1樓：禕樂
劉備建立的政權國號是漢，蜀漢這個稱呼是為了與其它名叫漢的政權區分，因居於屬地故稱其為「蜀漢」。
既然劉備建立的政權叫做「漢」，那麼劉備與漢朝皇帝有沒有關係呢，《三國演義》中劉備說劉備是漢獻帝的叔叔輩，人稱劉皇叔，不過即使劉備是皇親（劉備確實有可能是中山靖王劉勝之後，也可能是孝景帝其它兒子的後人）也不可能是是漢獻帝的叔叔，而是比漢獻帝小
四、五輩。
劉備祖父劉雄，被舉孝廉，官至東郡範令，父親劉弘，也做過東漢官吏，只是去世很早，可見劉備的家族在家鄉也是個大族，只是到劉備這裡家道中落，漢朝是極其看中門第出身，像劉備這樣的豪強出身，血統是不大可能偽造的，因此後來曹丕逼迫漢獻帝禪讓後，劉備就可以緊跟著以漢朝宗室的身份宣布繼承漢朝的皇位，可見劉備的做法在當時是具有很強的合法性的，以至於既不能禪讓又沒有皇室血統的孫權，只能等曹丕和劉備都死了才能稱帝了。
劉備的蜀漢也在歷史上被稱為季漢，季漢也就是第三個漢的意思，前兩個漢也就是前漢（西漢）和後漢（東漢）了，可見大家一直都是覺得蜀漢和漢朝是有聯絡的。
如果劉備能像光武帝劉秀一樣重新統一漢朝，即使他和劉秀一樣是漢朝皇帝的遠親，也一定可以被認為是漢朝的延續，但劉備蜀漢只能偏居一隅，因此只能說劉備建立的蜀漢是漢朝的延續是有證據支撐，或者可以說是一定程度說的通的，大家也是一般這麼認為的。
至於每個人有自己不同的看法，就見仁見智了。
2樓：
先說答案，是。
劉備建立的政權確實是【漢】。由於在劉備之前已經有其祖劉邦（即劉氏的宗家）建立的前漢（伯漢）、綠林軍擁立的劉玄建立起的玄漢和赤眉軍擁立的劉盆子，稱為仲漢，劉秀（劉氏的分家，建立後漢後成為宗家）建立的後漢（叔漢）。劉備本為劉氏分家，建立政權後成為宗家，自認繼承的是漢的法統，而古人重視排行，即使是同一家族內部，也講究伯仲叔季之分，故史稱其為季漢，即小漢。
3樓：道是無晴
滿洲國算不算清朝的延續？
北元蒙古算不算元朝的延續？
西遼算不算遼朝的延續？
蜀漢建國之初的初衷就是自稱漢朝正統，並且國號也是「漢」，諸葛亮要恢復的也是漢朝的察舉制。可見，蜀漢自己是認為自己是漢朝正統的。但問題是，自己說自己是，就真是了嗎？
不管是不是，如果按血統來看，也非常可疑。劉備自稱中山靖王之後，這到底是沒有實際證據來證明的。或許劉備為了裝逼，故意認個皇室宗親當祖宗也說不定呢？
中山靖王有一百多個兒子，這個冒充起來也更容易吧。要想知道劉備到底是不是血統上的「劉皇叔」，只有驗DNA了。
4樓：三和爪
這取決於你是否認為血統的親遠是評定的唯一標準。
如果答案是「是」的話。。。
那麼西漢以後就沒有漢朝了～
劉秀祖上是長沙王劉發呢
從封地——當年的大長沙可是極為偏遠的就能看出這位有多不守待見。啊似乎是私生子？
所以這麼說的話劉秀血統更「偏遠"了
然而如果承認東漢是西漢的延續
那麼劉備作為靖王劉勝的後代，幾百分之一的後代當然算得上「皇室血脈」了
況且在當時真要找乙個比較純正比較近的還真難更何況出山打天下？
再說，人家劉備這個漢室正統就是一桿大旗，扛出來招攬民心顯示正義的政治口號
所以在這裡糾結意義不大啊
個人愚見，曹魏才是正統吧？
起碼是漢帝退位讓出來的
5樓：江何
當然算。
1 按照高皇帝白馬盟誓：非劉氏而王，則天下共擊之。蜀漢，曹魏，孫吳都是先稱王後稱帝——可是後兩者的稱王都是非法的，那麼稱帝當然也就是非法，也就是諸葛亮所說的偽定一時。
2 按照歷史評價，劉備和諸葛亮都是牢牢佔據政治上的主動；相比漢賊曹操，評價當然要高出一籌。雖然從疆土上來看，蜀漢偏安一隅；但是無論從個人實力還是團隊實力來看，巔峰時期蜀漢都是一流的。劉備本人自不必說——劉備團隊的諸葛亮，關羽，張飛（以上三人進武廟），法正，龐統，趙雲，魏延，黃忠，馬超，黃權，李嚴，陳到等人——放在哪個朝代都是一流人物。
劉備集團本是有統一天下的實力和機會的。可惜劉備不得天時，起家太晚；「關羽毀敗，秭歸蹉跎」，天意弄人而已。
6樓：鍾敬則
是否為延續我覺得應該首先是本朝是否奉前朝之帝為祖吧。還有次要的一點是血脈的傳承，再其次為國號。
如東漢承西漢，奉祖、血脈、國號，都符合。西晉東晉也是，北宋南宋也是，唯一例外點的就是南朝的齊梁兩朝，血脈相同而國號奉祖不同。
