1樓：WonderScientist
1、波普爾提出的可證偽性只是科學劃界（demarcation of science）的一條標準，並不能用於解釋哪個科學理論更可靠。
2、歸納主義的問題在於歸納法本身的邏輯瑕疵，所以波普爾試圖通過演繹邏輯來構造乙個科學劃界的標準，這就是否證主義。但我個人並不認為波普爾否定了科學研究中使用歸納法的合理性，只是否定了歸納主義用「從經驗中歸納出知識」來作為科學劃界的標準。
3、事實上，否證主義也有自身的一些問題，比如會把某些完全不屬於科學領域的命題劃入科學內部，比如您問題描述裡說的占星術也會被否證主義標準劃入科學領域。另外，對於一些荒謬的可證偽命題，無論我們否證它多少次，科學都不會進步半分。所以，即使我們按照科學的正規化去研究占星術中的命題，無論我們多努力，科學也不能進步半分。
4、精緻否證主義改進了上述第二個問題，提出科學的進步來自於對大膽（相對）命題的證實，或對謹慎（相對）命題的證偽。而證實謹慎命題或證偽大膽命題，對科學進步意義不大。
5、如果要證明科學理論的可靠性，我更傾向於科學哲學中的貝葉斯主義。貝葉斯主義來自於貝葉斯公式，即一種後驗概率公式：乙個命題的證實證據越多，則越可靠；而否證證據越多，則越不可靠。
我們如此篤信可以把衛星送入太空軌道，甚至願意把自己的性命交給太空梭和空間站，無非是因為我們已經無數次驗證了牛頓力學、流體力學中的各種理論。
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