1樓：句玉
關羽刮骨療毒，世稱豪壯，但《北史》中有乙個不太知名的「長孫彥」，所為更甚之：
「子彥少常墜馬折臂，肘上骨起寸餘。乃命開肉鋸骨，流血數公升，言戲自若。時以為逾於關羽。」
此人勇則勇矣，不過似乎太勇過頭了，再看史家下面寫的，令人啼笑皆非：
「末年石發，舉體生瘡，雖親戚兄弟以為惡疾。子彥曰：「惡疾如此，難以自明。
世無良醫，吾其死矣！嘗聞惡疾蝮蛇螫之不痛，試為求之，當令兄弟知我。」及於南山得蛇，以股觸之，痛楚號叫，俄而腫死。
」身上長了瘡，自以為死定了，竟還想做一下小白鼠，試驗所謂「惡疾蝮蛇螫之不痛」的流言，果真找來一條蛇以毒攻毒……結果求仁得仁，一命嗚呼，真是黑色幽默了。
他的這種「不怕死」、「咬牙不叫痛」的勇烈，除了增添威名，實際上沒什麼意義，勇則勇矣，只是匹夫之逞強，而非真壯士所屑為，相比之下，《左傳.成公二年》中老前輩的事蹟更令人肅然起敬：
「郤克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音，曰：「餘病矣！」張侯曰：
「自始合，而矢貫餘手及肘，餘折以御，左輪朱殷，豈敢言病。吾子忍之！」緩曰：
「自始合，苟有險，余必下推車，子豈識之？然子病矣！」張侯曰：
「師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。此車一人殿之，可以集事，若之何其以病敗君之大事也？擐甲執兵，固即死也。
病未及死，吾子勉之！」左並轡，右援枹而鼓，馬逸不能止，師從之。齊師敗績。
逐之，三周華不注。」
郤克雖然叫痛，卻血流到腳上仍不住地擊鼓，張侯身受箭傷，把車輪都染紅了兀自鎮靜駕車——如此等人所為，才是有血有肉的真漢子，哪怕千載以下讀來仍舊感人至深。
故而我總以為，無論是關羽刮骨，還是子彥鋸骨，固然是超過一般人忍耐的極限，但也未必就真等於超人了。史家有沒有增踵添華且不論，實則便是平常人，在走投無路的情況下，其耐力也是超出想象的，如某筆記裡記載劉瑾的末日情形，最宜如今酷熱時讀之，可以解暑：
「凌遲刀數，例該三千三百五十七刀，每十刀一歇，一吆喝。頭一日例該先剮三百五十七刀，如大指甲片，在胸膛左右起。初動刀，則有血流寸許，再動刀則無血矣。
人言犯人受驚，血俱入小腹小腿肚，剮畢開膛，則血從此出，想應是矣。至晚，押瑾順天府宛平縣寄監，釋縛，瑾尚食粥兩碗，次日則押至東角頭。先日，瑾就刑，頗言內事，以麻核桃塞口，數十刀，氣絕。
」被千刀萬剮之後，這位素來養尊處優的太監還能「食粥兩碗」，一則可見劊子手手藝的精湛，一則這位劉太監也算是能忍了，只是難以想象體無完膚，開膛破肚的他如何吃得下那碗稀飯，又是如何圍著破氈渡過漫長一夜的，心理生理雙重折磨，細思恐極矣。
2樓：
初，繼盛之將杖也，或遺之蚺蛇膽。卻之曰：「椒山自有膽，何蚺蛇為！
」椒山，繼盛別號也。及入獄，創甚。夜半而蘇，碎磁碗，手割腐肉。
肉盡，筋掛膜，復手截去。獄卒執燈顫欲墜，繼盛意氣自如。
——《明史列傳第九十七》
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羽嘗為流矢所中，貫其左臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫曰："矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。"羽便伸臂令醫劈之。
時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。
——《三國志關張馬黃趙傳》
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