請問教授這個是什麼意思

時間 2021-06-25 11:53:23

1樓:王三明

可能同時暴露了你和你們老師的問題,可能你還不知道怎麼分析文字,所以很勉強的使用了一些常見的教材中的判斷。那你們老師就不開心了,她顯然認為「忠於內心」更重要,但他們的文學觀念是怎麼形成的呢?

首先每個時代都會形成不同的文學觀念,很難說何種對文學的判斷和理解更本質、更正確。以審美性為中心的文學觀念是直到近代才產生的(之前幾千年來主流是「文藝載道」那表達政治是必然的)。

2023年代前,文學教育很大程度上是以政治教育作為基礎的,比如分析某個作品表達了作者怎麼樣的思想感情,這種思想感情基本就是一些政治和思想上的理解,比如反映了無產階級的優秀品質、反映了熱愛祖國啊,反映暴露揭示了剝削階級的醜惡等等。但從2023年代開始,文學教育很大程度上就開始變化了,當時西方文學理論的引入,包括結構主義和新批評,以及在文學史寫作上的「重寫文學史」思潮,很大程度上建立起了一種新的文學評價方式,這種評價方式以文字為中心,強調作品的「文學性」。一批在2023年代後培養起來的老師,就會本能性的排斥一切作品中涉及到政治、社會的,認為這些都是「意識形態」,那文學應該表現什麼呢,在他們看來當然應該表現沒有被汙染過的。

但問題是現代社會「內心」是什麼?會有沒有被任何政治、社會、經濟影響過的「內心」麼?剝離掉這些,內心也根本剩不下什麼了。

我並不覺得文學應該反映「普遍」的情感,恰恰在於文學揭示的情感是特殊的,但特殊又不意味著不可以分析,當我們分析情感的時候,作家、社會、政治等要素,自然都決定了我們分析出什麼,感受到什麼。我們自己也是生活在這個世界上,必然會有不同的傾向和意識形態(這也決定了不同時空背景的人對文學作品評價大相徑庭,同時代的唐人對杜甫評價不高,宋人喜愛,難道唐人的文學修養低於宋人麼)。這一點並不可恥,讀文學作品未必要完全懸置這些,實際上也懸置不了。

恰恰需要做到的是自覺清醒的認識到自己是帶著什麼樣的觀念進入文字的,然後在讀過文字後,自己本來對世界的理解是否有所變化。

可能真正值得警惕的並不是從文字中讀出意識形態觀點,而是應該是意識形態的內容被讀出的過程沒有充分通過文字。

2樓:霧鷺

讓你不要帶著意識形態的立場去讀,保持中立,比如不要用西方的MZZY意識形態代入,看到描述中國不好的就說寫的好,不要用中國的意識形態帶入,看到描述西方不好的就說寫的好(當然也可能是你教授自己本身閱讀就帶有意識形態並且和你的意識形態對立哈哈哈)

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