1樓：難安
李自成是英雄
《西北災荒史》
這是崇禎元年—崇禎九年陝西一地的受災情況。人相食，父子相食，各位能明白嗎？
崇禎皇帝自縊，多少人為之痛哭。但那些被橫徵暴斂逼死的百姓，那些易子而食的老百姓，他們的命不是命嗎？怎麼沒見多少人同情一下？
幾千官兵殺幾萬農民軍，有人拿這個當明軍的功績誇耀？在想什麼呢？
李自成所到之處開倉放糧，查還被強佔的田地，並清理無主之地，禁殺人，償命，禁殺牛，償馬十匹。給貧農每人五兩銀子，百姓等李自成如望歲月。
李自成生活作風樸素，象李自成這樣的人物，一直到進入北京以後，依然保持極為簡樸的飲食和衣著。他兩次在武英殿召集百姓，詢問民間疾苦，把「敬天法祖」的匾額該作「敬天愛民」。自成曰：
「我只為幾個百姓故起義兵。」
看看老百姓們是怎麼歌頌闖王的
河南百姓為之歌曰：殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時不納糧。
陝西歌曰：挨肩膀，等闖王。闖王來，三年不上糧。
河北歌曰：吃他娘，穿他娘，開了大門迎闖王，闖王來時不納糧。
北京歌曰：家家一缸水，門前迎闖王。
我所看到的宗親們餐餐大魚大肉，紙醉金迷。兼併土地，巧取豪奪，設立各種各樣的稅收。
李自成是賊，是惡人。但就是這個惡人飲食方面脫粟粗糲與其下共，啜小公尺湯，憚用他物。
誰對誰錯百姓的心聲歌謠已經給出答案了！
2樓：haha
闖賊而已
「朝求公升，暮求合，近來貧漢難存活。早早開門拜闖王，管教大小都歡悅。殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來了不納糧。
吃他娘，著她娘，吃著不夠有闖王。不當差，不納糧，大家快活過一場」
這種口號喊出來聚聚人心也就算了，關鍵他們還真就這樣做了，呵呵。
3樓：百里長青
文不可安邦，武不能定國，順天時借地利而不通人和。內御臣下無道，外拒建奴無門，亡明而不拒清，引狼入室之罪不讓三桂，棄民自保之舉羞殺承疇，凡此種種，已失天下望。闖王其人，可為悍匪，快意恩仇；可為戰將，陷陣衝鋒。
至若匡扶山河，興漢滅奴，事是其事，人非其人，嗚呼哀哉。
如何評價李自成？
邊大綬刨了他家祖墳，後來被抓到後仍然既往不咎放了他還任以職位，下場是邊大綬逃出去後天天寫書造謠。陳永福射瞎了他的乙隻眼睛，他抓到陳永福後也放了他，還委以重職。像這樣的例子還有很多。治下的闖軍也絕對是明末各方勢力裡軍紀最好的，對百姓最好的。永昌天子太仁厚了，事必躬親，帶頭衝殺，這是他能攻入北京的原因，...
如何評價李自成起義？
哈哈欠為你違逆 起義軍起義過程中，針對明朝地權集中與賦稅繁重的情況，提出 均田免糧 口號。攻占西安後，又以 貴賤均田 及 五年不徵 相號召。在河南等地到處傳播 不當差 不納糧 的歌謠。均田免糧 並未真正實行，只是個別地方官曾經實行過改變封建地權的措施。如在某些地區大順地方官府默許農民進行自發的奪地鬥...
如果崇禎帝投降李自成的大順政權，李自成不殺他，以禪讓方式交接政權，能否增強大順政權的「軟實力」？
月塔 這個假設沒法成立 第一，就算崇禎投降大順，清朝一樣打著 為爾先皇復仇 的旗號進關 明朝在北方的兵吏願意降清，一是覺得大順鬥不過大清，二是不滿大順拷餉等等政策 題主自己也說了 為爾先皇復仇 不過是個藉口而已，明朝在北方的兵吏要是真的那麼忠誠，應該去投南明的弘光政權才對。崇禎殉國不殉國，對於那些願...