1樓：口球面包子
嗚呼！吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日。
這是西晉末重臣王衍的遺言，翻譯成白話大抵就是:
唉，我們就算比不上古人，如果平時不只知道談玄論道，全力來匡扶天下，也不至於有今天。
說完，他就被活埋了。
每次看到魏晉南北朝的段子，我總覺得這是一群神經失常的人在顛三倒四的夢囈，只會空談，幹不了一點正事。
如西晉時王戎選拔人才全看誰會清談，阮瞻就因為「將無同」三個字得到了官做；同是西晉的阮簡做開封縣令時有人報告來了劫匪，他居然說棋局也很危急；東晉大書法家王羲之的兒子王徽之做桓衝的騎兵參軍，居然連自己是幹什麼的都不知道，還引用論語打機鋒；梁朝時琅琊王家有一位王復官至建康令，居然鬧出了「指馬為虎」的笑話——讓這群玩意治理國家，能有好麼？
說回王衍。
此公身居高位，當過司空、司徒、太尉兼尚書令，又兼領太傅軍司，位高權重卻只會談玄論虛。
永嘉五年四月，王衍護送東海王司馬越的靈柩回東海，途中被石勒俘獲。
石勒讓西晉的王公大臣上前，問王衍西晉的舊事。
王衍講了自己視角的西晉敗亡原因，甩鍋這一切和自己無關。
石勒很欣賞他，就和他聊了很久。
王衍說自己年輕時就不喜歡摻和政事，並開始勸進。
石勒大怒:
你名滿天下，身居高位，從年輕時仕途就一帆風順，到如今白髮蒼蒼，你怎麼有臉說自己不摻和政事呢？國家就是讓你這種人搞壞了！
隨後讓手下把他拉了出去。之後還向孔萇抱怨:
我走南闖北身經百戰見得……不是，我就真沒見過這種人，怎麼會有這種人？你說還有必要讓他活下去嗎？
孔萇也看他很不順眼:
他是西晉的三公，肯定不能給我們盡力。整死沒啥可惜的。
石勒決定給他個貴族的死法:
總之，別用刀刃弄死他。
於是士兵半夜推倒牆把王衍砸死，臨死之前王衍回顧了自己的一生，最終得出乙個結論:
空談誤國！
口球面包子：聊聊「九品中正制」
三字得官
《晉書·卷四九·阮瞻傳》戎問曰，聖人重名教，老莊貴自然，其旨異同？瞻曰，將無同。戎諮嗟良久，即命闢之，時謂之三語掾。
棋局危機
《水經注·渠》：阮簡字茂弘 ，為開封令。縣側有劫賊，外白「甚急」數， 簡方圍棋長嘯，吏雲「劫急」，簡曰：「局上有劫，亦甚急。」其耽樂如是。
不知何署
《世說新語》王子猷作桓車騎騎兵參軍。桓問曰：「卿何署？
」答曰：「不知何署，時見牽馬來，似是馬曹。」桓又問：
「官有幾馬？」答曰：「不問馬，何由知其數？
」又問：「馬比死多少？」答曰：
「未知生，焉知死？」
指馬為虎
《顏氏家訓》建康令王復性既儒雅，未嘗乘騎，見馬嘶噴陸梁，莫不震懾，乃謂人曰：「正是虎，何故名為馬乎？」
空談誤國
《晉書·卷四十三·王衍傳》：俄而舉軍為石勒所破，勒呼王公，與之相見，問衍以晉故。衍為陳禍敗之由，雲計不在己。
勒甚悅之，與語移日。衍自說少不豫事，欲求自免，因勸勒稱尊號。勒怒曰：
「君名蓋四海，身居重任，少壯登朝，至於白首，何得言不豫世事邪！破壞天下，正是君罪。」使左右扶出。
謂其黨孔萇曰：「吾行天下多矣，未嘗見如此人，當可活不？」萇曰：
「彼晉之三公，必不為我盡力，又何足貴乎！」勒曰：「要不可加以鋒刃也。
」使人夜排牆填殺之。衍將死，顧而言曰：「嗚呼！
吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日。」時年五十六。
2樓：完達府君
自神武皇帝以外，吾諸父兄弟無一人得至四十者，命也。——廣寧王高孝珩
3樓：
（一）司馬懿，最終還是辜負了明帝曹睿的信任：
三年春正月丁亥，太尉宣王（司馬懿）還至河內，帝驛馬召到，引入臥內，執其手謂曰："吾疾甚，以後事屬君，君其與爽輔少子。吾得見君，無所恨！
"宣王頓首流涕。《三國志 · 明帝紀》
從明帝託孤開始，魏國就成為了曹爽和司馬懿權力角逐的獵場。
（二）曹操是乙個輕視古禮、強調節儉的人：
庚子，王崩於洛陽，年六十六。遺令曰："天下尚未安定，未得遵古也。
葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。
斂以時服，無藏金玉珍寶。"《三國志 · 武帝紀》
除了對待喪葬的態度外，曹操的現實主義還體現在過往的方方面面，比較顯著的就是曹操選人用人的風格。
（三）劉備的死因：
朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不稱夭，年已六十有餘，何所復恨，不復自傷，但以卿兄弟為念。《諸葛亮集》
劉備對長子劉禪的認識：
