重讀歷史,哪些人或事顛覆了你以往認知?

時間 2021-05-29 22:21:44

1樓:曹彥士

兩度得大內書,不見奴表,耶耶忌欲恆死,少時間忽得奴手書,報娘子患,憂惶一時頓解,欲似死而更生,今日已後,但頭風發,信便即報。耶耶若少有疾患,即一一具報。今得遼東訊息,錄狀送,憶奴欲死,不知何計使還,具。

耶耶,敕。

2樓:crj-online

歷史不是乙個人的能力就能改變的, 《人類簡史》中作者提到, 為了現代經濟的不斷發展,產品產量的不斷提高, 現代社會就產生了一種新的倫理觀念, 消費主義, 這在現代社會之前是不存在的, 甚至人們信的是與它相反的觀念。 現在人們更喜歡消費,享樂, 而不是克服慾望,憤怒之類的舊社會所推崇的倫理觀念,而且後者對人來說是極難做到的, 這就是一段改變,其根源在作者看來,就是農業的工業化,所以,歷史的發展方向不是乙個人就能改變的,

3樓:李東昇

圖書管理員。

以前被高華楊顯惠馮驥才等人誤導,看了第五卷,看了年譜,,現在覺得他是我唯一的偶像,整個世界最偉大的最悲劇最戲劇性的人物,對,比耶穌很偉大。

4樓:teziga

先看看一下措施:

1、糧食稅取代糧食徵收制

2、允許農產品自由買賣,從而承認了市場機制3、在國家保持經濟命脈(冶金、運輸、燃料工業、石油等)的情況下實行中小企業的非國有化

4、把大工業企業聯合成國家壟斷企業;

5、取消勞動義務制和勞動動員,按照產品的質量和數量支付勞動報酬6、在一定程度上允許私人資本在工業、農業、商業、服務業中自由發展,鼓勵合作社,農村雇工和租佃合法化

7、允許外國資本進入,實行租讓和租賃;重建銀行和稅收制度如果你認為這是中國的改革開放的政策,那你就和我當時一樣的錯了。

我當時看到這的時候是大吃一驚,這TM不就和60年後中國改開一模一樣嗎?

還好史達林同志終結了這一切,讓毛熊成了河裡最大的石頭。

這或許也是當年小平同志不顧高齡也要南巡的原因。

5樓:笑語盈盈

不邀自來

朱元璋

以及明朝的建立

以前對明史不了解,覺得明代元只是一次簡單的改朝換代而已,對明朝完全無感;知道朱元璋是農民軍領袖,是乞丐出身,開局乙個破飯碗,結局任務皇帝,嗯,挺厲害的,但在我心中始終沒啥存在感(相比起秦皇漢武唐宗宋祖)。

後來才終於懂得「驅除韃虜,恢復中華」的真正意義。就憑這一條,明朝絕對是個生於榮光的朝代,重八絕對可以排進中國皇帝前五。

6樓:陳去非

「舜囚堯,復偃塞丹朱,使不與父相見。」今天做筆記,又把這句話謄了一遍。

因為一開始看見到這句話的時候,我腦補了乙個場景:

以偉光正示人的舜,轉過身臉沉入陰暗面並來發冷笑,冷笑迴盪在歷史長河裡。

不知道大家能不能get到嚇人的感覺,我當時是頗為震驚的,汗毛都立起來了。

7樓:

土地改革。地主的地難道全是強來的麼。

把乙個勤勞的生吃儉用的人的錢分給一群懶漢。宣傳的道德好像有問題吧?

問題在於,這種事情歷朝歷代都有。也都預設了。可問題是你拿出來炫耀是為了幹什麼?這不就是搶劫嗎?

8樓:

都好沉重……說個有趣的。

中學課本「漢文帝崇尚節儉,連他最寵愛的慎夫人裙襬也不能及地」(原話的大致意思)

讀到這裡我知道……《美人心計》是假的,慎兒才受寵。

9樓:林小花

在以前的書本和固有的認知當中,我一直認為60年代挨餓的中國是被袁隆平先生拯救的,他的雜交水稻解決了世界上60億人口的吃飯問題

但是今天我跟我媽還有我奶奶包餃子的時候不知道怎麼聊到了六零年挨餓的事,然而他們並不知道袁隆平是誰我奶奶原話是「當時中國要還蘇聯債,種地都虛報產量,所以才挨餓」當然還債就有還完的時候,於是人們就有糧食吃了……excuse me?!

