1樓：
熵一種統計學的概念，用來形容系統的混亂程度。但問題是：微觀來看，只要你分的足夠精細，這種所謂的有序和無序並不存在，只是視角問題。
我們會說乙個完整的茶杯要比一堆茶杯碎片來得更特別，也更異常。然而，如果你立志要記下茶杯中每乙個分子的準確位置，你會發現每一種可能的態都是同樣特別的，而且每一種態都會引發同樣豐富的可能性。之所以茶杯發生的不同事件會引發我們的秩序感或無序感，是因為我們主觀地將完整的茶杯視為一種狀態，而將所有那些茶杯破損的態全部歸類為另一種狀態。
熵並不是一種基本屬性，就像溫度或壓力，它是一種統計學的概念。如果你分離並獲取乙個單獨的粒子，你會發現它自身並不具備熵的特性。之所以熵的特性及概念存在，是因為我們對客觀現實的理解既模糊又含混。
之所以熵存在，是因為我們無法在微觀狀態中分辨多如牛毛的微觀態，僅僅是因為我們沒有這個能力。
2樓：青筠
熵增是有前提的，有序也是相對的，各種物種，各種生命，各種形態，各種性格……生老病死也是無序。而且這種有序是受到條件限制的，比如國家，法律，道德；就算是動物界，也有規則。
3樓：行路人
生命是有序，並且自組織的低熵現象，為了維持低熵，它不停地進行著能量與物質的轉化，將無序轉化為有序。人類文明是低熵現象的新階段，消耗了更多的能量，製造了自然界之外的更多的人造物，這些都是有序的低熵結構。隨著人類文明的增速發展，規模日趨擴大。
同時它們也製造了一種核彈，是非常精密的有序結構，能夠在百萬之一秒內完成從有序到無序的轉變，釋放出巨大能量。這個能量，是宇宙高度有序階段的殘留物所蘊含的能量，人類加速了它的釋放。
實際上，人類一直在利用低熵向高熵的轉化，釋放出它們所需要的能量，用以完成它們的目的，即從簡單的高熵結構向更複雜的低熵結構的轉化，這是維持並發展低熵文明所需的轉化。在這個過程裡，它們也不斷地用這種能量消滅低熵結構裡面的敵對力量，甚至不惜毀滅整個低熵文明。
長期以來人類發展了思維和科學哲學思想，這是一種更高形式的低熵結構，其載體是低熵的文字和圖形，以及人類所特有的結構化的感覺。正是這種結構，使它們推理出熵增原理，並且更加積極地對抗這個趨勢。
但宇宙的規律顯然碾壓了它們的能力，因為他們是區域性低熵的個體，必須為儲存區域性低熵陷入能量的爭奪，通過自私自利和野心膨脹這樣的形式參與廣泛的永恆競爭和臨時合作。它們終將因為這種結構性的內部矛盾瞬間崩潰。
上面說的是分子領域，即巨集觀領域，是熵增原理的領地。但是在原子內部，熵增原理還有效嗎？
我們知道，太陽是巨大的氫氣團，劇烈地發生著核聚變，經歷著元素單體向更複雜單體的轉化，釋放出聚變能量。假如沒有萬有引力，這種聚變不可能發生，能量也無從從最初的穩定結構裡釋放。是否萬有引力是熵增原理的內在驅動力呢？
引力是一種勢能，而勢能是系統不穩定狀態的度量，勢能的減少引發外部無序能量的增加，反之則系統內部將無序能量轉化為結構勢能。
那麼量子力學的幾大基本作用力又是如何演繹能量變化呢？熵增原理是否依舊有效呢？這裡提出問題，待解。
4樓：笨笨的lzyi
因為自然界不單單是熵控制，還有焓。對於整個自然界是乙個孤立系統，熵控制體系的發展方向，但我們所生活的部分，可以認為是和溫度壓強有關，應該是吉布斯自由能控制反應方向。當乙個反應的焓足矣彌補熵的影響，那麼反應依舊是自發的
5樓：慵懶的造物主
天之道損有餘以補不足(熵增)
人之道損不足以補有餘(熵減)
如果真的只能熵增的話黑洞是熵增還是熵減?
就是乙個動態的平衡不平衡再平衡的過程
區域性可以是增也可以是減的
6樓：lanxia5755
第一， 孤立系統總是趨向於熵增，最終達到熵的最大狀態，也就是系統的最混亂無序狀態。但是，對開放系統而言，由於它可以將內部能量交換產生的熵增通過向環境釋放熱量的方式轉移，所以開放系統有可能趨向熵減而達到有序狀態。
第二， 自然界中的各種事物並不是孤立系統，而是開放的系統。這些開放系統都可以將內部能量交換產生的熵增通過向環境釋放熱量的方式轉移，所以開放系統有可能趨向熵減而達到有序狀態，生命形態只是這些開放系統中的一種形態。
愛情符合熵增原理嗎？
yul 愛情是否符合熵增原理？物理學中說，熵增原理是普遍適用自然界的，那麼感情中是否適用呢？熵增過程是乙個自發的由有序向無序發展的過程，早在1947年薛定鄂就曾指出生命體系之中也體現了熵增原理。他認為人體是乙個巨大的化學反應庫，生命的代謝過程建立在生物化學反應的基礎上。從某種角度來講，生命的意義就在...
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此方 氧氣還是是藻類產生的毒氣呢，地球不也一樣降解不了，這有什麼奇怪的，自然界只要讓不適應的生物都死光留下能適應新環境的就夠了。 冬瓜 自然界的方案是這樣 1 有一種事物A出現 2 有一種事物B出現，以吃A為生 3 有一種事物C出現，以吃B為生。事物C拉出的東西，正好能供養A這就叫迴圈 塑料神馬的，...
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