上座部禪修的疑問,見問題描述?

時間 2021-06-04 10:59:45

1樓:洪權

躺著練習?不建議這樣做。

躺著,只能助眠。無法深入。

只有坐著才能清醒,又進入狀態。

看到顏色什麼的,很普通,其他各種神奇體驗都會有。

2樓:浮雲遊子意落日故人情

受邀致謝,這個並不是什麼奇怪的現象,見怪不怪,其怪自消。無論什麼樣的禪修中,都會出現自己熟悉或不熟悉甚至陌生,或者歡喜或者恐怖,或者不苦不樂的各種覺受現象顯現過程。

具體說到後面,看見天花板一事,這在心理學上叫做視覺遺像,是大乘淨土念佛中的觀想念佛與密宗觀想本尊修法,以及原始佛教十遍處禪定的基礎。

至於前面的顯現也很正常,心有所思夜有所夢,你睡前緣住四大種的粗大外相風息,即呼吸做細微入處觀修,同緣相應,夢中由於前面專注清晰而使得四大精微以光色顯現而出,這也可以與十遍處的後幾大色的禪定修做連線分析。

總之,不過是自心本有功能的或自心認識的顯現而已,這印證了大乘佛經所雲,心生種種法生,心滅種種法滅,以及,心如工畫師,能畫諸世間。

無論禪修中出現何者現象,只要自己的動機,以及解脫的原則道路方向沒有出現錯謬,也對此有信心,就儘管堅持修下去,這些過程中的現象如同路途風景,你只要不迷失自己前進的道路方向,它們就很快會過去的。

3樓:在禪

這情況和上座部禪修沒必然關係。你練習大路貨的瑜伽冥想也會出現這情況,練習儒家或道家靜坐也會有這情形。

前一種情況,是人安靜之後,內臟氣化反應在視覺上的映像。你能一定程度上能控制它,是因為此時你的意識與內氣做了結合的結果,這並沒有什麼神奇的。

後一種情況,則是常人都會有的正常生理,更是不足為奇。

4樓:司馬義

首先顏色與土案這些都是心理現象,反映在夢裡。不值得糾結或訝異的。時常有人在禪修時,從禪相中見到佛陀、或未來的啟示諸如此類的,就訝異萬份,繼續追尋這種體驗。

這樣反而誤了禪修進度。因為無論是正道或者是外道在禪修或靈修,都會有類似的現象。正道與外道的區分只是正道能證果(因為有佛陀的教法),外道不能。

至於張眼看了天花板,閉眼天花板的景象還很清晰的持續很久,這是眼識發生後轉為心識。所以不需眼識繼續運作以眼門與天花板來維持景象。只有心識在精神層面繼續維持景象。

這是禪修的效果。這種體驗也不必訝異,也不必去糾結或追求,繼續專注修出入息就是了。當你的覺察因禪修而提高時,自然會更清楚到底是怎麼一回事。

當然切記秉持佛陀教法,這才不會讓你在禪修的路途中因為一些體驗而耽誤或迷失。

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