1樓：
有這麼一句話，歷史是中中國人的人的宗教。從其他民族來看，這句話也是完全正確的。歷史又從某種程度上產生了普遍性規律，使人明悟。
先談中國。新石器時代。
按蘇秉琦先生所言，遠古中國分六大文化區。進而找到了中華文明發展的自己的道路，也就是
氏族向國家-古文化，古城，古國
國家進一步發展-古國，方國，帝國
形成模式-北方原生形，中原次生型，北方草原續生型。
這些認識比較合理，大抵可以看出我國歷史發展。
比如遼西發展史。
早期是從赤峰到大凌河的紅山遺址。「廟」「冢」「壇」遺址群說明紅山文化擁有較大宗教中心。同時考察隊還發現玉製禮器，冶銅遺址，社會分工明確。
同時出現城市，應該是比氏族更高階的社會組織形式。作為古國看待。
中期是早期夏家店下層文化。在「大甸子」墓地中，貴族隨葬許多代表特殊身份物品，玉器、彩陶器，為禮儀重器。同時河谷地帶的聚落幾乎都有防禦設施，成為國力更強，獨霸一方的方國。
最後，秦掃六合，在遼西曾考慮建「國門」，這又是另一段故事。秦漢制霸中原，體制更完善，為帝國。
這樣的發展模式可以參考秦襄公-秦繆公-始皇帝以及滿族發展史。
……未完待續……
2樓：田野裡的小土狗
3樓：「已登出」
其實沒什麼用。
從實用的角度來看沒什麼用，有很多答主認為可以以史為鑑，吸取教訓。
其實做不到的，社會的變遷是非常快的，前人的方法早已過時，至於教訓……
「人能從歷史中得到的唯一教訓，就是人不會吸取教訓。」
雖然社會變遷非常快，但人的感情確是相通的,幾千年前人們的情感仍然可以與今人產生共鳴。
物傷其類，你看見前人的結局有沒有想到自己的結局呢?
你帶著老婆，出了城，還吃著火鍋，唱著歌，突然就被麻匪劫了！
就是突然有一天，就結束了，什麼也沒了，不能思，也不能想，感覺不到也觸碰不到了,不是光明也不是黑暗，連虛無也不是。
再想一想呢？以後的有一天，有人專程把我的身體挖出來，圍著我看啊看，推測我生前的事蹟，甚至還會給我取個名字（雖然名字和事蹟大概率都是錯的，錯的面目全非）但那又有什麼關係呢?我並沒有完全陷入死亡，在那個時代還有一群人把我死死的拉著，不讓我徹底墮入死亡的海洋中。
這就是考古的意義，感受到了死者的痛苦，和自己終將步其後塵的大恐怖。
考古不僅是為了前人，也是為了自己，為自己在滅亡後問一句，你什麼不悼念我?
4樓：chen
愛好，沒有想繼往開來的雄心，更沒有以史為鑑的壯志，就只是愛好，也可以說八卦……雖然歷史沒有什麼說一定是真的，只能說經過推演分析得到的乙個最接近事實的說法，但是還是想去了解一下古人的做法，想法，對所有未知的，自己不知道的事物我都是非常感興趣的，畢竟世界那麼大，我不可能全部知道，全部看完，但是我可以從書上看到別人曾經的世界。就像你不看史書，你不知道的以前有個人的xx居然能轉輪子…何等壯觀的一幕啊！讀萬卷書，行萬里路。
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