怎麼才能知道自己到底是個什麼樣的人?

時間 2021-06-03 12:01:49

1樓:

任何一種偉大的人格都是要經歷很多磨難,並且放棄很多利益,才能得到。就算次一點的,一般性好的人格,也需要經歷一定人和事,並且放棄違背原則的利益,才能得到。

既想得到好的人格(心裡無愧)又不想放棄好處,這是不存在的,如果存在,那一定是假的和虛偽的。

藉口除了麻痺自己,沒有什麼別的用處。

如何選擇是你自己的事,別人幫不了你。

2樓:安夢心理

人性原本就有兩面性,自私其實是人的天性,誰內心沒有乙個小惡魔呢,畢竟自私可以滿足自己這就是最大的好處。可是當你主動為別人做一些事情,學著與人為善的時候,他人的回饋也帶給你了一些好的感受,不用刻意去區別哪個是真的自己哪個是假的自己,我們都是為了適應環境去做最好的自己。杭州安夢心理C

3樓:將離

建議題主尋求心理諮詢師的幫助,他會引導你學會接納自我。

每個人都有AB面,或Sunny或陰暗,或熱情或高冷,或善良或心機,這些都是人性賦予我們的東西,沒有對錯,當你感知到它們的時候,不要畏懼也不要擔心,學會擁抱和接納,你會變得更好。

4樓:King

昧:山那邊很美好,不像這邊小偷來一圈兒都是哭著走的逢年過節稍倆兒包麵來。

徙:去看看?

昧:這邊好冷眼裡都是大冰窟窿

徙:這土裡也沒冒油嘛!

昧:我要去看海看Sunny看沙灘還有…有…有看比基……(冒鼻血)徙:嘿嘿嘿走

昧:cao 大翔全是大翔

徙:emmmm

昧:你說……我們出來看了這最後一圈兒馬上就要轉世了我們還能當朋友嗎你那麼好我可不想離開你呀

徙:滾瓜婆娘兒又逗我嗦去了等到時候來了不就知道了就像你非說要再看看熟悉下人間不還都猜錯了嗎?

昧:對呀轉世後都忘了現在看了都沒有成了人就能融進去了徙:也不全沒用,至少很開心啊………

到時候來了就知道了……

5樓:劉曉陽

你問這個問題說明自己對自己的定位不清。

你可能需要接受乙個觀點:任何相對的事務,都不僅僅是兩面性,而是光譜的兩端。

比如性別,社會化的男女性別分別兩端,實則千差萬別。

比如意識形態,千差萬別。

不要因為某種行為,給自己定義標籤。抄了一次作業,把自己認為是壞學生。

自己不做壞事,當看到因為清理犯錯的人,大肆的匹配,甚至傷害,這也不叫正直。

當你了解事務的相對性,接受了自己的優點和缺點,你就明白了,自己是個普通人。不要嘗試比較,知道自己是有血有肉的普通人就好,尤其是這種思慮讓你痛苦的時候。

年輕的時候,我也聽不懂《平凡之路》,我現在體會到了。

6樓:認真的赫拉

首先我覺得這道題倒有點像是哲學的命題。嗯,首先我先說一下,我是乙個精神科醫生。但回答這道題的話,可能比較適合用的,是心理學。

心理學上,我覺得比較矛盾的一點是,他到乙個分析人的過程中,往往把,一些人分成某一類某一類,但又在諮詢的過程中,保持乙個非常嚴謹的價值中立。其實我特別不喜歡把乙個人,分為什麼樣的性格,他有什麼樣的特質?屬於哪一種的性格特質?

其實我一直覺得,性格無分好壞。希望你記住這句話,性格無分好壞,因為我們往往判斷乙個人,往往只是根據它的外化的行為,而不是,他真正內心的想法,因為我們是無從得知的。

所以在外人看來,你的好的那一面,或者是你比較厚黑的那一面,皆是你。但對於你來說,你偽裝的那一面和你內心的陰暗面,也都是你。因為不管你內心的想法還是你現在表現出來的偽裝,都是因為環境對你的影響所造成的,你做出這樣的選擇。

這一塊是並不能分割的,所以我說這些都是你,接下來你要做的就是,接受這句話,不管好的還是壞的,你內心的想法,齷齪的也好,善良的也好,都是你。

不管怎樣,這才是是我所認為的比較完整的人格。

接下來我再回答怎麼樣認識自己這個問題?

