醬肘子在食物中的地位如何?蘇東坡說 「好吃不過肘子」,算是對醬肘子有重大貢獻的人嗎?

時間 2021-06-03 09:02:57

1樓:方惑

不算,只是一種切身感受,只是少了前提條件。

以前讀書上課時沒感覺,或懷疑別有用心,或覺得作者裝逼,慢慢大了,經歷多了,再翻到這些文章,確實會鼻頭發酸眼眶濕潤,情難自抑。可能這兩篇你切身經歷所以不太能體會,那看看《送東陽馬生序》。想想自己讀書這麼多年的經歷,不會感動麼?

等什麼時候經歷至親離世也就能體會到:臣無祖母無以至今日,祖母無臣無以終餘年。的那種感受,你絕對會哭。

2樓:王澤程

喂喂,問題的重點不是在這裡吧。古人說的話,都叫做運用了誇張的修辭手法好不好,翻翻古籍,哪次戰爭的人數沒有被誇大。李白說天台四萬八千丈,天台真的有四萬八千丈嗎?

蘇軾只是想告訴你,這兩篇東西很好,給我乖乖去看,不要老想著搞乙個大新聞,把古人拉出來批判一番,你們啊,圖樣圖森破。

3樓:趙無菊

放現代來看這跟(不轉不是中中國人)乙個尿,放古代來說這只是詩人間一種誇張的稱頌手段吧。比如桃花潭水深千尺這個送汪倫,古代看起來就是表示感情深才用描述的這麼誇張,現代你這麼說不是開玩笑就是gay。

4樓:徐豔飛

不是吧更多的是言論自由啊蘇軾確實是乙個偉人,我也很欣賞。但是因為一句話,就說綁架,是你把他看的太神聖還是對自己妄自菲薄呢?

5樓:劉羽林

如果現代人這麼說的話,算。可是古代人和現代人的價值觀畢竟不同,他們沒有思想自由言論自由的意識。再說了,畢竟這也只是個人觀點,也談不上綁架。

6樓:花幾朵

南宋趙與時在《賓退錄》中原文如此:「讀諸葛孔明《出師表》不墮淚者,其人必不忠也,讀李令伯《陳情表》不墮淚者,其人必不孝也 。讀韓退之《祭十二郎文》不墮淚者,其人必不友。」

7樓:王逍瑕

從極其客觀的角度去說,可以算。

但是,如果誇張一點兒地去理解,《出師表》和《陳情表》,完全配得上這種評價。

特別是對蘇軾這種滿懷豪情的人來說。

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