1樓：崇偉宇宙
請閱讀：如何理解「當科學家們爬上乙個又乙個的山頂時，總發現佛學大師們早已在那裡等著了」？
事實上，嚴格地應該這樣說：
有如下事實為證：
《物理學大統一》
試問全球，誰能挑戰？拭目以待，繼往開來！崇偉宇宙：百萬徵獎：挑戰未來科學的七大命題
2樓：芥舟
理解這句話的人一定是孤獨的。
科學與佛學的發展初衷是一致的，都是基於解決人的問題。但在發展過程中確是完全兩種不同的深度和廣度，未來我相信殊途同歸，兩者的結合完全沒有任何障礙。
單論發現「萬物本質」的問題，喬達摩·悉達多兩千多年前就發現了，也許有人比他更早，不過史無記載而已。
2023年，愛因斯坦提出了光電效應的光量子解釋，人們開始意識到光波同時具有波和粒子的雙重性質。由此發展了量子力學，研究到量子力學，科學已經接近到極諦，只不過不敢推翻與承認而已。
若論解決人生、存在、共產主義的問題，則科學繞了個圈子還要回到佛學的方向。因為只有個體接受、進化，整體的問題才能解決。
但科學所發現的：科學範圍內的萬物規則可以很好地應用，這是佛學方法所不具備的。
（一）關於萬物本質的闡述：
當「我們」覺知到「萬物」時，由於不了解其不具備「不變實體」的本質，誤認為「萬物」存在恆常實體，因此由「萬物」產生對境，即「我」。
實際「萬物」與「我」並無法用存在或不存在，有或無描述。
認為有是因為直觀，故而當下產生了錯覺。
認為無則否定了萬物執行規則。
究竟上，萬物同構，一花一世界，一葉一菩提。
當覺知到這些無常變化的狀態時，我們誤認為：小構成大，短構成長，少構成多，個體構成群體……
有大有小，有軟有硬，有形有色，有時間、空間……
本質上萬物只以一種不斷變化的狀態存在，認為其有空間、時間…… ……都是片面的、盲人摸象的直觀錯覺。
當我們了解到這個實相時，我們便看到了萬物的極諦。
（二）科學與佛學的研究方向：
科學研究的方向是：無常變化狀態間的互相干涉、作用。
工具是：不斷開發改進的「無常變化狀態」（比如顯微鏡）。
初衷是：由解決人的需求而發展來的，人需求得不到滿足，就會痛苦。科學通過不斷解決需求從而解決痛苦。
這其實是夸父追日。（需求本質就是無常變化狀態）
喬達摩·悉達多研究的方向則是：引導認清萬物本質（了解到萬物以一種無常變化的狀態存在），從而實證「無我」，這樣也就徹底解決了需求、痛苦的問題，乃至一切存在的問題。
工具就是：「自己」的覺知。
通過純粹的覺知，不斷向內觀察，觀察到極微，便可觀察到存在的本質。
色的本質，受的本質，想的本質，行的本質，識的本質。（物質、感受、思想、變化發展、意識分別的本質）
(三）量子力學發現本質：
科學上，量子力學顛覆了經典力學。
經典力學假設了物質存在不變的實體，從而研究他們的軌跡。
比如甲從A到B，然後得出種種結論。
而這一切結論的成立都基於觀察工具，成立的範圍也侷限於觀察工具。觀察工具觀察到甲是不變的實體，從而作出結論。
本質上物質不具備不變的實體，所以研究方向應該是：物質狀態變化的規則。
因為究竟上並沒有甲從A到B,而是從A狀態變化為A1狀態。
量子力學隨著觀察工具的改進從而發現經典力學的侷限性。
目前需要的無非是承擔與推翻。
但這對於世界的顛覆將是超出人類力量的，傳統一切政治、經濟、文化、生產方式…… 都將被顛覆，個體將依極締而存在，任何對自我的貪取都將消失，人類進化為高階形態，遠離一切痛苦不堪，顛倒夢想。
願這樣和平無爭的極樂世界盡早來臨！
3樓：勃艮第
實際上可能是這樣的。
佛學大師到了山下，但是他爬不上去，於是就在山下等候。
科學家這時也過來了，他帶了全套登山器材請了嚮導做足了準備，刷刷刷爬上去，然後又下山。
科學家下來後佛學大師依然在那裡。佛學大師說其實我早就爬完在這裡等你了。
科學家說wdnmd
4樓：徐致國
