1樓：非魚
人終有一死，不管你願不願意，事實就是如此。死亡並不是一件不好的時候，ta只是去了另外乙個世界，不能與你有連線而已，終有一天你們可能還會相見
2樓：佳蔭
遇到這種情況，我只能採取宗教的解決方法，讓人的心有個安處有個去處，因為我佛教接觸多一些，會讓彌留之際的人心中默念阿彌陀佛，親屬在旁助念。達到一心皈命，西方極樂的境界。（西方極樂不管是真是假，這是最好的方式了。
此時做什麼來不及，悲傷也不能改變現狀。那時才發現原來這才叫失去。）
3樓：茫無涯
最好是從ICU轉普通病房，老人肯定也想由親人陪伴照顧，親人照顧可以陪他說說話，調節心情，在ICU只能保證身上乾淨，但不會調節心情的。一旦情況急轉直下就回家，老人也想最後回到老家的。
4樓：宋從元
這個問題非常沉重，任誰都不能肯定乙個病危的親人是不是真的要離你遠去，這種情況只能懷抱期待的等待奇蹟的發生，如果最後奇蹟並沒有發生，活著的人也要及時收拾心情好好的活下去，遠去的親人絕對不會希望你一直因為他的離去而悲傷。
5樓：薄冰
在ICU裡住了這麼久，病情應該很重，可能器官功能已經難以恢復，目前生存質量也可能不高。建議如果條件許可，可以選擇合適的方式詢問下老人自己的看法。
6樓：不知名奶爸
我們一生中一直要面對分離，小到出門上班，大到生離死別。心理學家建議通過樹立自信和轉移注意來克服分離焦慮，可我覺得我們應該接受它。因為這種焦慮，在看著家人的時候更熱切一點，在親吻愛人的時候更認真一點，在為他們而努力的時候更專注一點。
我們建立各種各樣應對分離的儀式，畢業的時候拍畢業照，第一天上學的時候家人的護送，搬家時最後看一眼。這些儀式不也是我們熱愛生活最好的證明嗎？
7樓：馬鴻鳴
生老病死，自然規律。
喜怒哀樂，人之常情。
沒有永遠不後悔的決定。此時覺得難以抉擇，可能若干年以後覺得當時矯情畏縮；現在果斷理智，可能以後反思武斷魯莽。
希望你基於三方面考慮：經濟負擔，疾病預後和情感依賴。
在群面中面對滔滔不絕的組員應如何應對？
closerer 聽你這麼說，這個一直滔滔不絕的女生是顯得挺煩的 占用了大部分的時間 不給其他組員發揮的空間 強勢 不好合作，等等.但聽你描述整個的過程，包括除了她之外，其他人似乎沒有能被觀察到的對專案的貢獻.站在面試官的立場上，除了選她晉級，還能選誰呢？其他人基本上都被她 帶跑 或者 控制 了，那...
請問女性在面對婚姻家庭中的不公平時，到底應該如何開解自己？
Wdxplfdxfyhy 剛結婚的男性雖然當了爸爸，但是也褪去不了他大男孩兒的本性。女性結婚生了孩子，乙個媽媽的身份心智也隨之成熟。隨著對小生命的疼愛，自己的一顆心從此也被孩子完全佔據，直到孩子長大成家。老婆終於把兒子養大了，轉眼兒子成了兒媳婦的男人。現在又回到了我們二人世界，我才想起來疼她，剩下的...
在我們的人生經歷中，對我們的親人 朋友有沒有做過負疚的事情呢？如果有，我們坦誠過嗎？
卻道天涼好個秋 現在就是。一段時間以來，跟爸媽溝通很少。父母年紀也大了，我感覺需要陪伴，主動溝通少，這讓我很內疚。但是父母不知道，對子女簡直是步步相逼，我是指結婚這塊。理念不同，導致根本不可能溝通，父母也意識不到這點，基本上就是互相造成了傷害。如何坦誠呢，期待ing 有。甚至有一些我連在日記上都不敢...