好吧,雖然但是,袁隆平先生的成就還是足以載入史冊,受世人愛戴和學習對於你們的行為,我只想說:無知的女人

10樓:公尺蘭

我沒有重讀歷史,而是短短幾十年的當代史,就足以顛覆認知了,背後只有一聲苦笑。間歇性精神病,是不是成為富貴病了?

以前甲:你精神病啊?

乙:你才精神病呢!

現在甲:你精神病啊?

乙:不敢當!

11樓:張必豪

19世紀列強對很多民族的戰爭(包括對中國的戰爭),取勝的原因不是火器的使用,而是更精銳的騎兵。

沒有錯,是靠白刃戰獲勝的,甚至中法戰爭中出現過洋人騎兵衝擊清兵火槍「陣地」的場景。

有空再校正補充。

12樓:小窮奇

張學良張少帥。

我一直以為他是仁義忠孝信的五好少年。

不抵抗而失東北家業,是不孝;為人臣而挾國家元首,是不忠;殺楊常而自斷肱骨,是不仁;被囚禁而部下難返家鄉,是為不信。

他之所以活了那麼久,大概是因為沒臉去見他爹吧。

13樓:不必關注

沒有。不是說沒有任何人或事曾顛覆了我以往認知,而是本人思想出現了否定之否定,轉了90度又轉了90度。接觸得越多,先是否定歷史課本,而後基本肯定歷史課本——課本許多概括是極其凝練的,凝聚了許多史學家的精華。(當然存在諸多不足,很多歷史老師授課時也喜歡發散、講各種完全捏造的野史傳說故事。

)歷史是由生產力決定的——愛信不信。

我以為,樓上有些朋友(包括題主?)還處在「否定歷史課本」的階段,沒有把握大的趨勢、歷史整體發展結構脈絡。大家吹捧的許多人物,依然是「帝王將相家譜」裡的富貴人,基本上是享用農業社會緊缺的資源、為權貴利益服務、無暇顧及群眾的喜怒哀樂的人,而社會約九成平民家庭命運與之幾乎永遠絕緣,當然他們有的直接或間接小小推動了「國家」進步、歷史前進,但是沒有他們,古代歷史並不會有天翻地覆的變化,也會有其他人做相似的事、實現相近的歷史結果。

客觀上說,我們邁入現代史,始於公元2023年10月1日。新中國是平民的國家,唯一去記錄、真心獎勵老百姓的國家,不管網路「草民」多麼自虐也多是衣足飯飽、爭當網路紅人表達話語的一分子,更何況許多腳踏實地的普通人開創了自己的幸福生活——而他們並不做「鍵盤俠」。

在社會混久了,你會發現,人和人的差別會很大,但也沒有想象中那麼大。取得諾貝爾自然科學獎的人會說你一樣的嘮叨,身價百億元的大老闆會有和你身上也有的毛病……知人者,識大勢者,心中被顛覆的東西,越來越少。

14樓:暗香

反對關於商紂的回答:

論語子貢曰:「紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。」

老子受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是為天下王他活該

15樓:

太遠的歷史我沒研究。近代的,從2023年開始吧!歷史課本上濃墨重彩介紹的人,所有數得上號人和時間,全部全部都油彩太重,油彩太重,任你讀幾本不同視角近代史史書(不同視角,一定要是不同視角),你都會大吃一驚大吃一驚

16樓:尹彥卿

蔣介石,袁崇煥。。。我們看到的歷史都是別人想讓我們看到的。很多歷史可能並沒有錯,你知道一部分和你知道全部,結果可能會是180度的轉變。

17樓:

鄭伯克段於鄢。

小時候讀《古文觀止》,讀到這篇的時候只覺得再平常不過的乙個小故事,王生前王后想立小兒子,王不同意。王死後小兒子造反被大兒子滅了。歷史上這樣的事情多了去了。

高中的時候又讀了一遍,發現鄭伯(也就是鄭莊公)這個人心機之深,讓我讀起來毛骨悚然。

摘古文觀止引的左傳全文:

初,鄭武公娶於申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛共叔段,欲立之。亟請於武公,公弗許。

及莊公即位,為之請制。公曰:「制,巖邑也,虢叔死焉。

佗邑唯命。」請京,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:

「都城過百雉,國之害也。先王之制:大都不過參國之一,中五之一,小九之一。

今京不度,非制也,君將不堪。」公曰:「姜氏欲之,焉闢害?

」對曰:「姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也。

蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!」公曰:「多行不義,必自斃,子姑待之。

」既而大叔命西鄙北鄙貳於己。公子呂曰:「國不堪貳,君將若之何?

