1樓：彳攜余
其實準確的來說，科學中尤其是「公理」被認為是清楚明白，不證自明的，這往上走也確實指向上帝，因為不證自明就意味著第一推動力在那裡。
但是呀，科學之所以被理解為有理有據，就是因為其不依靠於感官，不講究從感覺物件上來尋找，而是純粹的理性思考，這就顯得有一種高階感。
再次，科學的實質應該是以數學、邏輯為核心的，不巧，畢達哥拉斯、亞里斯多德多多少少都唯心，所以，科學的盡頭是神學這句話很有趣
2樓：
視覺、味覺、嗅覺、觸覺、聽覺
這是人的五感
這五感推出來的結論，視為唯物的結論。
除了這五感之外，人類還有稱為磁覺的第六感。這種感覺推論出來的結論介於唯物和唯心之間，目前尚未定義。
在最後的最後，有一感，名為幻覺。。。
這一感推論出來的結論，屬於唯心的。
這是定義，題主也可以試試看進行重定義，只要大部分人認同即可。
3樓：
唯心/唯物的區分是對世界整體的看法，是描述和承諾世界上存在什麼，並且誰為第一性（馬哲的定義），屬於形上學的本體論範疇
科學以什麼形式發現和總結規律，屬於認識論範疇不要把本體論和認識論混為一談
如果存在一種「認識論唯心主義」，那它對應的也是神學和舊形上學的那種空想和臆測
你不能要求乙個理論完全脫離人的主觀判斷，只要科學理論大體上是客觀的就行了。你不能自己構想乙個脫離實際的完全客觀的「真理體系」，然後拿它來要求科學。即使存在這種真理體系，我們也認知不到
4樓：leafwind
科學不是唯心主義。其大部分無法被實踐所印證的也不是空想，而是猜想，兩者的區別是猜想是根據已觀察到的客觀現象或規律作出的，而空想則相反。
唯心主義是哲學上的兩大基本派別之一。 同唯物主義相對立的哲學思想體系。唯心主義的基本含義，是在思維和存在、精神和物質的關係這個哲學基本問題上，認為精神(意識)第一性，物質第二性，精神決定物質，物質是精神的產物。
唯心主義有兩種基本表現形式：客觀唯心主義和主觀唯心主義。
5樓：墨雲天
哎，為啥知乎老是給我推這麼奇怪的問題……
首先，不管是唯心還是唯物，你都得認為世界是有一般規律的才行，否則世界沒有一般規律也就無所謂唯心還是唯物了。
其次，既然世界有一般規律，那就可以通過嚴謹的邏輯推導來總結這個規律，數學歸納法了解下？
最後，對於一般規律的修正方法，唯心和唯物是不一樣的，唯物的修正方法是推倒重來，唯心的修正方法是加補丁，如果你覺得科學是實證主義的唯心的話，你要不去問問被燒死的布魯諾之流？
提問 如何讓人類意識到自己的有限以不在狂妄自大的過程中自我毀滅？
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