1樓：天天向上的老魏
有什麼本質？
本質就是讓你們知道，你們說了不算，只有朕說了才算。哪怕朕已經下聖旨確定了萬曆二
十、二十一年冊封太子，只要朕不高興，一樣可以不履行！所以，你們可以和朕爭，但立不立是朕的事，你們越爭，朕立的就越晚。
簡單來講就一句話，朕不給，你不能搶，你搶了也沒用，因為朕就是不給。朕要想給了，你不搶也照樣給！
2樓：
總之就是已經僵化的儒家造的孽。萬曆一生生活在三個人物的陰影下，張居正、馮保、李太后，他們對萬曆採取了系統性的壓迫。在這種條件下，萬曆特別討厭王恭妃和泰昌，是有道理的。
因為王恭妃是李太后的領班大宮女，這個人代表的就是李太后的勢力，王恭妃估計在跟萬曆說話的時候這種話沒少說：
湘雲笑道：「還是這個性情不改。如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。
沒見你成年家只在我們隊裡攪些什麼？」她也是個可憐人，在這個局中，她代表了李太后在宮中的力量。王恭妃自己想，她在張師傅、大伴、親娘這鐵三角對萬曆的系統壓迫中，扮演了什麼角色。
不寒而慄。看紅樓夢就知道了，真以為賈寶玉是一時看上了襲人啊，也都是運作出來的結果。王恭妃懷孕事件就是個局，作為李太后的領班大宮女，早就是內定姨娘的，真以為萬曆是一時看上了王恭妃嗎？
非也，都是運作！而且這種被算計的具體過程，早就湮滅在歷史長河中了。因為，你絕對解釋不清楚，為啥萬曆對懷自己第乙個兒子的女人那麼痛恨，除非只有一種解釋，就是被算計了。
在爭國本的時候，在正宮皇后還沒兒子的條件下：李太后問為啥常洛不能封太子，萬曆說他是都人的兒子，結果挨罵：你這個兔崽子也是都人的兒子：
光廟誕生，一應恩禮俱從薄，蓋由非神廟心喜也。冊封孝靖為恭妃。越三年，福王生，則進封其母鄭貴妃為皇貴妃，給事中姜應麟上疏，言「恭妃誕元子，僅令居下，非所以重儲貳定眾志也。
乞降旨首冊恭妃，次冊貴妃，又須明詔冊立元嗣為東宮。」奉旨：「姜應麟疑君賣直，妊生無禮！
降邊方雜職。」給事中楊廷相、御史陳登雲等，具疏申救，不聽。應麟既奉旨降謫，慈聖聞之弗善也。
神廟入侍，慈聖故問曰：「外廷諸臣多說該早定長哥，如何打發他？」神廟對曰：
「道他是都人的兒子。」慈聖正色曰：「母以子貴，寧分差等！
你也是都人的兒子！」蓋慈聖亦由宮人進御也。神廟惶恐伏地，無以自容。
自是立長之議始定，實凜慈聖諭耳然而李太后根本沒資格說這話，因為還是那句話，正宮還沒兒子如果正宮有子如何。那麼，既然無法當上正宮，當初王恭妃上位更有可能是運作的結果。
明朝真正的內幕你永遠不知道咋回事，我早就說過，真正篡改歷史，就得是明朝這樣的徹底毀屍滅跡。明代這段宮鬥，種種跡象，非常詭異，其真相，早就被帶入了墳墓。連墳墓裡，都是鬼扯：
妃姓王氏，宣府都司左衛籍。父朝採，原任錦衣衛百戶，贈明威將軍指揮僉事。母葛氏，封太恭人，生妃於嘉靖四十四年正月二十七日寅時，於萬曆六年二月初二選進內庭。
萬曆十年六月十六日冊封為恭妃。八月十一日誕生皇太子，上大悅，詔告天下，播聞四夷。萬曆三十三年十一月十四日，皇元孫生。
上益大悅，仍詔告天下，播聞四夷。萬曆三十四年四月二十日進封為皇貴妃。萬曆三十九年九月十三日酉時薨逝，距所生四十有七歲。
惟妃毓秀德門，早膺國選，貳備柔嘉之德，久端宮壼之儀，首誕元良，克贊內治，聖明眷注卓越等。夷其薨也，上甚哀悼，輟朝，賜溢，諭祭。自慈聖皇太后以下鹹致祭焉。
以四十年七月十七日卜葬於東井左吉之原。夫生死有常，侈短在數，惟淑德芳聲則歷世不朽，所謂不待生而存，不隨死而亡者也。妃賢著椒塗，譽流蘭掖，蒙眷於聖主，誕毓乎震英，肇啟多孫，用延繁祉。
懿諡既彰於玉冊，休嘉永庇乎金枝。然則為妃也者，其亦無愧於穹壤矣乎，儒臣奉命作志，納之玄扃，後千萬祀尚亦有徵哉。