欲與大叔,臣請事之;若弗與,則請除之。無生民心。」公曰:

「無庸,將自及。」大叔又收貳以為己邑,至於廩延。子封曰:

「可矣,厚將得眾。」公曰:「不義,不暱,厚將崩。

」大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期,曰:「可矣!」命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段,段入於鄢,公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。

書曰:「鄭伯克段於鄢。」段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;稱鄭伯,譏失教也;謂之鄭志。不言出奔,難之也。

遂寘姜氏於城潁,而誓之曰:「不及黃泉,無相見也。」既而悔之。

潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻於公,公賜之食,食舍肉。公問之,對曰:「小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。

」公曰:「爾有母遺,繄我獨無!」潁考叔曰:

「敢問何謂也?」公語之故,且告之悔。對曰:

「君何患焉?若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?」公從之。

公入而賦:「大隧之中,其樂也融融!」姜出而賦:

「大隧之外,其樂也洩洩。」遂為母子如初。

君子曰:「潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公。《詩》曰:『孝子不匱,永錫爾類。』其是之謂乎!」

.莊公的母親從莊公出生開始就討厭他,原因竟然是胎位不正,還給起了個名叫「倒位生出來的兒子」。於是母親就想讓小兒子繼位,遭到了父親武公的拒絕。

等到莊公上台執政,母親就請求把小兒子分封到制去。制是什麼地方?是原來東虢國的地盤,後為武公所滅。

這一來母親的企圖就被莊公察覺了:我親媽想和我親弟弟合夥坑我。所以莊公反應也很強硬:

制這地方不好,虢叔就是死在那裡的(你還想讓我弟弟去,他是不是也不想好好活了?),咱換個地方吧。於是就把京給了小兒子共叔段。

共叔段到了京以後大興土木,搞了很多不是他這個身份的人應該搞的東西。大夫祭仲看不過去了,希望莊公管管。莊公表示我媽開心就好。

祭仲說:你媽哪有滿足的時候啊!還是趁早處理了吧,免得出了大問題就不好辦了,畢竟是你寵愛的弟弟啊。

莊公微微一笑:多行不義,必自斃。子姑待之。

他自己作死,就讓他作吧,你慢慢等著瞧。這一句「子姑待之」透出的殺意,祭仲聽懂了,不再說話。

然後共叔段繼續搞他的造反大計,把鄭國好幾個城池都收到自己治下。公子呂心想我們的新國君是不是智商低啊,共叔段之心路人皆知只有他乙個人看不出來,就在莊公面前吐槽:你這國君還幹不幹了,你要是不想幹了給個痛快話,我就趁早去跟你弟弟混了。

你要是還想幹,就先把你弟弟弄下去吧。莊公微微一笑:你不用管他,他這是自尋死路(老子也想趕緊把這貨整死,這不是正在等藉口麼)。

共叔段整飭軍隊,準備起兵伐鄭,母親在鄭作內應。結果沒想到自己人中出了叛徒,作戰計畫全被莊公知道了。莊公(⊙ω⊙`):

可算能收拾你了!我的戰車已經飢渴難耐了!派個人過去直接把共叔段一通吊打,攆得遠遠的,封地全都收了回來。

然後莊公接著處理母親作內應的問題:你走吧,我這輩子都不想再看見你,到黃泉再見吧。把母親流放之後又後悔了:

我這麼做不是毀了一直以來樹立的孝敬父母愛護弟弟的好男人形象麼?不成。手下就給他出主意:

您不是說到黃泉見嗎?那就挖條地道過去,挖出地下水,不就不違反當初的誓言了嗎?莊公一聽這法子不錯,就挖了條有水的地道過去,把母親又接了回來。

「遂為母子如初。」你從小就厭惡我,以至於後來都想和我弟弟一起殺我了,我還能和你和好如初?呵呵。

做做樣子罷了。

.打從一開始莊公就沒想過幫弟弟改邪歸正,只想乾掉這個愚蠢的弟弟。但他深諳欲擒故縱之計,放任弟弟作死,自己博得了寵弟美名的同時讓弟弟野心膨脹,一步一步墮入深淵。

弟弟的全程謀劃都落入了哥哥的算中,而哥哥的想法弟弟卻全然不知,可見莊公不但保密工作出色,而且在弟弟身邊早已埋下內鬼,只待弟弟造反之名落實,便可名正言順滅了弟弟。可笑左傳結尾:「潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公。

」莊公這也叫孝?偽君子而已。

報應不爽。莊公死後他的兒子們爭奪王位,鄭國陷入內亂,從此再也沒能回到最強盛的時期。

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