一切思想會不會只是人類的意淫

1樓：王時舟

每個人的思想都由不得自己，都是按你的生活水平來定的。你過著貧困艱難的日子，和過著富裕舒心的日子，思想會一樣嗎？那是你隨意能改的嗎？

2樓：Ahab

可以說是。

思想是外界資訊和大腦加工的產物，但是人獲取的資訊也已經經過了人類感官的加工，是無意識的主觀產物。

不過別那麼悲觀，雖然我們永遠無法到達真實，卻可以依靠思想無限接近真實。

3樓：Sherlock leo

這個問題本身就是某個思想的一部分。

意淫是某個思想下的乙個概念。

ok，如果某個概念能夠在某個範疇下成立，則這個概念在這個範疇中就有了意義。

如果把意淫理解為對自己求之不得的事物的心理愉悅與追求。所有思想理解為人類腦活動產生的資訊處理結構。這個問題就可以抽樣為人類腦活動產物中的創造性反饋環境是一種求之不得的心理愉悅與追求。

很明顯這個問題又回到了了這種求之不得的心理愉悅本身也是人類腦活動產物中的一種。

也就是說，人類腦活動引發的資訊處理結構有很多，用其中乙個來否認另乙個是不合適的。因為他們之間沒有先後，因果的強相關。

所以回答問題：不是。

思想是建立在物質上的，沒有物質我們無法感知該思想的存在。比如思想傳遞，我可以通過語音，文字，影象來表達。而聲音需要介質，文字，影象需要載體。

假如自然界有一副圖，自然產生的，而沒有人觀察的話它就是自然界的一部分而已，沒有被感知，也就無所謂愉悅或悲傷。這樣的例子還有乙個比較典型的口嚼商史，商朝留下的甲骨文本就是因為被錯誤感知了，所以才出現在了藥店裡。這樣的情況有很多，物品的使用錯位，解題方法的使用不當，諸如此類。

這裡我們就可以知道，人腦活動產生的思想感知，也是依賴於物質的，當這個物質結構被破壞的時候承載這個思想的介質也就發生了損毀，可以說，這種情況下某個思想被完整再現就存在失敗的可能。

這裡說了乙個人的思想，相較於一群人，乃至人類。我們就會發現，人類在自發的傳播，守護我們的思想，因為這些思想有助於我們在自然界與其他物種競爭，有些是有助於與同類競爭。

說到這裡就應該明白，為什麼說不是了吧。

物質是人類感知世界定義的產物，且在自我實踐與群體驗證中發揮著重要意義。於是，我們以能夠感知的物質，積累下的思想，實際上是有利於種族對自我的認識的。這個認識先從五感開始，後有借助其他裝置。

但是這些都是統一的，符合經驗與直覺的。

如果把思想活動都歸結與意淫，那就顯得對實驗人員，探索人員，思考人員不夠尊重。因為這些人產生的腦活動結果也就是思想或驗證，可是這些結果不是憑空產生的，都有原始素材或載體。我們認識到世界是物質的了，且基於物質的邏輯，資訊尚未了解清楚，當然也有可能了解不清楚，因為人也是由物質組成的，。

思想也是在處理資訊中得到的，既然如此，此時貿然將思想定義為意淫是極為不合適的。

同樣，不認可物質是基礎，以不可知論述一切，也不是不行，這種情況，那只能說，你開心就好。我只是不太認可。