因為科學從來不是乙個爬山的學科，而是服務於生產的學科，科學的目的不是追求真理，而是多種出糧食，做出更高製程的CPU，讓我們吃飽穿暖還能打遊戲。
假如科學不能直接服務於生產，那麼就要服務於能促進生產的「技術」。
至於科學是為了追求真理的，那是科學家忽悠小學生的科學觀。追求真理是好的，但是每年全世界幾千億的經費投資在科學研究上，顯然不是讓科學家體會真理的美妙的。
5樓：陳炳志
科學就像開飛機，摸索著方向往前飛，但可以不斷修正航線，不在乎有沒有終點。
宗教就像射飛彈，一炮打出去，終點是固定的，我已經在那了，但是這是不是目的地，不一定。
哲學呢，一幫人一起出發，一起走了一小段，然後意見有了分歧，有一部分人去開飛機了，有一部分人去證明這炮打得準了，還有一部分人就奔著各自的目標努力去了……
6樓：Sam.Lian
科學家千辛萬苦爬到山頂時，
佛學大師已經在此等候多時了。
從知乎上看到，現在的孩子們對佛學的了解比較粗淺。隨著年齡的增長應會有不同的認識。
眾多宗教哲學裡，佛學禪宗通過在精神世界的領悟，確實達到了相當的高度。
先後到達山頂，並沒有高低差異之分。是人類的知行合一的必然規律。
科學與佛學的Sunny將共同普照眾生。
7樓：楊銘澤26
不太同意這個看法。
沒有絕對真實的世界，每個人眼中的世界都是他過濾出來的世界 。
怎麼能在主觀過濾的從從結論中，找尋正確的有效的路徑和思路呢，只有科學實證。
只能這麼說，科學謹慎的得出靠譜的結論和方向，哲學家在此基礎上向更深更遠處假想和假說 。
當然所有的進步都來自於乙個不太切實際的想法，不然世界就不進步了。
8樓：日月魔佛一談真
這句話就是引戰的，哲學和科學並不存在衝突，哲學是教人想問題的方法，科學是理論方法的實踐，二者密不可分。
有些人認為哲學是抱科學的大腿，這本身就有失偏頗。
舉個例，甲和乙看到了乙個？，甲走過去又摸又看還測量了一番就是不知道是個什麼東西，還起了一堆名來命名？，乙說：
我知道這是個什麼東西，但我無法直接告訴你。甲：你不知道就直說。
乙：好吧。
那麼如何用科學證明，乙到底知不知道？是什麼東西。
道家《八籌》：
是道也，其來無今，其往無古，其高無蓋，其低無載，其大無外，其小無內，其外無物，其內無人，其近無我，其遠無彼。不可析，不可合，不可喻，不可思。惟其渾淪，所以為道。
用科學觀點來看，這一整段就是在扯淡。
9樓：李韶華
曾經和乙個伊朗博士同學聊天，虔誠的穆斯林。他說：穆罕默德就是有超能力啊，他在古蘭經裡寫，天上射下來無數光柱到地面，這不就說的是萬有引力嗎？
所以你看，寫書時候措辭模糊一些是有好處的，說不定日後無意站上了某座科學高峰了呢。
10樓：被窩才是我故鄉
與其說在山頂不如說在山頂的別墅裡，宗教多能摟錢啊，養師傅啊，發願啊，還願啊，捐獻啊，功德啊，巴拉巴拉的，科學家功成名就才有錢買得起房子，大師們隨便摟拉
11樓：油屋
歐洲的Nautilus費盡千辛萬苦到達美洲，發現美洲土著人早在那裡等著他們。人類費盡千辛萬苦到達南極洲，發現企鵝早已等候多時。馬拉松選手費盡千辛萬苦到達終點，發現圍觀群眾、裁判員和其他工作人員早就在那裡等候多時。
這樣的句式可以造出很多，可是能說明什麼？更早地佔據某個地點或者觀點結論，也只是一種捷足先登的表象。而有時候實現一件事情的過程和方式才是我們關注的重點。
那些讓Nautilus到達南極洲、讓馬拉松選手到達終點的精神和能力，企鵝和圍觀群眾具備嗎？科學到達山頂的時候，它也就具備了在這個山頭上上下下的能力，再上下一萬次也沒問題，而且還將馬不停蹄去探索另一座山峰。佛學的表現會不會更好呢？
如果佛學修行也能把肉身凡胎送上月球，能更早地做到科學能做到的一切，那麼才有比較的價值。所以說，僅就如何評價這句話而言，不需要懂科學也不需要懂佛學，日常邏輯就足以看出其在論證方面的侷限。
