家裡人勸著我去了教堂，隨後受洗。總覺的有了依靠。
在困難的時候求告主耶穌，在喜樂的時候感謝主耶穌。
回到話題，人注定要死，或者跟隨主上天堂，或者下地獄。套用一句名言: 有的人上天堂，有的人下了地獄。
算了，答非所問。補充一句，天堂和地獄歸根結底都是自己的選擇！如果上帝揀選我今天去，我不會等到明天。
哈利路亞！
18樓：
相比於死亡，我更無法接受衰老
死亡的恐懼如果和衰老的恐懼相比，我會很樂意接受死亡的。
我在很小的時候就有乙個想法，如果我活到70歲還看不到然後長生的苗頭，恢復身體機能的科技，我就華麗的結束我的一生。
人只要有了更大的恐懼，那麼就很容易接受其他相對於小一點的恐懼。
死亡只是一瞬的事，但垂垂老矣的肉體和精神會是數十年的噩夢。
19樓：喵君
梅艷芳
20樓：梅禹龍
死亡，從來就是乙個不可避免的過程，有時我會覺得，為什麼我離死亡還有這麼遠？那是因為我還需要一段時間去適應它，理解它，好讓自己微笑著坦然面對。生命幾乎毫無例外都會在死亡中得到昇華，無論你生前是個對社會毫無意義的蛆蟲，或是名垂青史的大英雄，都會在躺下那一刻變得莊嚴神聖，我們的軀體又會重新為構築新的生命提供養分，從這個角度說死亡又是十分公平的，它絕對不會對哪一些生命多一些仁慈，事實上，也無需仁慈。
其實我從來都說，死，並不是一件壞事呢……只是我們厭惡我們珍惜的人在我們生命中消逝，離去。不過對於自己而言，死，如果拋開離世前的痛苦，也並沒有什麼糟糕的，倘若不被他人的情緒感染的話（笑:p），因為之後的一切，都將與「我」再沒有任何關係，悲傷或是愉悅，興奮還是失落，那時我已與這個世界告別，徹底的消失在這個世界，留下的只是他人的念想、回憶、沉痛、或是歡快。
不過我依然沒有適應接受這個現實，可能我還要經歷更多的人間百態，需要更加努力地修行和向前，向著死亡（：D）前進……
你如何看待中學生晚上寢室打夜燈學習這一現象？
hh我想靜靜 有的人開著燈，其實他沒學。有的人躺下了，但其實他一直在學 躺在床上，思考回顧著一天下來學習的知識點，既能加強記憶，又能起到催眠作用，何樂而不為呢？有些人大晚上打著燈，實則參與各種宿舍的夜聊話題，樂此不疲，聊累了，翻幾下手上的書，關燈。臨睡前還不忘心理暗示一波 明天早讀前有時間學的 何必...
如何看待現在很多年輕女性不想生孩子這一現象？
已登出 就是不想生啊。擼貓他不香嗎？我不能保證我可以給他乙個良好的生長環境，我怕我控制不了自己的情緒。給不了良好的環境，我就不生。 鯊魚辣椒 覺得自己不能給予孩子好的生長環境，孩子出生後我能不能耐心教他正確對待生活，能不能提供良好的教育，讓他的興趣才能得以發揮。降低生活的幸福感，有些人天生喜靜，也想...
如何看待現在生活越好，卻活的越不開心這一現象？
月君 生活越好越不開心，生活越差越不開心，可見生活好壞並不是造成心情的主要原因，不然可以嘗試一下，讓乙個生活越來越好的人，從現在開始生活慢慢變差，他的心情大概是從不開心變得更不開心。所以心情好是因為得到滿足，心情差是因為沒有得到滿足，甚至不知道怎麼讓自己滿足 撒旦 一些回答永遠不會用運動的眼光看問題...