劉備的季漢給人感覺不是的原因是前朝的土地、百姓、皇族大多不歸於他，但是無礙他是具有「家天下」的延續資格的。
7樓：望山觀雲
如果說正統，從皇室血脈上來說，蜀漢無疑應該是的，就像一般人們認為東漢繼承了西漢一樣。但從政治的角度來說有待商榷，因為不管是在怎樣的背景原因下，總歸表面上獻帝是禪讓給曹丕了；然而劉備的「漢室正統」地位在當時全社會基本都是沒有疑問的，如果當時是劉備擁立了獻帝的話沒準獻帝會更痛快地把皇位讓出來也說不准。另外我認為司馬代魏後統一全國這件事會多少影響人們的認知。
雖然不能從結果倒推原因，但直覺上會讓人覺得「脫胎自曹魏的晉朝統一了就是正統，那麼曹魏應該也是正統吧」。
不過題主用了「延續」一詞，我覺得應該確鑿地算是的。類似南明，北元什麼的，當時都有了全國性的新政權（而且無疑應屬於「正統」的），但這前朝的殘餘勢力也算是苟延殘喘的「延續」吧。
8樓：
先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。
中山靖王劉勝有一百多個兒子啊， 漢景帝到獻帝有好幾代啊，劉氏子孫，按正統性，劉備那排得上號。演義獻帝稱劉備為皇叔完全是瞎說。
所以說劉備本質上只是個地方割據勢力，於孫吳無異，更重要的是後面沒有統一其他勢力，而是被吞了。
而魏晉一體，政治制度，官僚制度都是一樣的。
9樓：頗牧衛霍
如果南宋算北宋的延續，東晉算西晉的延續，蜀漢應該也算東漢的延續。
當然，劉備不是漢獻帝的直系親屬，比兩晉兩宋之間的關係差一些。最重要的是《三國志》因為政治原因以曹魏為正統，導致劉備的政權不被認為是漢朝的延續。
10樓：黃粱
是，只要你承認東漢是西漢的延續，那麼蜀漢就是東漢的延續。反之，若東漢不是西漢的延續，蜀漢自然也不是東漢的延續，各為三朝。
世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，出自景帝生長沙定王發。——《光武紀》
先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。——《先主傳》
如果你說蜀漢不是東漢的延續是因為劉備與東漢最後一位皇帝漢獻帝劉協關係疏遠，那同理，劉秀也和西漢最後一位皇帝漢平帝劉衎（漢平帝劉衎為漢元帝之孫，就算是連皇帝名分都沒有的孺子嬰也和劉秀關係不大，孺子嬰為漢宣帝玄孫）關係疏遠，即東漢也不是西漢的延續。
這就得看怎麼認定延續這個詞了——單論親疏關係，東漢與西漢的距離，蜀漢與東漢的距離，都是很遙遠滴；
若按照法理繼承者，確實曹魏才是東漢的延續，可東漢是玄漢（該詞貌似是通稱，即劉玄建立的王朝，出處待考）的延續，新朝才是西漢的延續啊，東漢又尼瑪和蜀漢一起歇菜了！
「惟建安二十六年四月丙午，皇帝備敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祇：漢有天下，歷數無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復存。
今曹操阻兵安忍，戮殺主後，滔天泯夏，罔顧天顯。操子丕，載其兇逆，竊居神器。群臣將士以為社稷墮廢，備宜修之，嗣武二祖，龔行天罰。
備惟否德，懼忝帝位。詢於庶民，外及蠻夷君長，僉曰『天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主』。率土式望，在備一人。
備畏天明命，又懼漢阼將湮於地，謹擇元日，與百寮登壇，受皇帝璽綬。修燔瘞，告類於天神，惟神饗祚於漢家，永綏四海！」——《先主傳》
為什麼當今好多人都喜歡黑劉備陣營的蜀漢王朝？
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蜀漢算不算漢室的延續
pro大頭叔叔 分兩點看 從血緣與國家形式上看，與光武帝的東漢並沒甚麼不一樣，光武帝也只是西漢皇室的遠親，東漢朝廷重臣也跟西漢朝廷完全不是乙個體系，與劉備的漢在本質上差別不大，東漢如果是漢的延續，當然視劉備的漢為漢的延續沒啥問題。問題是，劉備未稱帝前是做過十幾年漢獻帝朝廷的漢臣的，而建安十三年後，劉...
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