這方法有很多,我們可以做一些量表,做一些什麼性格特質測試的量表啊,比如說什麼DISC性格測試之類的。你會得到一些分值,或者是你的一些傾向。這些東西都有可能會幫助你,就是,讓你知道你自己是乙個什麼樣的人,但是希望你記住,你得到的那個結果並不是準確的,他只是作為乙個比較參考性的結論,而且不要測的太頻繁。

舉個例子吧,嗯,我們一些已經說爛的四種人格特質。多血質,膽汁質,抑鬱質,粘液質,雖然這些東西並不是特別嚴謹,但是還是有很多人會願意對號入座,這對與一些對心理暗示比較敏感的人來說,其實是並不合適的。說這麼多,我其實想證明的就是你通過外物來,了解你自己,其實,可能並不是特別的客觀,我認為只能作為乙個參考。

我說了這麼多,我只想說明兩點,第一點是,通過外物的來的了解,我希望它只能作為乙個參考,來幫助你做出乙個相對正確的選擇。那第二點就是,了解自己是乙個非常大的命題,這麼多的哲學家研究了這麼久,包括這麼多的心理學家,社會學家研究了這麼久,還沒有得到乙個比較準確的標準來判斷乙個人到底是好還是壞,所以我想說的是全然接受你認為的好和你認為的話,這些都是你,你也不需要厭惡或者唾棄你自己的一些陰暗心理。其實我覺得如果乙個人能抑制住自己,損人利己,或者是損人不利己的想法,就便是個善人了。

7樓:

看了描述,你對自己的認識已經很深刻了,你所謂的想要知道,很大程度是對自己陰暗面的否定和拒絕。比起認識自己,更重要的是接受自己,不論好壞。

面具也是你自己的一部分,不用太在意虛偽或者真誠,畢竟有的面具是必須的,就像我這個回答如果不匿名,在知乎的人設估計就要崩,有目的性的隱藏自己的真實面貌是個體在人類社會生存的本能,僅此而已。

別觸犯法律,盡量不要傷害親近的人,以此為前提,接受自己是個心理陰暗的壞人這一點又怎樣?沒什麼大不了的。現在這個社會,表裡如一的人大多死的很慘就是了,你能在知乎這種大流量平台提這種問題,只能說你的陰暗面也就這樣了,跟常年把面具粘臉上的大佬們比還差得遠。

所以,試著接受自己吧,人對事物的主觀認識總是有限的,包括對自己的認識,能認識到什麼程度那就代表你的水平到什麼程度(況且我個人認為你認識的已經比較深刻了),剩下的,去試著接受就好了。

臨走補一刀,你這種表裡不一還覺得認不清自己的人是現實生活中的大多數,把自己認識的明明白白或者表裡如一還能活的不錯的才是生活的主角,接受自己只是個平凡的路人,有助於更清醒的認識自己。

8樓:John Guo

大多數人在生活中都帶著面具,所以很正常。

首先可以了解一下心理學,總結兩點有助於我理解自己理解別人的知識點:

1、影響人行為的兩大情緒

生物的行為是受慾望或者說是情緒趨使的,其中驅使人做出大部分行為的情緒是:喜悅和恐懼。

就好像為什麼想吃美食呢?因為美食是可以增加多巴胺分泌,大概是平常1.5倍左右,而多巴胺是掌控人身體喜悅的物質。

為什麼多數人都願意攢錢呢?是因為對之後生活中有些未知的危險情況作出處理,比方說生重病或者有緊要情況。

2、生物的情緒和行為是具有習得性的。

最著名的兩個實驗就是巴普洛夫與狗和桑代克與貓。

兩個實驗證明生物的行為是會受過程中的刺激或者是結果中的刺激而作出更改與修正。

就好比望梅止渴和一朝被蛇咬,幾年怕井繩。

所以說,多數人的行為和性格都是受著成長環境和成長經歷所影響的。

這些是基礎的心理學理論,了解這些是為了更好的了解自己的和他人的情緒與行為。

普通人學心理學,對生活有哪些幫助?