12樓：楊曉堃
你說低啦，人家佛學大師都是在雲裡噠，雲就是你們拜上去的。
宗教和科學的目標根本就不一樣，我們爬山人家修仙，在說人家在山頂上小心一木魚飛下來砸死你。
13樓：約翰寂寞
在很久以前，宗教哲學對於人類文明的發展有著一定的指導意義。但是，但是，現在如果人類不用哲學和宗教去瞎指導人類發展，反而更好。不要厚古薄今、抱殘守缺。
哲學具有的很小的自省能力不足以支撐它的發展，而宗教乾脆就沒有自省能力，遲早會被歷史淘汰掉的。
14樓：劉紫旺
「科學家千辛萬苦爬到山頂時，佛學大師已經在此等候多時了」這句話是對的。
「沒有科學家，絕大多數人可能永遠到不了山頂」這句話是錯的，因為如果沒有科學家，會有更多人信佛。
15樓：悲觀的理性
有類似的疑問。佛學自稱遍知一切真理，又有神通，卻從不證明。哪怕是像人面對螞蟻一樣，明明遠強於螞蟻，何不動動手指，即證明了自己的強大。
末學也搞不懂其中原委，望大師開示。
但，我切身體會到了禪定的益處，好處極大，遠超以前所學所有知識，所以，決定禪修。
但是，整體中一部分被證實，其它部分還是有可能是錯誤的。對佛學中未能親身體證的觀點和做法，仍有疑慮。望高人度我～
16樓：
因為從來沒有那個真理說科學是唯一認識世界的途徑，比起才幾百年歷史的科學，上古傳下來的修行方法早就可以達到認識的終極---得道，回到造物主那。
17樓：
絕大多數人是不會把精神層面的提高放在人生目標裡的，所以境界什麼的對於很多人來說都是沒用的東西，知乎裡大部分的回答也印證了這一點。
18樓：懶猴子
第一，佛教和科學不一樣，佛教不是為了解釋這個世界，佛教的核心是讓人獲得內心的平靜和解脫。
第二，哲學是抽象的形而上，是一些普適規律。科學是具體的形而下，是一些客觀事實。在哲學中找到科學的一些類似結論並不奇怪。
19樓：上善若水
世間一切法皆是佛法，譬如量子力學，所謂的量子糾纏，深究起來，暗合如露亦如電，應作如是觀之理。量子態，當人的主觀意識參與觀察的時候，測不准原理。西方科學仍有數不盡的難題，暗物質，黑洞，多維空間...
包括易經的存在，是否是上乙個人類文明所留？宗教佛祖的放光現象，現代科學證明，人類確實存在光圈現象。呂克貝松的超體電影，當人類大腦運用達到百分之百的時候，就放佛上帝的存在。
佛學的修行，在於修心，此心非西醫之心，而是乙個人的本性，可以稱之為大腦也好，靈魂也罷。運用百分之百，那麼也可能像電影中的露西那樣，無所不能。
如何理解「科學家千辛萬苦爬到山頂時，佛學大師已等候多時了」？
空白神祇Alma 科學源於人們承認自己對世界上最重要的東西一無所知 佛學則認為釋迦牟尼等等先行者已經參透慾望是一切苦難的根源這一最重要的真理。 護法居士 復次舍利子。菩薩摩訶薩圓滿清淨戒行。於一切有情而生對治。於父母所不生貪愛。於諸有情發起對治。於諸欲境不生耽著。菩薩摩訶薩云何是欲法。云何對治法。欲...
你有哪些不怕千辛萬苦的勵志句子？
一 世間路千萬條，就看你怎麼闖，生活的滋味千萬種，就看你怎麼嘗，活著，適當的逼一下自己，人生才會有出路。二 如果自己都在偷懶，命運又怎麼會認可你。別再虛度光陰，叫醒那個沉睡的自己。記住，只要開始，就永遠不晚。三 別人都在你看不到的地方暗自努力，在你看得到的地方，他們也和你一樣顯得吊兒郎當，和你一樣會...
當一名設計師真的千辛萬苦嗎？
huai ji 我有11年的展覽設計經驗，可以很負責任的跟你講，累！不是身體累，是腦子累，太燒腦！在國內這個不規範的市場環境下，你的價值很難得到體現，很難得到尊重！ 風知道雲知道 當一名設計師真的千辛萬苦嗎？資深藝術指導告訴你 真的千辛萬苦！正如沒有具備犧牲精神的人，最好不要做軍人 沒有娛樂大眾和自...