1樓：「已登出」
人本身就是慾望（性慾）的產物，佛要求人斷慾望，才能脫離苦海，那人道不就空了嗎？
如何理解？
2樓：護法居士
憍陳如。云何名為第四人間所居之處。觀察彼處不生樂想。
憍陳如。有智之人次觀人中。一切皆有種種諸苦。所謂生苦老苦病苦死苦。
愛別離苦怨憎會苦。求不得苦五盛陰苦。
飢苦渴苦貪苦嗔苦妒嫉等苦。
妄言綺語兩舌等苦。惡口罵詈誹謗等苦。
寒苦熱苦惡風惡雨疫蝗等苦。毒惡禽獸傷害等苦。
惡世惡王牢獄等苦。
貧窮下賤短命等苦。
既念此苦更生重苦。緣苦生苦還造苦因。於未來身復受苦報。
如是轉轉無量無邊。受諸辛苦無有窮盡。何有智者樂於彼中。
是名第四眾生人中居處。智慧型之人觀是事已。於人道中不生樂想。
3樓：珂玎
人本來就是屬於欲界的六道眾生。如果大家跟著感覺走，這輩子投生為人的生命下輩子還是六道眾生。所以一定要做一些改變才能脫離輪迴。
佛法是心法，要改變的是內心，只要消除了累世積累的貪、嗔、痴的種子（被叫做煩惱障）就可以脫離苦海。貪欲和本能並不一樣，沒有斷淫的在家人也可以證果。
4樓：Mr hongyu
慾望由六欲構成，眼耳鼻舌身意。
慾望分為我的和不是我的。無明故，我們天生天然地認為慾望是我的。慾望不是我的，就必然是苦了。
性慾亦如是。
5樓：德遵普賢
因為我們的原本真面目，也就是自性，真如本性和佛一樣，無量壽命，無量智慧型，無所不知，無所不能，就是因為妄想分別執著，才導致了有六道輪迴，當然也包括了有人道，有了我們的身體，我們是認假為真。所以應當放下，放下不是讓我們變成石頭，而是從心裡面放下，不執著慾望，也就是要借假修真，雖然我們這個身體，這個環境是分別執著而來，但是我們身邊的人都是有緣人，我們來到人間，應當孝養父母，應當對家庭負責，應當對工作負責，應當做乙個仁義禮智信的人，做好這些，並不是為了得到別人的稱讚，而是為了更好的去學佛，去弘揚佛法。
這個過程中是無比的快樂，因為你不會因為得不到某個人，某件事情而煩惱，因為你知道，遲早這些都會離開我們，你會學會隨緣，生活和工作最終的中心就是幫助別人學佛，也不為錢不為利，真正的灑脫。
妄想執著害人不淺！（住真實慧有聲書系列第二篇）
人本身就是一團慾望，慾望得不到滿足就痛苦，滿足了就無聊，人生就是在痛苦和無聊中搖擺，你認同嗎？
卡個bug，假設乙個人的慾望就是沉積在無聊當中或者就是感受痛苦，這個人可以在無聊中獲得巨大的快樂，又可以在巨大的痛苦之中感受到極大的滿足，又有什麼方法讓這個人停止獲取快感呢？人腦要是可以得到多巴胺的話就會很愉悅。而毒品就是可以外在提供多巴胺的藥物。很多時候我們滿足願望時也是會很愉悅。所以從某種意義上...
收藏 整理是人的本性慾望嗎？
收藏可能是本能，整理只是看著東西太亂太煩每次找半天最後忍無可忍把所以東西都分門別類而已，反正我收拾房間都是以一兩年內都不用再收拾為標準的，當然，維持的很好 劉新徵 不是。我們和猴子擁有同乙個祖先，你見過愛收藏和整理的猴兒嗎？都是無組織無紀律亂吃亂拉的。當我們的祖先和猴子的祖先分手，從樹上來到地面後，...
有性慾望的時候不勃起屬於陽痿嗎？
耗子尾汁 不屬於陽痿。不勃與工作強度 勞累有關係，表症顯示了一看黃片就會勃起，早上有晨勃，工作中也會無意識的勃起，完全表面是正常的。建議你在乙個合適的環境，選擇擼管。 鐵牛顧問石頭 兄弟，你這從早上起床有晨勃就否定了你陽痿！勃起和多種因素都有關係，心理，身體，共同影響決定的。不知道你有沒有類似的感受...