1樓：問風
明朝時皇帝的諡號已經不是不像漢代那樣乙個字，而是用一大堆華麗的詞藻堆砌起來的。
朱元璋——開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝。
朱高熾的諡號是敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝。
朱瞻基的諡號是憲天崇道英明神聖欽天昭武寬仁純孝章皇帝。
朱祁鎮的諡號是法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝。
朱祁鈺的諡號是恭仁康定景皇帝/符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝。
朱見深德諡號是繼天凝道誠明仁敬崇文肅武巨集德聖孝純皇帝。
朱佑樘的諡號是達天明道純識中正聖文神武至仁大德敬皇帝。
朱厚照的諡號是承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝。
由此可見，明代皇帝得諡號已經和皇帝本人生前行為功績關係不大了。皇帝的諡號變得越來越長，越來越浮誇是從有唐一代開始的，具體是唐太宗開始的。
2樓：天涯工此時
因為在明朝主流的史書中刻意忽略了建文帝的存在，那麼朱棣也就是明朝的第二任皇帝，那就應該是太宗（第一任皇帝叫太祖，第二任叫太宗，所有朝代都一樣），和他本人的功績無關。
至於成祖是他的子孫為了表示自己正統而抬高了朱棣的廟號。
3樓：陳陳陳日天
南征北戰，主要是對北用兵，加遷都，天子守國門。對南七下西洋。
廟號成祖，不低了，開國皇帝（重大貢獻）一般才帶祖，明太祖，明成祖，後面都只能仁宗宣宗了，輩分擺那裡。
4樓：任塵
瀉藥，我覺得是因為朱棣不僅僅是武功上做的好，還有文治等軟實力的成功，所以不僅僅是乙個武字可以概括的，而且諡號也不是成祖啊，那是廟號。
5樓：
成祖先期廟號太宗，諡號「體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝」，據《諡法解》裡面記載「經緯天地曰文，道德博聞曰文，學勤好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文。錫民爵位曰文」，是上諡之一，朱棣還是對得起這個稱謂的。
後面嘉靖給弄了」成祖「，又諡」啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝「。
6樓：黃雀
某種程度上大明是屬於文人集團，武不被主流認可。正德帝被稱明武宗，實在不能說武是對他生前的褒獎，正德身為皇帝尚武，想親征，卻不受文臣們待見。說明了明中後期官僚只是希望皇作為乙個符號，代表道德，秩序。
武有什麼用呢，亂性啊。嘉靖預設朱棣是正統，都非要拔高到祖了，還稱武，不妥。
對於朱棣而言，明太宗與明成祖，這兩個廟號哪個含金量更高？
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