射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。
劉備關心劉禪的學識增益：
可讀漢書、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達。"
諸葛亮同樣十分關注劉禪的學習問題，並且親自為他抄寫經典。只可惜抄寫的文字在半路丟失了。
（四）諸葛亮也是乙個很注重節儉的人，真正做到了克己奉公：
成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別排程，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。《三國志 · 諸葛亮傳》
遺憾的是不知道諸葛丞相當時在成都種植的桑樹，如今在成都具體的哪位位置。
（五）孫權在他的兄長心目中的定位：
（孫策）呼權佩以印綬，謂曰："舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不知卿。"至夜卒，時年二十六。
《三國志 · 孫破虜討逆傳》
後來孫權識人用人的眼光也的確由此得到了印證。
（六）司馬孚至死以魏臣自居，當時距離曹奐禪讓、魏國亡國已經七年了：
（司馬孚）臨終，遺令曰："有魏貞士河內溫縣司馬孚，字叔達，不伊不周，不夷不惠，立身行道，終始若一，當以素棺單槨，斂以時服。"《晉書 · 司馬孚傳》
其中提到的：伊、周、夷、惠，四個人的故事，有興趣可以也看一看。在晉初，司馬孚可以說是司馬家族備份最高的人，每次元會，武帝司馬炎會下令讓司馬孚乘車上殿，司馬炎則降階相迎。
等就座後，更是親自向司馬孚獻酒祝壽，待以家人之禮。
（七）「 竹林七賢 」之一的嵇康受到鍾會在司馬昭面前的構陷獲罪，廣陵終成絕唱：
（嵇）康將刑東市，太學生三千人請以為師，弗許。康顧視日影，索琴彈之，曰："昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！
"時年四十。《晉書 · 嵇康傳》
那時候的曲子傳唱大概是只有面對面的口耳相傳，也就是說想聽自己喜歡的歌，只能聽現場，容易失傳。除嵇康外，曾經的歌壇神話還有：伯牙、高漸離，後來的周瑜等。
全文完。
個人精選回答：
近期置頂：
真正的劉禪，到底是什麼樣的人？
劉備時期：
趙雲與劉備早年間，鮮為人知的搏命友誼 #
劉備所駐兵的小沛，到底和沛國是什麼關係，小沛到底佔據著怎樣的戰略位置 #
張飛究竟是乙個怎樣的人？ #
劉備所以能夠成功擊敗川蜀劉璋，借了哪些「 勢 」 #
赤壁之戰前僅一年資歷的諸葛亮，憑什麼可以代表劉備出使孫權 #
隆中，對，背後的暗藏玄機？ #
劉禪時期：
姜維與鍾會，三國時代最後一場針鋒相對的博弈 #
一篇出師，表，識破蜀後主其人 #
弱主反殺強臣指南 #
兩晉時期：
花了很長時間，畫了一張東晉十六國時期大大小小的國家、割據勢力的演進全圖 #
八王之亂：晉王朝之觴 #
十六國梟雄：燕 · 慕容垂 #
4樓：醉飲笑皇圖
"成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別排程，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。
"——《三國志·蜀書·諸葛亮傳》
一位把自己的一生都奉獻給國家的老人，早早的立下了遺言，自己家還有八百株桑樹，十五傾薄田——這就是一國之相的全部家當，自己身居高位，衣食仰仗朝廷，卻未能興復漢室，還於舊都，已是對不起國家，自己死後，不要使自己家裡有多餘的財物，稍稍緩解自己對國家的愧疚之情。
兩朝開濟老臣心。
5樓：檸檬
齊明帝蕭鸞臨死前對15歲的太子蕭寶卷說：做事不可在人後。做為皇帝要死了還不顧形象的講出這樣的話，是多麼悲壯啊。可能蕭鸞死前已經預見到自己兒子乃至整個家族的命運了吧。
6樓：熊貓愛睡覺
東魏名將高昂，字敖曹，人稱再世項羽
東魏元象元年八月，與西魏交戰，宇文泰隨即集中精兵猛攻高敖曹，高敖曹由於輕敵，全軍覆沒。
高敖曹單騎而逃，投河陽南城，但守將北豫州刺史高永樂與高敖曹不合，閉門不受。高敖曹又仰呼求繩，仍不得。
不久，追兵至，高敖曹只得藏在橋下，追兵見高敖曹從人持金帶，便問高敖曹藏於何處，從人指橋示之。
高敖曹知其不免，說：「來！與汝開國公」
追兵遂斬其首去，時年四十八歲。
7樓：雨先生
【覆巢之下，焉有完卵乎？】
出自《世說新語·言語》
原文：孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲,小者八歲.
