1樓：
黃元吉《道門語要》：
惟望後學者，第一先尋得者個物事，無實亦無虛，無聲亦無臭，靜而存之，動而察之，隨事隨物而虛以待之，順以應之，未事而不先，已事而不後，佛氏所謂過去心未來心現在心，三心永滅，人我相眾生相壽者相，四相皆空，如此存其虛明廣大之體，涵養深純，於以措諸天下後世而胥宜矣。總之性無涯際，無可捉摸，若要知性之真，其靜也只是乙個空洞無邊、惺惺不昧之象，其動也即孟子所謂今人乍見孺子將入於井皆有怵惕惻隱之心是。
但人莫不有性，性亦莫不有發之時，往往一發之後不復見矣。良以如心而出，無所計較，是為真性，一到轉念之間，則種種利害好噁之心生，遂為汩沒而不見。所以孔子雲：
再思可矣。末學者流於靜中之養，亦嘗洞見本原，渾淪無際，每於持身接物之時，不免打成兩橛，不能合動靜而一致，良由未明性中之度量，實有包羅宇宙而無有出吾性分之外者，若不於此而悟徹了明，鮮有能至於道也。
2樓：無知
讀一些史書，如資治通鑑，明白事物的發展都是有一些治亂興衰的規律，再回過頭來體味一下自己的生活。
看一些佛經，這裡我修行尚淺，不敢亂言。
最後不要執著於出世或入世，爭與不爭，可以有些隨緣。要認識到發生的事情無法改變，不為過去的事情做無意義的行為，爭吵、憤怒、悔恨等，可以轉為去尋找彌補的方式、解決的辦法等。
什麼是修生養性，如何做到？
fufuufu 修生養性自古就有，古人的修身養性之道講究 靜 忍 古人關於修身養性之道，特別強調乙個 靜 字 乙個 忍 字。如，諸葛亮即有 非靜無以成學 寧靜致遠 等，而曾國藩就非常推崇 忍 的功夫。修身養性十法 一 今天，我要過個愉快的一天 林肯說 只要下決心快樂，就會快樂。確是至理名言。快樂是來...
如何做到修身養性？
路漫漫 古語有云 修身，齊家，治天下 可見修身的重要性，但是真談到修身養性，卻不是那麼簡單。要想做到真正的修身養性，這肯定是乙個長期的過程。我來給點建議吧 第一 多讀書，而且要多讀大智慧型的書。中華文學是一座巨大的寶庫，比如 論語 上學的時候我們都聽說過 半部論語治天下 這句話吧！還有很多這一類的書...
如何做才能放過自己？如何做到修身養性？
Jefferson 放過那個人，放過那些人，不要怪父母，不要怨老天，因為這些你不做的話，一直心懷怨恨，只會傷害自己。放過這些你也會原諒自己！如 聖經 主禱詞 免了他人的罪如同免了我們自身的罪！還如向寬處行！心寬就是原諒與不計較。養性就是叫你有個好心態，強大的內心就是好心態。 友竹 修身養性不是一朝一...