怎樣才能知道自己是怎麼樣的人呢?

我的意見是四步,乙個方法。

方法是聽其言,觀其行,察其色。

這個方法不僅用在別人身上,也要用在自己身上。

這個了解別人可不是深入的了解,而是在與別人交流溝通的時候,注意觀察,觀察對方什麼時候說的話讓你感覺到內心滋生出討厭的情緒,什麼行為能夠讓你滋生出討厭的情緒,或者做出牴觸的行為。這個時候,可以記下來,安靜時候進行思考,因為目的在於了解自己,所以問自己幾個問題就可以了:

1、我為什麼討厭ta的行為?

2、他的行為是什麼樣的?

3、這個時候就會知道大體什麼情況下的某些行為可以令自己討厭。也會知道什麼行為讓自己喜歡,然後靠近讓自己喜歡的行為,遠離討厭的行為。

在商業模式中有乙個方法叫做覆盤。也就是在乙個時間節點上,對於之前階段發生的特定事情,進行總結。看看又什麼做的好的,繼續保持,做的不好的努力克服。

每個人的經歷都是分階段的,可以在當前對於之前發生過的很多記憶尤深的事情做出現有的判斷。

什麼事情讓自己爽,那一定是喜歡的。

什麼事情讓自己不爽,那一定是不喜歡的。

天地之大,人猶有所憾!每個人都是優劣並存的,當有一些優點的時候,也一定代表著某些缺點。

比方說做事認真,但是認真掌握不好尺度就變成了偏執,對於事情來說是好的,但是對於與人相處來說就不怎麼好了。

比方說對事理性,但是理性掌握不好尺度就變成了冷血,對於做事來說是好的,但是對於與人相處來說就不怎麼好了。

所謂善惡沒有那麼可怕。

極端的惡(自私)也是善(無私),這個觀點可以用市場經濟來解釋,每個自私的人都能為整體提供最大的效益。

極端的善(無私)也是惡(自私),就好比總說父母的愛是無私的,但當父母真的為孩子事事都照顧周全的時候,孩子沒有辦法獨自面對生活,那還有多可怕。

孤陰不長,獨陽不生。人都是善惡並存的。

其實自己是什麼樣的人對於自己來說沒有很重要。

對於別人來說,你是什麼樣的人很重要;對於自己來說,自己喜歡什麼不喜歡什麼才是更重要的。

自己向自己身上安一些偉光正的標籤也沒什麼好處,因為這些形容詞,一般都是由別人安到自己身上的。

對於自己來說,找到自己喜歡的事情或者說行為,一直做下去才是最重要。讓自己感到喜悅,由內而外,當做出成效得到反饋的時候又能得到快樂,由外而內。

這才是推動行為的根本推動力!

當認真做一件事情的時候,會發覺其實這些標籤,真的沒用!

當然天下大同,面對某些問題,我們是類似的:

《我為什麼而活著》對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情心。——羅素

9樓:ii小小孩

善也不是你,惡也不是你,那個知善知噁、能善能惡的,才是你!

善讓你壓抑,所以你不痛快;為了反抗善,你選擇了惡,惡讓你釋放,於是你快樂。所以你並非真正的善,也非真正的惡,你的生命屬於自由、屬於自在,當不得已表現善時,內心卻在醞釀用惡去反擊、去發洩。

無論是選擇善,還是選擇惡,你沒有明白自己的本來的話,你的心將永遠處於糾結和矛盾中,你將成為人們常說的兩面人。其實大部分人都是兩面人,因為道德的教育和環境(文明的發展)要求人選擇善,但自私的本性卻強烈抵制它,所以人活得都不是那麼安心舒坦。

本來是什麼?本來就是單純、真實的生命,這個生命是沒有顏色的,一切的顏色都是後來加上去的,所以無論自己塗什麼,都不要忘記這一點,都要牢記,它們只是暫時塗在表面,成不了生命的本色。也就是說,無論做了什麼,都不要執著,這樣就不會給心背上包袱。

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