二兒故琢釘戲，了無遽容.融謂使者曰：「冀罪止於身，二兒可得全不。
」兒徐進曰：「大人豈見覆巢之下復有完卵乎 "尋亦收至。
譯文：孔融被逮捕，朝廷內外非常驚恐。當時孔融的兒子大的九歲，小的八歲。
兩個兒子仍然在玩琢釘遊戲，一點惶恐的樣子都沒有。孔融對使者說：「希望罪責僅限於自己一身，兩個兒子可以保全性命嗎?
」他的兒子從容地進言說：「父親難道見過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎?」不一會兒逮捕他們的差役也到了。
8樓：船上的忒修斯
孔明：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
昭烈帝To阿斗：莫以惡小而為之，以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。
昭烈帝To孔明：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事，若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。
9樓：雷雲少爺的小跟班
1.初有妖星見於豫州之分，歷陽陳訓又謂人曰：「今年西北大將當死。
」逖亦見星，曰：「為我矣！方平河北，而天欲殺我，此乃不祐國也。
」俄卒於雍丘，時年五十六。豫州士女若喪考妣，譙梁百姓為之立祠。冊贈車騎將軍。
王敦久懷逆亂，畏逖不敢發，至是始得肆意焉。
2.是時西魏言神武中弩，神武聞之，乃勉坐見諸貴，使斛律金作《敕勒歌》， 神武自和之，哀感流涕。五年正月朔，日蝕，神武曰：「日蝕其為我耶？死亦何恨？」
兩個觸動天象的男人。
魏晉南北朝時期有哪些世家大族？
愛知識 魏晉南北朝是士族世家的時代，那時世家大族有不少。單以南朝論，比較有代表性四個 王謝袁蕭，合稱為南朝的四大僑望。代表人物分別是 琅琊王氏 王羲之 王導 陳郡謝氏 謝安 蘭陵蕭氏 蕭道成 蕭衍 陳郡袁氏 袁生 琅琊王氏起源於戰國四大名將之一的王翦 陳郡謝氏起源於曹魏時代的典農中郎將的謝纘和其子謝...
魏晉南北朝時期男子服飾是如何的？
若兮 隨著漢服文化的不斷發展，大家在日常生活中，能夠見到的穿漢服的小哥哥小姐姐們也是越來越多了。但是，在科普漢服的時候，一般都是在和大家講一些和女子服飾有關的內容。所以，大家對於男子服飾的了解，可能就不是那麼的多啦！那麼，今天就給大家帶來一期男子服飾的科普吧。既然晉制漢服，也就是魏晉南北朝時期的服飾...
為什麼說魏晉南北朝時期是貴族時代？
光頭裁判克勞福德 沒有科舉，九品中正制選官。實際上選的基本都世家大族，寒門想逆襲成貴族很難，比如庾家，從崛起到庾亮走上巔峰用了好幾百年。如果你是穎川荀家，陳家，琅琊王家之類的，簡直是生下來就有官等著你做，別管你啥貨色，成天念經的王凝之也好，才幹平庸的謝石也罷，都當了大官。南方的東晉最明顯了。寒門出身...