1樓：菩提薩埵
諦深大師開示： 末世如何為僧
善知識及出家僧眾：
佛法末世，諸魔興起，出家為道甚為艱難，若有人為求出離六道出家為僧尼，能於寺院受種種磨難，執信不變修佛戒律者，勿憂勿慮，吾諦深為之讚嘆，吾為汝等做末世舟乘，令汝等當機有出。
善知識，若遇罪眾攪鬧欺侮於汝等，於汝等殿堂誦戒之後，稱諦深救吾，靜坐片刻，不生嗔恨，吾隨時能勤力助救。若因汝等有塵世罪孽，不能直解汝等之險，聯絡吾坐下法子法孫，可住吾坐下寺院，脫離險境。
善知識，末世波旬化現種種罪孽之人，一一於無戒律者應之，破壞佛法，汝等當發大行力，修學戒律以獲成就。諦深2014，12，27日。
2樓：小精靈小彩虹
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3樓：薛丁格的貓咪
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禪修過的人可以介紹一下禪修嗎？
殊途同歸 現在禪修的人挺多。禪是指佛的心法，也作禪那，即正思維，所以，禪於生活中無處不在，打坐 冥想只是其一。知幻即離，不作方便 離幻即覺，亦無漸次。居一切時不起妄念，於諸妄心亦不熄滅 住妄想境，不加了知 於無了知，不辨真實。如果想全面了解三昧修行，可以讀 圓覺經 其他答主已經把禪修的理和修說的很清...
出家算不算不孝？禪修怎麼處理自己和周圍環境的和諧？
算不算不孝？取決於你怎麼定義孝。怎麼定義孝？取決於你想怎麼活。中國傳統文化中，孝是乙個老字在子字的頭上，子女要絕對服從長輩。那父母不同意，出家就是不孝。但是現代社會顯然發生了變化，感恩之心即是孝，除此之外，自己要活出自己，對自己負責。則可以拒絕父母的要求，出家則無所謂孝不孝。 人沒做好想修佛修道？這...
為何要以打坐的方式修禪？
只要功夫深，樹葉也可以當劍，同樣，只要功夫深，吃飯 行走 聊天 修車等等都可以進入禪修狀態，但是我們都是凡夫俗子，只有打坐靜心才是容易進入的渠道。 靜靜 打坐是什麼？時照禪師說 坐是乙個方式。打坐不僅僅是身體坐著，而是一切入定的方式，都叫打坐。一切明心見性的方式都叫禪修。絕對不是固定的坐著。單一的坐...