於萬曆六年二月初二選進內庭。萬曆十年六月十六日冊封為恭妃。八月十一日誕生皇太子，上大悅，詔告天下，播聞四裔。
萬曆三十三年十一月十四日，皇元孫生。上益大悅，仍詔告天下，播聞四裔。萬曆三十四年四月二十日進封為皇貴妃。
萬曆三十九年九月十三日酉時薨逝，距所生四十有七歲。惟妃毓秀德門，早膺國選，貳備柔嘉之德，久端宮壼之儀，首誕元良，克贊內治，聖明眷注卓越等。夷其薨也，上甚哀悼，輟朝，賜溢，諭祭。
奴才文人，果然滿篇鬼扯。
3樓：
萬曆想通過立儲之爭來分化文官集團，把他們分成兩黨互相爭鬥，玩弄平衡之術自己座享「仲裁者」的權力。但狡猾的文官們就是不入套，反過來還串通一氣用儒家道統來對抗皇權，把萬曆壓得死死的。
這樣事歷朝歷代都在重複
那些說「文官集團根本不存在」，或說「文官集團對抗皇權是偽命題」的人非蠢即壞。
4樓：
沒啥本質。
溫首輔回答過這個問題，前年吧，我記得。
萬曆迷信而已，他覺得早立太子容易妨皇帝本人，為了自己的身家性命，拉倒吧，立個屁太子。
於是就扯皮了。
他疼福王不假，但是也沒有很討厭泰昌，倆兒子都是他扯皮的道具。
5樓：李淳罡
看了一些答案，基本上沒說到點子上。
先說結論，本質上是皇權同文官集團權力的鬥爭。
有明一代，因為廢除了皇帝和文官集團的「中間人」宰相，造成的結果就是文官集團和皇帝要在權力鬥爭中正面交鋒。所以內閣的設立，就是為了緩和這種矛盾。
發展到嘉靖，萬曆時期這個現象已經十分嚴重。文官集團千方百計要以道德的名義作為枷鎖去限制御座上的君主，而君主也必然開展相應的反抗。
沒有爭國本，有搶國本，沒有搶國本，有劫國本。
鬥爭是必然的。
到了萬曆一朝，情況又有特殊。如果說類似宰相的人物張居正的去世，使文官集團開始失控，那麼申時行申閣老的離去，標誌著文官集團的矛頭徹底指向皇帝。
而萬曆作為乙個在張居正教導下長大的皇帝，頗有宋神宗的風韻，同樣雄心勃勃的想要建功立業一番。只是當現實與理想相碰撞的時候，面對強大的文官集團，他才發現自己只是龍椅上乙個無力的少年。
所以就有了後來的怠政。以如今的眼光重新審視，這不過是乙個年輕人消極的抵抗罷了。
這就是萬曆十五年之後發生的事情。
6樓：Black Bob
萬曆拖延症發作，從頭到尾都沒明說要立朱常洵，只是在立太子和命福王就藩的問題上一拖再拖，企圖蒙混過關，最後以被親媽李太后斥責、與朝臣陷入長期冷戰而告終。
怎麼看待明朝萬曆皇帝的國本之爭
Palaiologos 不過是萬曆想要從文官手中奪回本就屬於他的權力罷了。如果成功立了次子，皇帝的權威就能得到穩固。但萬曆卻沒想到文官的力量如此強大，於是他選擇了不上朝，選擇了逃避，並在十多年後向文官妥協。從淺的方面來講，由於皇長子身體的確不好，引發了即位以後的一連串事情，那乙個月看著就像是一場鬧劇...
萬曆皇帝的定陵發掘是否合理，皇帝本人的屍骸受到怎樣的處置？
aad 但是這次發掘，我覺得最大意義在於它帶來的警示作用，奠定了以後不再主動發掘皇陵或古代陵墓的基石。當時對定陵的期待是很高的，一來萬曆在位時間很長，有充分時間營造他的寢陵。二來他在明史上是乙個貪婪的皇帝，是個 守財奴 三來是明朝科技相對世界是相對領先，人們也期盼能出一些防盜機關或者有當時科技代表性...
如何看待清亡於乾隆，明亡於萬曆的說法
小考拉啃蘋果 這倆皇帝有乙個共同點，那就是廢變法。張居正變法和雍正改革都讓國家呈現出一片欣欣向榮的景象，結果他們一死，變法的措施便被逐漸廢止，國家也開始由盛轉衰。乾隆時期的國庫雖不比雍正時期少，但這是建立在對平民百姓的強烈剝削上。 dihao1983 謀事在人，成事在天。換句話說，興不興由己，亡不亡...